فهرست مطالب
کلمه عرفان از کلمه یونانی mystes گرفته شده است که به آغازگر یک فرقه مخفی اشاره دارد. این به معنای پیگیری یا دستیابی به ارتباط شخصی با خدا یا پیوستن به او (یا شکل دیگری از حقیقت الهی یا نهایی) است. فردی را که با موفقیت دنبال می کند و چنین ارتباطی را به دست می آورد را می توان عارف نامید.
همچنین ببینید: دایره های سنگی تاریخ و فولکلوردر حالی که تجربیات عرفا قطعاً خارج از تجربه روزمره است، اما عموماً ماوراء الطبیعه یا جادویی تلقی نمی شوند. این می تواند گیج کننده باشد، زیرا کلمات "عارفانه" (مانند "شکارهای عرفانی هودینی بزرگ") و "مرموز" بسیار نزدیک به کلمات "عارف" و "عرفان" مرتبط هستند.
نکات کلیدی: عرفان چیست؟
- عرفان تجربه شخصی امر مطلق یا الهی است.
- در برخی موارد، عرفا خود را به عنوان بخشی از الهی؛ در موارد دیگر، آنها به امر الهی به عنوان جدای از خود آگاه هستند.
- عرفا در طول تاریخ، در سراسر جهان وجود داشته اند و ممکن است از هر زمینه مذهبی، قومی و اقتصادی باشند. امروزه نیز عرفان بخش مهمی از تجربه دینی است.
- برخی از عرفای مشهور تأثیر عمیقی بر فلسفه، دین و سیاست داشته اند.
تعریف و بررسی عرفان
عرفا از بسیاری از سنت های دینی مختلف از جمله مسیحیت، یهودیت، بودیسم، اسلام، هندوئیسم، ظهور کرده اند و هنوز هم هستند.تائوئیسم، ادیان جنوب آسیا، و ادیان آنیمیست و توتمیست در سراسر جهان. در واقع، بسیاری از روایات راه‌های خاصی را ارائه می‌دهند که عمل‌کنندگان ممکن است از طریق آن عارف شوند. چند نمونه از عرفان در ادیان سنتی عبارتند از:
- عبارت "آتمان برهمن است" در هندوئیسم، که تقریباً به عنوان "روح با خدا یکی است" ترجمه می شود.
- بودایی تجربیات تاتاتا، که می‌توان آن را به عنوان «این واقعیت» خارج از ادراک حسی روزمره، یا تجربیات ذن یا نیروانا در بودیسم توصیف کرد. هنگامی که درک شود، می تواند بینش فوق العاده ای در مورد خلقت الهی ارائه دهد.
- تجارب شمنیستی با ارواح یا ارتباط با الهی در رابطه با شفا، تعبیر خواب و غیره.
- تجارب مسیحی از مکاشفات شخصی از جانب خدا یا ارتباط با او.
- تصوف، شاخه عرفانی اسلام، که از طریق آن تمرین کنندگان از طریق «کم خواب، صحبت کم، غذای کم» برای ارتباط با الهی تلاش می کنند.
در حالی که همه این نمونه ها را می توان به عنوان اشکال عرفان توصیف کرد، اما با یکدیگر یکسان نیستند. در بودیسم و برخی از اشکال هندوئیسم، برای مثال، عارف در واقع به امر الهی پیوسته و بخشی از آن است. از سوی دیگر، در مسیحیت، یهودیت و اسلام، عرفا با الهی ارتباط دارند و با آن درگیر می شوند، اما باقی می مانند.جداگانه، مجزا.
به همین ترتیب، کسانی هستند که معتقدند یک تجربه عرفانی "حقیقی" را نمی توان با کلمات توصیف کرد. یک تجربه عرفانی "ناگفتنی" یا وصف ناپذیر اغلب به عنوان آپوفاتیک نامیده می شود. از سوی دیگر، کسانی هستند که احساس می کنند تجارب عرفانی را می توان و باید با کلمات توصیف کرد. عرفا کاتافاتیک ادعاهای خاصی درباره تجربه عرفانی دارند.
چگونه مردم عارف می شوند
عرفان مختص دینداران یا گروه خاصی از مردم نیست. زنان به اندازه مردان (یا شاید بیشتر) احتمال دارد که تجربیات عرفانی داشته باشند. غالباً مکاشفات و سایر اشکال عرفان توسط فقرا، بی سوادان و افراد مبهم تجربه می شود.
اساساً دو راه برای عارف شدن وجود دارد. بسیاری از مردم از طریق طیف وسیعی از فعالیت‌ها برای ارتباط با خدا تلاش می‌کنند که ممکن است شامل هر چیزی از مدیتیشن و سرود خواندن گرفته تا زهد و حالت‌های خلسه ناشی از مواد مخدر باشد. دیگران، در اصل، عرفان را در نتیجه تجارب غیرقابل توضیحی که ممکن است شامل رویاها، صداها یا سایر رویدادهای غیر جسمانی باشد، بر آنها تحمیل شده است.
یکی از مشهورترین عارفان ژان آرک بود. جوآن دختر دهقانی 13 ساله ای بود که تحصیلات رسمی نداشت و ادعا می کرد که رویاها و صداهای فرشتگانی را تجربه کرده است که او را راهنمایی کردند تا فرانسه را به پیروزی بر انگلیس در طول جنگ صد ساله برساند. در مقابل، توماس مرتون بسیار عالی استراهب تراپیست متفکر تحصیلکرده و محترمی که زندگی او وقف دعا و نوشتن بوده است.
