რა არის მისტიკა? განმარტება და მაგალითები

სიტყვა მისტიკა მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან mystes , რომელიც გულისხმობს საიდუმლო კულტის ინიციატორს. ეს ნიშნავს ღმერთთან პირადი ზიარების ძიებას ან მიღწევას (ან ღვთაებრივი ან საბოლოო ჭეშმარიტების სხვა ფორმას). ადამიანს, რომელიც წარმატებით მისდევს და მოიპოვებს ასეთ ზიარებას, შეიძლება ეწოდოს მისტიკოსი .

მიუხედავად იმისა, რომ მისტიკოსთა გამოცდილება, რა თქმა უნდა, ყოველდღიური გამოცდილების მიღმაა, ისინი ზოგადად არ განიხილება როგორც პარანორმალური ან ჯადოსნური. ეს შეიძლება იყოს დამაბნეველი, რადგან სიტყვები "მისტიური" (როგორც "დიდი ჰუდინის მისტიური ღვაწლი") და "იდუმალი" მჭიდროდ არის დაკავშირებული სიტყვებთან "მისტიკოსი" და "მისტიკა".

ძირითადი მიღწევები: რა არის მისტიკა?

• მისტიკა არის აბსოლუტური ან ღვთაებრივის პირადი გამოცდილება.
• ზოგიერთ შემთხვევაში, მისტიკოსები საკუთარ თავს განიცდიან როგორც ნაწილი. ღვთაებრივი; სხვა შემთხვევაში, მათ ესმით ღვთაებრივი, როგორც საკუთარი თავისგან განცალკევებული.
• მისტიკოსები არსებობდნენ მთელი ისტორიის მანძილზე, მთელ მსოფლიოში და შეიძლება მოდიოდნენ ნებისმიერი რელიგიური, ეთნიკური ან ეკონომიკური წარმომავლობიდან. მისტიკა დღესაც რელიგიური გამოცდილების მნიშვნელოვანი ნაწილია.
• ზოგიერთმა ცნობილმა მისტიკოსმა ღრმა გავლენა მოახდინა ფილოსოფიაზე, რელიგიასა და პოლიტიკაზე.

მისტიკის განმარტება და მიმოხილვა

მისტიკოსები გამოირჩეოდნენ და ახლაც გამოდიან მრავალი განსხვავებული რელიგიური ტრადიციიდან, მათ შორის ქრისტიანობა, იუდაიზმი, ბუდიზმი, ისლამი, ინდუიზმი,ტაოიზმი, სამხრეთ აზიის რელიგიები და ანიმისტური და ტოტემისტური რელიგიები მთელ მსოფლიოში. სინამდვილეში, ბევრი ტრადიცია გვთავაზობს კონკრეტულ გზებს, რომლითაც პრაქტიკოსები შეიძლება გახდნენ მისტიკოსები. ტრადიციულ რელიგიებში მისტიკის რამდენიმე მაგალითია:

• ფრაზა „ატმანი ბრაჰმანია“ ინდუიზმში, რომელიც უხეშად ითარგმნება როგორც „სული ღმერთთან ერთია“.
• ბუდისტი. ტატატას გამოცდილება, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც "რეალობის ესობა" ყოველდღიური გრძნობათა აღქმის მიღმა, ან ზენის ან ნირვანას გამოცდილება ბუდიზმში.
• ებრაული კაბალისტური გამოცდილება სეფიროტის ან ღმერთის ასპექტების შესახებ. , როდესაც ეს არის გაგებული, შეუძლია არაჩვეულებრივი შეხედულებები მოგვცეს ღვთაებრივი შემოქმედების შესახებ.
• შამანისტური გამოცდილება სულებთან ან კავშირი ღვთაებრივთან განკურნებასთან, სიზმრების ინტერპრეტაციასთან და ა.შ.
• პირადი გამოცხადებების ქრისტიანული გამოცდილება ღმერთისგან ან ღმერთთან ზიარება.
• სუფიზმი, ისლამის მისტიკური განშტოება, რომლის მეშვეობითაც პრაქტიკოსები მიისწრაფვიან ღვთაებრივთან ზიარებისთვის „ცოტა ძილის, ცოტა ლაპარაკის, ცოტა საკვების“ მეშვეობით.

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ეს მაგალითი შეიძლება შეფასდეს, როგორც მისტიკის ფორმები, ისინი არ არიან ერთმანეთის იდენტური. მაგალითად, ბუდიზმში და ინდუიზმის ზოგიერთ ფორმაში, მისტიკოსი რეალურად არის შერწყმული და მისი ნაწილი. მეორეს მხრივ, ქრისტიანობაში, იუდაიზმსა და ისლამში მისტიკოსები ეზიარებიან ღვთაებრივს და ერევიან მას, მაგრამ რჩებიან.ცალკე.

