تصوف کیا ہے؟ تعریف اور مثالیں۔

لفظ تصوف یونانی لفظ میسٹس، سے آیا ہے جس سے مراد ایک خفیہ فرقے کی ابتدا ہے۔ اس کا مطلب ہے خدا کے ساتھ یا اس میں شامل ہونا (یا الہی یا حتمی سچائی کی کوئی دوسری شکل) کا حصول یا حصول۔ ایک ایسا شخص جو کامیابی کے ساتھ اس طرح کے اشتراک کو حاصل کرتا ہے اور اسے حاصل کرتا ہے اسے صوفیانہ کہا جا سکتا ہے۔

اگرچہ عرفان کے تجربات یقیناً روزمرہ کے تجربے سے باہر ہیں، لیکن انہیں عام طور پر غیر معمولی یا جادوئی نہیں سمجھا جاتا۔ یہ مبہم ہوسکتا ہے کیونکہ الفاظ "صوفیانہ" (جیسا کہ "عظیم ہوڈینی کے صوفیانہ کارناموں" میں) اور "پراسرار" الفاظ "صوفیانہ" اور "تصوف" سے بہت قریب سے جڑے ہوئے ہیں۔

کلیدی نکات: تصوف کیا ہے؟

• تصوف مطلق یا الٰہی کا ذاتی تجربہ ہے۔
• بعض صورتوں میں، تصوف خود کو اس کے ایک حصے کے طور پر تجربہ کرتے ہیں۔ الہی دوسری صورتوں میں، وہ خود سے الگ ہونے کے طور پر الہی سے واقف ہیں۔
• صوفیاء پوری تاریخ میں، پوری دنیا میں موجود رہے ہیں، اور وہ کسی بھی مذہبی، نسلی، یا معاشی پس منظر سے آ سکتے ہیں۔ تصوف آج بھی مذہبی تجربے کا ایک اہم حصہ ہے۔
• کچھ مشہور عرفان نے فلسفہ، مذہب اور سیاست پر گہرا اثر ڈالا ہے۔

تصوف کی تعریف اور جائزہ

عیسائیت، یہودیت، بدھ مت، اسلام، ہندومت، سمیت بہت سی مختلف مذہبی روایات سے صوفیاء ابھرے ہیں اور اب بھی ہیںتاؤ ازم، جنوبی ایشیائی مذاہب، اور پوری دنیا میں دشمنی اور ٹوٹیمی مذاہب۔ درحقیقت، بہت سی روایات مخصوص راستے پیش کرتی ہیں جن کے ذریعے پریکٹیشنرز صوفی بن سکتے ہیں۔ روایتی مذاہب میں تصوف کی چند مثالوں میں شامل ہیں:

• ہندو مت میں جملہ "آتمان برہمن ہے"، جس کا تقریباً ترجمہ "روح خدا کے ساتھ ایک ہے۔"
• بودھ مت کا تاتھاتا کے تجربات، جنہیں روزمرہ کے احساس کے ادراک سے باہر "حقیقت کی یہ حقیقت" کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے، یا بدھ مت میں زین یا نروان کے تجربات۔ , جب سمجھ لیا جائے تو الہٰی تخلیق کے بارے میں غیر معمولی بصیرت فراہم کر سکتا ہے۔
• روحوں کے ساتھ شمان پرستانہ تجربات یا شفا یابی، خوابوں کی تعبیر وغیرہ کے سلسلے میں الہی سے تعلق۔
• ذاتی انکشافات کے مسیحی تجربات۔ خدا کی طرف سے یا اس کے ساتھ رابطہ۔
• تصوف، اسلام کی صوفیانہ شاخ، جس کے ذریعے پریکٹیشنرز "تھوڑی سی نیند، تھوڑی سی باتیں، تھوڑی سی خوراک" کے ذریعے الہی کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

اگرچہ ان تمام مثالوں کو تصوف کی شکلوں کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے، لیکن وہ ایک دوسرے سے مماثل نہیں ہیں۔ بدھ مت اور ہندو مت کی کچھ شکلوں میں، مثال کے طور پر، صوفی دراصل الہی کے ساتھ اور اس کا حصہ ہے۔ دوسری طرف عیسائیت، یہودیت اور اسلام میں، عرفان الہی کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں اور اس کے ساتھ مشغول رہتے ہیں، لیکن باقی رہتے ہیں۔الگ.

