Thứ Tư Lễ Tro là gì?

Ở Cơ đốc giáo phương Tây, Thứ Tư Lễ Tro đánh dấu ngày đầu tiên hoặc ngày bắt đầu Mùa Chay. Chính thức được đặt tên là "Ngày Tro tàn", Thứ Tư Lễ Tro luôn rơi vào 40 ngày trước Lễ Phục sinh (Chủ nhật không được tính vào số lượng). Mùa Chay là thời gian mà các Kitô hữu chuẩn bị cho Lễ Phục sinh bằng cách tuân theo thời kỳ ăn chay, ăn năn, điều độ, từ bỏ những thói quen tội lỗi và kỷ luật tâm linh.

Không phải tất cả các nhà thờ Thiên chúa giáo đều tuân theo Thứ Tư Lễ Tro và Mùa Chay. Những kỷ niệm này hầu hết được lưu giữ bởi các giáo phái Lutheran, Methodist, Presbyterian và Anh giáo, cũng như bởi Công giáo La Mã.

Các nhà thờ Chính thống giáo Đông phương cử hành Mùa Chay hoặc Mùa Chay Lớn, trong 6 tuần hoặc 40 ngày trước Chủ nhật Lễ Lá với việc ăn chay tiếp tục trong Tuần Thánh của Lễ Phục sinh Chính thống giáo. Mùa Chay cho các nhà thờ Chính thống giáo Đông phương bắt đầu vào Thứ Hai (được gọi là Thứ Hai Sạch sẽ) và Thứ Tư Lễ Tro không được quan sát.

Kinh thánh không đề cập đến Thứ Tư Lễ Tro hay phong tục của Mùa Chay, tuy nhiên, việc thực hành ăn năn và để tang trong tro được tìm thấy trong 2 Sa-mu-ên 13:19; Ê-xơ-tê 4:1; Gióp 2:8; Đa-ni-ên 9:3; và Ma-thi-ơ 11:21.

Tro tàn có ý nghĩa gì?

Trong thánh lễ hoặc các buổi lễ Thứ Tư Lễ Tro, một mục sư phân phát tro bằng cách chà nhẹ hình thánh giá bằng tro lên trán của những người thờ phượng. Truyền thống vạch dấu thánh giá trên trán nhằm mục đích xác định các tín hữu với Chúa Giêsu Kitô.

Tro tàn là mộtbiểu tượng của cái chết trong Kinh Thánh. Đức Chúa Trời dựng nên con người từ bụi đất:

Sau đó, Đức Chúa Trời dựng nên con người từ bụi đất. Ngài hà sinh khí vào lỗ mũi người ấy, và người ấy trở nên một người sống. (Sáng thế ký 2:7, Con người trở về với cát bụi khi chết:

Nói về cái chết của con người trong Sáng thế ký 18:27, Áp-ra-ham thưa với Đức Chúa Trời, "Tôi chẳng là gì ngoài tro bụi." Nhà tiên tri Giê-rê-mi mô tả cái chết như một "thung lũng xương chết và tro tàn" trong Giê-rê-mi 31:40. Vì vậy, tro được sử dụng vào Thứ Tư Lễ Tro tượng trưng cho cái chết.

Nhiều lần trong Kinh thánh, việc thực hành ăn năn cũng liên quan đến tro. Trong Đa-ni-ên 9:3, nhà tiên tri Đa-ni-ên mặc bao gai và rắc tro lên người khi cầu khẩn Đức Chúa Trời bằng cách cầu nguyện và kiêng ăn Trong Gióp 42:6, Gióp thưa với Chúa: "Tôi rút lại mọi điều tôi đã nói, và tôi ngồi trong tro bụi để bày tỏ sự ăn năn của mình."

Khi Chúa Giê-su nhìn thấy những thành phố đầy những người từ chối sự cứu rỗi ngay cả sau khi ngài đã thực hiện rất nhiều phép lạ ở đó, ngài đã lên án họ vì đã không ăn năn:

Vì vậy, tro vào Thứ Tư Lễ Tro khi bắt đầu Mùa Chay tượng trưng cho sự ăn năn tội lỗi của chúng ta và cái chết hy sinh của Chúa Giê Su Ky Tô để giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và sự chết.

Tro được tạo ra như thế nào?

Để làm tro, lá cọ được thu thập từ các buổi lễ Chúa Nhật Lễ Lá của năm trước. tro được đốt, nghiền thành bột mịn, sau đó được đựng trong bát. Trong thánh lễ Thứ Tư Lễ Tro năm sau, tro được thừa tác viên làm phép và rảy nước thánh.

Tro được phân phát như thế nào?

Những người thờ phượng tiến đến bàn thờ trong cuộc rước tương tự như rước lễ để nhận tro. 1>

• "Hãy nhớ rằng bạn là cát bụi, và bạn sẽ trở về với cát bụi," đó là lời kêu gọi truyền thống từ Sáng thế ký 3:19;
• Hoặc, "Hãy từ bỏ tội lỗi và tin tưởng trong Phúc âm," từ Mác 1:15.

Cơ đốc nhân có nên cử hành Thứ Tư Lễ Tro không?

Vì Kinh thánh không đề cập đến việc tuân thủ Thứ Tư Lễ Tro nên các tín đồ được tự do quyết định có tham gia hay không. Tự xét mình, điều độ, từ bỏ những thói quen tội lỗi và ăn năn tội lỗi đều là những thực hành tốt chotín đồ. Vì vậy, các Kitô hữu phải làm những điều này hàng ngày và không chỉ trong Mùa Chay.