ანალოგიურად, არიან ისეთებიც, რომლებსაც სჯერათ, რომ „ჭეშმარიტი“ მისტიკური გამოცდილება სიტყვებით შეუძლებელია; "ამოუღებელ" ან ენით აუწერელ მისტიკურ გამოცდილებას ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც აფოფატიკურ . გარდა ამისა, არიან ისეთებიც, რომლებიც გრძნობენ, რომ მისტიური გამოცდილება შეიძლება და უნდა იყოს აღწერილი სიტყვებით; კატაფატური მისტიკოსები კონკრეტულ პრეტენზიებს აკეთებენ მისტიურ გამოცდილებაზე.

როგორ ხდებიან ადამიანები მისტიკოსები

მისტიკა არ არის დაცული რელიგიური ან კონკრეტული ჯგუფისთვის. ქალებს ისევე აქვთ როგორც მამაკაცებს (ან შესაძლოა უფრო მეტად) მისტიური გამოცდილება. ხშირად გამოცხადებები და მისტიკის სხვა ფორმები განიცდიან ღარიბებს, გაუნათლებელს და ბუნდოვანებს.

მისტიკოსად გახდომის არსებითად ორი გზა არსებობს. ბევრი ადამიანი ცდილობს ღმერთთან ზიარებას მთელი რიგი აქტივობებით, რომლებიც შეიძლება მოიცავდეს ყველაფერს, მედიტაციისა და გალობისა და ასკეტიზმისა და ნარკოტიკებით გამოწვეული ტრანს მდგომარეობამდე. სხვებს, არსებითად, აქვთ მისტიკა მათზე, აუხსნელი გამოცდილების შედეგად, რომელიც შეიძლება მოიცავდეს ხილვებს, ხმებს ან სხვა არასხეულებრივ მოვლენებს.

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მისტიკოსი იყო ჟანა დე არკი. ჯოანი იყო 13 წლის გლეხი გოგონა, რომელსაც არ ჰქონდა ფორმალური განათლება, რომელიც ამტკიცებდა, რომ განიცდიდა ხილვებსა და ხმებს ანგელოზებისგან, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ საფრანგეთს ასწლიანი ომის დროს ინგლისზე გამარჯვებისკენ. ამის საპირისპიროდ, თომას მერტონი არის უაღრესადგანათლებული და პატივსაცემი ჩაფიქრებული ტრაპიზონი ბერი, რომლის ცხოვრებაც ლოცვასა და მწერლობას მიეძღვნა.

მისტიკა ისტორიის მანძილზე

მისტიკა იყო კაცობრიობის გამოცდილების ნაწილი მთელ მსოფლიოში მთელი ჩაწერილი ისტორიის განმავლობაში. მიუხედავად იმისა, რომ მისტიკოსები შეიძლება იყვნენ ნებისმიერი კლასის, სქესის ან წარმომავლობის, მხოლოდ რამდენიმეს ჰქონდა მნიშვნელოვანი გავლენა ფილოსოფიურ, პოლიტიკურ ან რელიგიურ მოვლენებზე.

უძველესი მისტიკოსები

მსოფლიოში ცნობილი მისტიკოსები ჯერ კიდევ ძველ დროში იყვნენ. ბევრი, რა თქმა უნდა, იყო ბუნდოვანი ან ცნობილი მხოლოდ მათ ადგილობრივ რაიონებში, მაგრამ სხვებმა რეალურად შეცვალეს ისტორიის მიმდინარეობა. ქვემოთ მოცემულია რამდენიმე ყველაზე გავლენიანის მოკლე სია.

• დიდი ბერძენი მათემატიკოსი პითაგორა დაიბადა ძვ. ნათქვამია, რომ მან მიაღწია განმანათლებლობას ბოდჰის ხის ქვეშ ჯდომისას. მისმა სწავლებამ უდიდესი გავლენა მოახდინა მსოფლიოზე.
• კონფუცი. 551 წელს დაბადებული კონფუცი იყო ჩინელი დიპლომატი, ფილოსოფოსი და მისტიკოსი. მისი სწავლებები მნიშვნელოვანი იყო თავის დროზე და მრავალი წლის განმავლობაში პოპულარობით სარგებლობდა.

შუა საუკუნეების მისტიკოსები

შუა საუკუნეებში ევროპაში ბევრი მისტიკოსი აცხადებდა. იხილეთ ან მოისმინეთ წმინდანები ან განიცდიან აბსოლუტურთან ზიარების ფორმებს. ზოგიერთი ყველაზეცნობილი მათ შორის:

• მეისტერ ეკჰარტი, დომინიკელი თეოლოგი, მწერალი და მისტიკოსი, დაიბადა დაახლოებით 1260 წელს. ეკჰარტი დღემდე ითვლება ერთ-ერთ უდიდეს გერმანელ მისტიკოსად და მისი ნამუშევრები ჯერ კიდევ გავლენიანია. 8>
• წმ. ესპანელი მონაზონი ტერეზა ავილა ცხოვრობდა 1500-იან წლებში. ის იყო კათოლიკური ეკლესიის ერთ-ერთი დიდი მისტიკოსი, მწერალი და მასწავლებელი.
• ელეაზარ ბენ იუდა, რომელიც დაიბადა 1100-იანი წლების ბოლოს, იყო ებრაელი მისტიკოსი და მეცნიერი, რომლის წიგნები დღემდე იკითხება.

