Apa itu Mistik? Definisi dan Contoh

Perkataan mistik berasal daripada perkataan Yunani mystes, yang merujuk kepada pemula kultus rahsia. Ia bermaksud mengejar atau mencapai persekutuan peribadi dengan atau bergabung dengan Tuhan (atau bentuk lain dari kebenaran ilahi atau yang tertinggi). Seseorang yang berjaya mengejar dan mendapat perhubungan sedemikian boleh dipanggil mistik .

Walaupun pengalaman ahli mistik sudah tentu di luar pengalaman seharian, mereka secara umumnya tidak dianggap sebagai paranormal atau ajaib. Ini boleh mengelirukan kerana perkataan "mistik" (seperti dalam "pencapaian mistik Houdini Besar") dan "misteri" sangat berkait rapat dengan perkataan "mistik" dan "mistik."

Pengambilan Utama: Apa Itu Mistik?

• Mistik ialah pengalaman peribadi yang mutlak atau ketuhanan.
• Dalam beberapa kes, ahli mistik mengalami diri mereka sebagai sebahagian daripada ilahi; dalam kes lain, mereka menyedari ketuhanan sebagai berasingan daripada diri mereka sendiri.
• Ahli mistik telah wujud sepanjang sejarah, di seluruh dunia, dan mungkin berasal dari mana-mana latar belakang agama, etnik atau ekonomi. Tasawuf masih merupakan bahagian penting dalam pengalaman keagamaan hari ini.
• Beberapa ahli mistik terkenal telah memberi kesan yang mendalam terhadap falsafah, agama dan politik.

Definisi dan Gambaran Keseluruhan Tasawuf

Ahli mistik telah dan masih muncul dari banyak tradisi agama yang berbeza termasuk Kristian, Yahudi, Buddha, Islam, Hindu,Taoisme, agama Asia Selatan, dan agama animistik dan totemistik di seluruh dunia. Malah, banyak tradisi menawarkan laluan khusus di mana pengamal boleh menjadi ahli mistik. Beberapa contoh mistik dalam agama tradisional termasuk:

• Frasa "Atman adalah Brahman" dalam agama Hindu, yang secara kasar diterjemahkan sebagai "jiwa adalah satu dengan Tuhan."
• Umat Buddha pengalaman tathata, yang boleh digambarkan sebagai "ini realiti" di luar persepsi deria setiap hari, atau pengalaman Zen atau Nirvana dalam agama Buddha.
• Pengalaman kabbalistik Yahudi tentang sephirot, atau aspek Tuhan yang , apabila difahami, boleh memberikan pandangan yang luar biasa tentang ciptaan ilahi.
• Pengalaman shamanistik dengan roh atau hubungan dengan ilahi berkaitan dengan penyembuhan, tafsiran mimpi, dsb.
• Pengalaman Kristian tentang wahyu peribadi daripada atau persekutuan dengan Tuhan.
• Sufisme, cabang mistik Islam, yang melaluinya pengamal berusaha untuk berkomunikasi dengan Tuhan melalui "tidur sedikit, sedikit bercakap, sedikit makanan."

Walaupun semua contoh ini boleh digambarkan sebagai bentuk mistik, mereka tidak sama antara satu sama lain. Dalam agama Buddha dan beberapa bentuk agama Hindu, misalnya, mistik sebenarnya bergabung dengan dan sebahagian daripada ketuhanan. Dalam agama Kristian, Yahudi, dan Islam, sebaliknya, ahli mistik berkomunikasi dengan dan terlibat dengan ketuhanan, tetapi kekal.berasingan.

Begitu juga, ada pihak yang percaya bahawa pengalaman mistik "sebenar" tidak boleh digambarkan dengan kata-kata; pengalaman mistik yang "tidak dapat diceritakan" atau tidak dapat digambarkan sering dirujuk sebagai apophatic . Sebagai alternatif, terdapat mereka yang merasakan bahawa pengalaman mistik boleh dan harus digambarkan dengan kata-kata; kataphatic ahli mistik membuat dakwaan khusus tentang pengalaman mistik.

Bagaimana Orang Menjadi Ahli Tasawuf

Tasawuf tidak dikhaskan untuk agama atau kumpulan orang tertentu. Wanita berkemungkinan sama seperti lelaki (atau mungkin lebih berkemungkinan) mempunyai pengalaman mistik. Selalunya, wahyu dan bentuk kebatinan lain dialami oleh orang miskin, orang buta huruf, dan orang kabur.

Pada asasnya terdapat dua laluan untuk menjadi seorang mistik. Ramai orang berusaha untuk berkomunikasi dengan ilahi melalui pelbagai aktiviti yang mungkin termasuk apa-apa daripada meditasi dan nyanyian kepada pertapaan kepada keadaan berkhayal yang disebabkan oleh dadah. Orang lain, pada dasarnya, mempunyai mistisisme yang ditujukan kepada mereka sebagai hasil daripada pengalaman yang tidak dapat dijelaskan yang mungkin termasuk penglihatan, suara, atau peristiwa bukan jasmani yang lain.

Salah seorang ahli mistik yang paling terkenal ialah Joan of Arc. Joan ialah seorang gadis petani berusia 13 tahun tanpa pendidikan formal yang mendakwa telah mengalami penglihatan dan suara daripada malaikat yang membimbingnya untuk memimpin Perancis mencapai kemenangan ke atas England semasa Perang Seratus Tahun. Sebaliknya, Thomas Merton adalah seorang yang sangatsami Trappist kontemplatif yang berpendidikan dan dihormati yang hidupnya telah didedikasikan untuk berdoa dan menulis.

