Priča o Cvjetnici o Isusovom trijumfalnom ulasku

Priča o Cvjetnici oživljava u Bibliji u Mateju 21:1-11; Marko 11:1-11; Luka 19:28-44; i Jovan 12:12-19. Trijumfalni ulazak Isusa Hrista u Jerusalim označava vrhunac njegove zemaljske službe. Gospod ulazi u grad, znajući dobro da će se ovo putovanje završiti njegovom žrtvenom smrću za grijeh čovječanstva.

Pitanje za razmišljanje

Kada je Isus ujahao u Jerusalim, mnoštvo je odbilo da ga vidi onakvim kakav je zaista bio, već su umjesto toga na njega polagali svoje lične želje. Ko je za tebe Isus? Je li on samo neko ko će zadovoljiti vaše sebične želje i ciljeve, ili je on vaš Gospodar i Gospodar koji je dao svoj život da vas spasi od vaših grijeha?

Sažetak priče o Cvetnoj nedjelji

Na putu u Jerusalim, Isus je poslao dvojicu učenika naprijed u selo Betfagu, oko milju udaljeno od grada u podnožju Maslinske gore. Rekao im je da potraže magarca privezanog uz kuću, sa svojim neslomljenim magarcem pored njega. Isus je dao instrukcije učenicima da kažu vlasnicima životinje da je "Gospodinu potrebna". (Luka 19:31, ESV)

Ljudi su našli magarca, donijeli ga i njegovo magare Isusu i stavili svoje ogrtače na magare. Isus je sjeo na mladog magarca i polako, ponizno, trijumfalno ušao u Jerusalim. Na njegovom putu ljudi su bacali svoje ogrtače na zemlju i stavljali palmine grane na cestu pred njim. Drugi su mahali palminim granama u vazduhu.

VelikiPashalne mase su okružile Isusa, vičući "Osana Sinu Davidovu! Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje! Osana na visini!" (Matej 21:9, ESV)

U to vrijeme, metež se širio cijelim gradom. Mnogi od galilejskih učenika su ranije videli kako Isus podiže Lazara iz mrtvih. Nesumnjivo su širili vijest o tom zapanjujućem čudu.

Stanovnici grada još nisu u potpunosti razumjeli Kristovu misiju, ali je njihovo obožavanje odavalo čast Bogu:

Fariseji, koji su bili ljubomoran na Isusa i plašeći se Rimljana, rekao je: "Učitelju, ukori svoje učenike." On je odgovorio: 'Kažem vam, da je ovo tiho, samo bi kamenje vikalo.'" (Luka 19:39-40, ESV)

Nakon ovog veličanstvenog vremena slavlja, Isus Krist je započeo svoj posljednji putovanje na križ.

Životna lekcija

Ljudi u Jerusalimu vidjeli su Isusa kao zemaljskog kralja koji će pobijediti ugnjetavačko Rimsko Carstvo. Njihova vizija o njemu bila je ograničena njihovim vlastitim ograničenim i svjetskim potrebama Nisu uspeli da shvate da je Isus došao da trijumfuje nad mnogo većim neprijateljem od Rima – neprijateljem čiji bi poraz imao uticaj daleko izvan granica ovogživot.

Isus je došao da zbaci neprijatelja naših duša — Sotonu. Došao je da pobijedi moć grijeha i smrti. Isus nije došao kao politički osvajač, već kao Mesija-Kralj, Spasitelj duša i davalac vječnog života.

Zanimljivosti

• Kada je rekao učenicima da uzmu magarca, Isus je sebe nazvao 'Gospodinom', što je definitivna objava njegovog božanstva.
• Jašući u Jerusalim na magarcu, Isus je ispunio drevno proročanstvo u Zahariji 9:9: "Veliko se raduj, kćeri sionska! Viči iz sveg glasa, kćeri Jerusalimska! Evo, tvoj kralj dolazi k tebi, pravedni i on ima spasenje, ponizan i uzjahao na magarca, na magare, ždrebe od magarca." (ESV) Ovo je bio jedini slučaj u četiri knjige Jevanđelja u kojima je Isus jahao životinju. Jašući magarca, Isus je ilustrirao kakav je Mesija bio — ne politički heroj, već blag, ponizan sluga.
• Bacanje ogrtača na put nekome bio je čin poštovanja i pokornosti i, zajedno sa bacanje palminih grana, služilo je kao priznanje kraljevske porodice. Narod je prepoznao Isusa kao obećanog Mesiju.
• Povici ljudi 'Osana' došli su iz Psalma 118:25-26. Hosana znači "spasi sada". Uprkos onome što je Isus prorekao o svojoj misiji, ljudi su tražili vojnog Mesiju koji će zbaciti Rimljane i obnoviti nezavisnost Izraela.

Izvori

• Novi kompaktni biblijski rječnik , uredio T. Alton Bryant
• Novi biblijski komentar , uredio G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson i R.T. Francuska
• ESV Studijska Biblija , Crossway Bible