თანამედროვე მისტიკოსები

მისტიკა განაგრძობდა რელიგიური გამოცდილების მნიშვნელოვან ნაწილს შუა საუკუნეებიდან და დღემდე. ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა 1700-იანი წლებიდან და მის შემდეგ შეიძლება მივაკვლიოთ მისტიკურ გამოცდილებას. რამდენიმე მაგალითია:

• მარტინ ლუთერი, რეფორმაციის დამაარსებელი, თავისი აზროვნების დიდ ნაწილს ეყრდნობოდა მაისტერ ეკჰარტის ნამუშევრებზე და შესაძლოა თავად იყო მისტიკოსი.
• დედა ენ. ლი, Shakers-ის დამფუძნებელმა, განიცადა ხილვები და გამოცხადებები, რომლებმაც მიიყვანა იგი შეერთებულ შტატებში.
• ჯოზეფ სმიტი, მორმონიზმისა და უკანასკნელი დღის წმინდანების მოძრაობის ფუძემდებელი, აიღო თავისი სამუშაო მას შემდეგ, რაც განიცადა მთელი რიგი ხილვები.

არის მისტიკა რეალური?

პირადი მისტიკური გამოცდილების ჭეშმარიტების აბსოლუტური დასამტკიცებელი გზა არ არსებობს. სინამდვილეში, ბევრი ეგრეთ წოდებული მისტიკური გამოცდილება შეიძლება იყოს ფსიქიკური დაავადების, ეპილეფსიის ანნარკოტიკებით გამოწვეული ჰალუცინაციები. მიუხედავად ამისა, რელიგიური და ფსიქოლოგები და მკვლევარები, როგორც წესი, თანხმდებიან, რომ კეთილსინდისიერი მისტიკოსების გამოცდილება მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანია. ზოგიერთი არგუმენტი, რომელიც მხარს უჭერს ამ პერსპექტივას, მოიცავს:

• მისტიური გამოცდილების უნივერსალურობა: ის იყო ადამიანის გამოცდილების ნაწილი მთელი ისტორიის განმავლობაში, მთელ მსოფლიოში, ასაკის, სქესის, სიმდიდრის ფაქტორების მიუხედავად. , განათლება ან რელიგია.
• მისტიური გამოცდილების გავლენა: ბევრ მისტიკურ გამოცდილებას ჰქონდა ღრმა და ძნელად ასახსნელი გავლენა ადამიანებზე მთელს მსოფლიოში. მაგალითად, ჟანა დ არკის ხილვებმა გამოიწვია საფრანგეთის გამარჯვება ასწლიან ომში.
• ნევროლოგებისა და სხვა თანამედროვე მეცნიერების უუნარობა აეხსნათ სულ მცირე ზოგიერთი მისტიკური გამოცდილება, როგორც „ყველა თავში“.

როგორც დიდმა ფსიქოლოგმა და ფილოსოფოსმა უილიამ ჯეიმსმა თქვა თავის წიგნში რელიგიური გამოცდილების მრავალფეროვნება: შესწავლა ადამიანის ბუნებაში, „მიუხედავად იმისა, რომ მსგავსია გრძნობის მდგომარეობები, მისტიური მდგომარეობები მათ, ვინც მათ განიცდის, ასევე ცოდნის მდგომარეობებად ეჩვენებათ.(...) ეს არის განათებები, გამოცხადებები, სავსე მნიშვნელობითა და მნიშვნელობით, ყველაფერი არაარტიკულირებულია, თუმცა ისინი რჩება და, როგორც წესი, ისინი ატარებენ მათ აქვთ ცნობისმოყვარე ავტორიტეტის გრძნობა შემდგომი დროის განმავლობაში. ”

წყაროები

• გელმანი, ჯერომი. "მისტიკა". სტენფორდის ენციკლოპედიაფილოსოფია , სტენფორდის უნივერსიტეტი, 2018 წლის 31 ივლისი, //plato.stanford.edu/entries/mysticism/#CritReliDive.
• გუდმენი, რასელი. "უილიამ ჯეიმსი." სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია , სტენფორდის უნივერსიტეტი, 20 ოქტ. 2017, //plato.stanford.edu/entries/james/.
• Merkur, Dan. "მისტიკა". ენციკლოპედია Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., //www.britannica.com/topic/mysticism#ref283485.