Mistik Melalui Sejarah

Mistik telah menjadi sebahagian daripada pengalaman manusia di seluruh dunia untuk semua sejarah yang direkodkan. Walaupun ahli mistik boleh terdiri daripada mana-mana kelas, jantina atau latar belakang, hanya sebilangan kecil sahaja yang mempunyai kesan yang ketara pada acara falsafah, politik atau keagamaan.

Mistik Purba

Terdapat ahli mistik terkenal di seluruh dunia walaupun pada zaman purba. Ramai, sudah tentu, tidak jelas atau diketahui hanya di kawasan tempatan mereka, tetapi yang lain sebenarnya mengubah perjalanan sejarah. Berikut adalah senarai pendek beberapa yang paling berpengaruh.

• Ahli matematik Yunani yang hebat Pythagoras dilahirkan pada 570 SM dan terkenal dengan wahyu dan ajarannya tentang jiwa.
• Dilahirkan sekitar 563 SM, Siddhārtha Gautama (Buddha) ialah dikatakan telah mencapai pencerahan apabila duduk di bawah pokok bodhi. Ajarannya telah memberi kesan yang mendalam kepada dunia.
• Confucius. Dilahirkan sekitar 551 SM, Confucius adalah seorang diplomat, ahli falsafah, dan mistik Cina. Ajarannya adalah penting pada zamannya, dan telah melihat banyak kebangkitan semula dalam populariti selama bertahun-tahun.

Mistik Zaman Pertengahan

Semasa zaman pertengahan di Eropah, terdapat ramai ahli mistik yang mendakwa melihat atau mendengar orang kudus atau mengalami bentuk persekutuan dengan yang mutlak. Antara yang paling banyakterkenal termasuk:

• Meister Eckhart, seorang ahli teologi, penulis, dan mistik Dominika, dilahirkan sekitar 1260. Eckhart masih dianggap sebagai salah seorang ahli mistik Jerman yang paling hebat, dan karya-karyanya masih berpengaruh.
• St. Teresa dari Avila, seorang biarawati Sepanyol, hidup pada tahun 1500-an. Dia adalah salah seorang ahli mistik, penulis, dan guru Gereja Katolik yang hebat.
• Eleazar ben Judah, yang dilahirkan pada penghujung tahun 1100-an, adalah seorang ahli mistik dan cendekiawan Yahudi yang bukunya masih dibaca hari ini.

Mistik Kontemporari

Mistikisme terus menjadi sebahagian besar pengalaman keagamaan melepasi zaman pertengahan dan hingga ke hari ini. Beberapa peristiwa paling penting pada tahun 1700-an dan seterusnya boleh dikesan kepada pengalaman mistik. Beberapa contoh termasuk:

• Martin Luther, pengasas Reformasi, berdasarkan kebanyakan pemikirannya pada karya Meister Eckhart dan mungkin seorang mistik sendiri.
• Ibu Ann Lee, pengasas Shakers, mengalami penglihatan dan wahyu yang membawanya ke Amerika Syarikat.
• Joseph Smith, pengasas Mormonisme dan gerakan Orang Suci Zaman Akhir, menjalankan kerjanya selepas mengalami beberapa siri penglihatan.

Adakah Mistik Benar?

Tiada cara untuk benar-benar membuktikan kebenaran pengalaman mistik peribadi. Sebenarnya, banyak pengalaman mistik mungkin berpunca daripada penyakit mental, epilepsi, atauhalusinasi akibat dadah. Namun begitu, sarjana dan penyelidik agama dan psikologi cenderung bersetuju bahawa pengalaman ahli tasawuf bona fide adalah bermakna dan penting. Beberapa hujah yang menyokong perspektif ini termasuk:

• Keuniversalan pengalaman mistik: ia telah menjadi sebahagian daripada pengalaman manusia sepanjang sejarah, di seluruh dunia, tanpa mengira faktor yang berkaitan dengan umur, jantina, kekayaan , pendidikan atau agama.
• Kesan pengalaman mistik: banyak pengalaman mistik mempunyai kesan yang mendalam dan sukar untuk dijelaskan kepada orang di seluruh dunia. Penglihatan Joan of Arc, sebagai contoh, membawa kepada kemenangan Perancis dalam Perang Seratus Tahun.
• Ketidakupayaan pakar neurologi dan saintis kontemporari lain untuk menjelaskan sekurang-kurangnya beberapa pengalaman mistik sebagai "semua di kepala."

Seperti yang dikatakan oleh ahli psikologi dan ahli falsafah hebat William James dalam bukunya The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature, "Walaupun begitu serupa dengan keadaan-keadaan perasaan, keadaan-keadaan mistik bagi mereka yang mengalaminya adalah juga keadaan-keadaan pengetahuan.(...) Ia adalah pencerahan, wahyu, penuh dengan kepentingan dan kepentingan, semuanya tidak jelas walaupun ia kekal; dan sebagai peraturan, ia membawa bersama mereka rasa ingin tahu kuasa untuk selepas masa."

Sumber

• Gellman, Jerome. "Mistik." Ensiklopedia Stanford daripadaPhilosophy , Universiti Stanford, 31 Julai 2018, //plato.stanford.edu/entries/mysticism/#CritReliDive.
• Goodman, Russell. “William James.” Ensiklopedia Falsafah Stanford , Universiti Stanford, 20 Okt. 2017, //plato.stanford.edu/entries/james/.
• Merkur, Dan. "Mistik." Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., //www.britannica.com/topic/mysticism#ref283485.