عرفان در طول تاریخ
عرفان بخشی از تجربیات بشر در سراسر جهان در تمام تاریخ ثبت شده بوده است. در حالی که عارفان می توانند از هر طبقه، جنسیت یا پیشینه ای باشند، تنها تعداد کمی از آنها تأثیر قابل توجهی بر رویدادهای فلسفی، سیاسی یا مذهبی داشته اند.
عارفان باستان
حتی در دوران باستان نیز عرفای مشهوری در سراسر جهان وجود داشته اند. البته بسیاری از آنها مبهم بودند یا فقط در مناطق محلی خود شناخته شده بودند، اما برخی دیگر در واقع مسیر تاریخ را تغییر دادند. در زیر لیست کوتاهی از برخی از تاثیرگذارترین آنها آورده شده است.
- فیثاغورث ریاضیدان بزرگ یونانی در سال 570 قبل از میلاد به دنیا آمد و به خاطر مکاشفه ها و آموزه هایش در مورد روح شهرت داشت. گفته می شود که وقتی زیر درخت بودی نشسته به روشنایی دست یافته است. آموزه های او تأثیر عمیقی بر جهان گذاشته است.
- کنفوسیوس. کنفوسیوس که در حدود سال 551 قبل از میلاد متولد شد، یک دیپلمات، فیلسوف و عارف چینی بود. آموزه‌های او در زمان خود قابل توجه بود و در طول سال‌ها شاهد محبوبیت‌های فراوانی بوده است. قدیسان را ببینید یا بشنوید یا اشکال ارتباط با مطلق را تجربه کنید. برخی از بیشترمعروف عبارتند از:
- میستر اکهارت، متکلم، نویسنده و عارف دومینیکن، در حدود سال 1260 به دنیا آمد. اکهارت هنوز به عنوان یکی از بزرگترین عرفای آلمانی شناخته می شود و آثار او هنوز هم تأثیرگذار هستند. 8>
- St. ترزا آویلا، یک راهبه اسپانیایی، در دهه 1500 زندگی می کرد. او یکی از عارفان، نویسندگان و معلمان بزرگ کلیسای کاتولیک بود.
- الازار بن جودا، که در اواخر قرن 1100 به دنیا آمد، یک عارف و دانشمند یهودی بود که کتاب هایش هنوز هم خوانده می شود.
عرفان معاصر
عرفان بخش مهمی از تجربیات دینی از قرون وسطی و تا به امروز بوده است. برخی از مهم ترین رویدادهای دهه 1700 و پس از آن را می توان در تجربیات عرفانی دنبال کرد. چند نمونه عبارتند از:
- مارتین لوتر، بنیانگذار اصلاحات، بسیاری از تفکرات خود را بر اساس آثار مایستر اکهارت استوار کرد و ممکن است خود یک عارف باشد.
- مادر آن. لی، بنیانگذار Shakers، رؤیاها و مکاشفه هایی را تجربه کرد که او را به ایالات متحده سوق داد.
- جوزف اسمیت، بنیانگذار مورمونیسم و جنبش Latter Day Saint، کار خود را پس از تجربه یک سری رویاها انجام داد.
آیا عرفان واقعی است؟
هیچ راهی برای اثبات مطلق حقیقت تجربه عرفانی شخصی وجود ندارد. در واقع، بسیاری از تجربیات به اصطلاح عرفانی ممکن است نتیجه بیماری روانی، صرع یاتوهمات ناشی از مواد مخدر با این وجود، دانشمندان و محققان دینی و روانشناس تمایل دارند که تجربیات عارفان با حسن نیت را معنادار و مهم بدانند. برخی از استدلال‌هایی که این دیدگاه را تأیید می‌کنند عبارتند از:
همچنین ببینید: 10 کتاب برتر در باگاواد گیتا- جهانی بودن تجربه عرفانی: این تجربه بخشی از تجربه بشری در طول تاریخ، در سراسر جهان، بدون توجه به عوامل مربوط به سن، جنسیت، ثروت بوده است. ، آموزش یا مذهب.
- تأثیر تجربه عرفانی: بسیاری از تجربیات عرفانی تأثیرات عمیق و غیرقابل توضیحی بر مردم سراسر جهان داشته است. به عنوان مثال، رؤیاهای ژان آرک به پیروزی فرانسه در جنگ صد ساله منجر شد.
- ناتوانی عصب شناسان و دیگر دانشمندان معاصر در توضیح حداقل برخی از تجربیات عرفانی به عنوان "همه در سر" هستند.
همانطور که ویلیام جیمز روانشناس و فیلسوف بزرگ در کتاب خود انواع تجربیات دینی: مطالعه ای در طبیعت انسان می گوید، "اگر چه بسیار شبیه به حالات احساسی، حالات عرفانی به نظر کسانی که آنها را تجربه می کنند، حالات معرفتی نیز هستند.(...) اینها اشراق، مکاشفه، پر اهمیت و اهمیت هستند، هر چند ناگفته هستند، و قاعدتاً با خود حمل می کنند. آنها یک حس کنجکاوی اقتدار برای بعد از زمان دارند."
منابع
- گلمن، جروم. «عرفان». دانشنامه استنفوردفلسفه ، دانشگاه استنفورد، 31 ژوئیه 2018، //plato.stanford.edu/entries/mysticism/#CritReliDive.
- گودمن، راسل. "ویلیام جیمز." دانشنامه فلسفه استنفورد ، دانشگاه استنفورد، 20 اکتبر 2017، //plato.stanford.edu/entries/james/.
- Merkur, Dan. «عرفان». دانشنامه بریتانیکا ، دایره المعارف بریتانیکا، شرکت، //www.britannica.com/topic/mysticism#ref283485.