اسی طرح، ایسے لوگ ہیں جو یقین رکھتے ہیں کہ "حقیقی" صوفیانہ تجربے کو الفاظ میں بیان نہیں کیا جا سکتا۔ ایک "ناقابل بیان" یا ناقابل بیان صوفیانہ تجربہ کو اکثر apophatic کہا جاتا ہے۔ متبادل طور پر، ایسے لوگ ہیں جو محسوس کرتے ہیں کہ صوفیانہ تجربات کو الفاظ میں بیان کیا جا سکتا ہے اور کیا جانا چاہیے۔ کاتفیٹک صوفیانہ صوفیانہ تجربے کے بارے میں مخصوص دعوے کرتے ہیں۔

لوگ کیسے صوفیانہ بنتے ہیں

تصوف مذہبی یا لوگوں کے کسی خاص گروہ کے لیے مخصوص نہیں ہے۔ خواتین کو صوفیانہ تجربات کرنے کا اتنا ہی امکان ہے جتنا کہ مردوں (یا شاید زیادہ امکان ہے)۔ اکثر، انکشافات اور تصوف کی دوسری شکلوں کا تجربہ غریب، ناخواندہ اور مبہم لوگوں کو ہوتا ہے۔

صوفی بننے کے لیے بنیادی طور پر دو راستے ہیں۔ بہت سے لوگ بہت سی سرگرمیوں کے ذریعے الہی کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کی کوشش کرتے ہیں جس میں مراقبہ اور نعرے بازی سے لے کر منشیات کی حوصلہ افزائی ٹرانس حالتوں تک کچھ بھی شامل ہوسکتا ہے۔ دوسرے، جوہر میں، غیر واضح تجربات کے نتیجے میں ان پر تصوف کا زور ڈالتے ہیں جن میں بصارت، آوازیں، یا دیگر غیر جسمانی واقعات شامل ہو سکتے ہیں۔

سب سے مشہور عرفان میں سے ایک جان آف آرک تھا۔ جان ایک 13 سالہ کسان لڑکی تھی جس کی کوئی رسمی تعلیم نہیں تھی جس نے دعویٰ کیا کہ اس کے پاس فرشتوں کے نظارے اور آوازیں ہیں جنہوں نے سو سالہ جنگ کے دوران فرانس کو انگلینڈ پر فتح دلانے میں اس کی رہنمائی کی۔ اس کے برعکس، تھامس میرٹن ایک اعلیٰ ہیں۔تعلیم یافتہ اور قابل احترام ٹریپسٹ راہب جن کی زندگی دعا اور تحریر کے لیے وقف ہے۔

تاریخ کے ذریعے تصوف

تمام ریکارڈ شدہ تاریخ کے لیے تصوف دنیا بھر میں انسانی تجربے کا حصہ رہا ہے۔ اگرچہ تصوف کسی بھی طبقے، جنس یا پس منظر کے ہو سکتے ہیں، لیکن صرف چند رشتہ داروں نے فلسفیانہ، سیاسی یا مذہبی واقعات پر نمایاں اثر ڈالا ہے۔

قدیم تصوف

قدیم زمانے میں بھی دنیا بھر میں معروف تصوف موجود تھے۔ بہت سے، یقیناً، غیر واضح تھے یا صرف اپنے مقامی علاقوں میں معلوم تھے، لیکن دوسروں نے حقیقت میں تاریخ کا دھارا بدل دیا۔ ذیل میں کچھ انتہائی بااثر افراد کی ایک مختصر فہرست ہے۔

• عظیم یونانی ریاضی دان پائتھاگورس 570 قبل مسیح میں پیدا ہوئے تھے اور وہ روح کے بارے میں اپنے انکشافات اور تعلیمات کے لیے مشہور تھے۔
• 563 قبل مسیح میں پیدا ہوئے، سدھارتھ گوتم (بدھ) ہیں۔ ایک بودھی درخت کے نیچے بیٹھ کر روشن خیالی حاصل کی۔ اس کی تعلیمات کا دنیا پر گہرا اثر ہوا ہے۔
• کنفیوشس۔ 551 قبل مسیح میں پیدا ہونے والا کنفیوشس ایک چینی سفارت کار، فلسفی اور صوفیانہ تھا۔ ان کی تعلیمات اپنے زمانے میں اہم تھیں، اور انہوں نے کئی سالوں میں مقبولیت میں بہت سی بحالی دیکھی ہے۔

قرون وسطی کے صوفیاء

یورپ میں درمیانی عمر کے دوران، بہت سے صوفی تھے جنہوں نے دعویٰ کیا کہ سنتوں کو دیکھیں یا سنیں یا مطلق کے ساتھ اشتراک کی شکلوں کا تجربہ کریں۔ سب سے زیادہ میں سے کچھمشہور شامل ہیں:

• میسٹر ایکہارٹ، ایک ڈومینیکن ماہر الہیات، مصنف، اور صوفیانہ، 1260 کے آس پاس پیدا ہوئے تھے۔ ایکہارٹ کو اب بھی عظیم جرمن صوفیاء میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، اور اس کے کام اب بھی اثر انداز ہیں۔
• سینٹ ٹریسا آف Avila، ایک ہسپانوی راہبہ، 1500 کی دہائی میں رہتی تھیں۔ وہ کیتھولک چرچ کے عظیم صوفیاؤں، مصنفین اور اساتذہ میں سے ایک تھیں۔
• ایلیزر بن جوڈا، جو 1100 کی دہائی کے آخر میں پیدا ہوئے تھے، ایک یہودی صوفیانہ اور عالم تھے جن کی کتابیں آج بھی پڑھی جاتی ہیں۔

عصری تصوف

تصوف درمیانی عمر اور موجودہ دور تک مذہبی تجربے کا ایک اہم حصہ رہا ہے۔ 1700 کی دہائی اور اس کے بعد کے کچھ اہم ترین واقعات کا سراغ صوفیانہ تجربات سے لگایا جا سکتا ہے۔ چند مثالوں میں شامل ہیں:

• اصلاح کے بانی مارٹن لوتھر نے اپنی زیادہ تر سوچ کی بنیاد میسٹر ایکہارٹ کے کاموں پر رکھی ہے اور وہ خود ایک صوفیانہ رہ سکتے ہیں۔
• مدر این لی، شیکرز کے بانی، نے مشاہدات اور انکشافات کا تجربہ کیا جس کی وجہ سے وہ ریاستہائے متحدہ پہنچی۔
• مورمنزم اور لیٹر ڈے سینٹ موومنٹ کے بانی جوزف سمتھ نے کئی نظاروں کا تجربہ کرنے کے بعد اپنا کام شروع کیا۔

کیا تصوف حقیقی ہے؟

ذاتی صوفیانہ تجربے کی سچائی کو قطعی طور پر ثابت کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔ درحقیقت، بہت سے نام نہاد صوفیانہ تجربات دماغی بیماری، مرگی، یامنشیات کی حوصلہ افزائی فریب. اس کے باوجود، مذہبی اور نفسیاتی اسکالرز اور محققین اس بات پر متفق ہیں کہ حقیقی صوفیاء کے تجربات بامعنی اور اہم ہیں۔ اس نقطہ نظر کی تائید کرنے والے کچھ دلائل میں شامل ہیں:

• صوفیانہ تجربے کی آفاقیت: یہ عمر، جنس، دولت سے متعلق عوامل سے قطع نظر، پوری دنیا میں، پوری تاریخ میں انسانی تجربے کا حصہ رہا ہے۔ , تعلیم، یا مذہب۔
• صوفیانہ تجربے کا اثر: بہت سے صوفیانہ تجربات نے دنیا بھر کے لوگوں پر گہرے اور وضاحت کرنے میں مشکل اثرات مرتب کیے ہیں۔ مثال کے طور پر جان آف آرک کے تصورات نے سو سال کی جنگ میں فرانس کی فتح کا باعث بنا۔
• ماہرین اعصاب اور دیگر ہم عصر سائنس دانوں کی کم از کم کچھ صوفیانہ تجربات کو "سب کے سر میں" ہونے کے طور پر بیان کرنے میں ناکامی۔ جیسا کہ عظیم ماہر نفسیات اور فلسفی ولیم جیمز نے اپنی کتاب The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature میں کہا ہے، "حالانکہ احساس کی حالتیں، صوفیانہ کیفیتیں ان لوگوں کو معلوم ہوتی ہیں جو ان کا تجربہ کرتے ہیں وہ بھی علم کی حالتیں ہیں۔ وہ بعد کے وقت کے لئے اتھارٹی کا ایک تجسس محسوس کرتے ہیں۔"

  ذرائع

  > گیل مین، جیروم۔ "تصوف۔" اسٹینفورڈ انسائیکلوپیڈیافلسفہ ، سٹینفورڈ یونیورسٹی، 31 جولائی 2018، //plato.stanford.edu/entries/mysticism/#CritReliDive.
• گڈمین، رسل۔ "ولیم جیمز۔" Stanford Encyclopedia of Philosophy , Stanford University, 20 Oct. 2017, //plato.stanford.edu/entries/james/.
• Merkur, Dan. "تصوف۔" 1 "تصوف کیا ہے؟ تعریف اور مثالیں؟" مذہب سیکھیں، 22 ستمبر 2021، learnreligions.com/mysticism-definition-4768937۔ روڈی، لیزا جو. (2021، ستمبر 22)۔ تصوف کیا ہے؟ تعریف اور مثالیں۔ //www.learnreligions.com/mysticism-definition-4768937 سے حاصل کردہ روڈی، لیزا جو۔ "تصوف کیا ہے؟ تعریف اور مثالیں؟" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/mysticism-definition-4768937 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل