Palmis pühapäeva lugu Jeesuse triumfaalsest sissekäigust

Palmipuudepühapäeva lugu elustub Piiblis Matteuse 21:1-11, Markuse 11:1-11, Luuka 19:28-44 ja Johannese 12:12-19. Jeesuse Kristuse triumfaalne sissesõit Jeruusalemma tähistab tema maise teenistuse kõrghetke. Issand siseneb linna, teades väga hästi, et see teekond lõpeb tema ohvrisurmaga inimkonna pattude eest.

Küsimus järelemõtlemiseks

Kui Jeesus ratsutas Jeruusalemma, keeldus rahvahulk teda nägemast sellisena, nagu ta tegelikult oli, vaid pani talle oma isiklikud soovid peale. Kes on Jeesus teie jaoks? Kas ta on lihtsalt keegi, kes rahuldab teie isekad soovid ja eesmärgid, või on ta teie Issand ja Meister, kes andis oma elu, et päästa teid teie pattudest?

Palmis pühapäeva lugu kokkuvõte

Teel Jeruusalemma saatis Jeesus kaks jüngrit ette Betfage'i külla, mis asus umbes miili kaugusel linnast Õlimäe jalamil. Ta käskis neil otsida ühe maja juurde seotud eeslit, mille kõrval oli katkematu varss. Jeesus käskis jüngritel öelda looma omanikele, et "Issandal on seda vaja." (Luuka 19:31, ESV).

Mehed leidsid eesli, tõid selle ja selle varsa Jeesuse juurde ja panid oma mantlid varsa peale. Jeesus istus noore eesli selga ja tegi aeglaselt, alandlikult, oma triumfaalse sissekäigu Jeruusalemma. Tema teel viskasid inimesed oma mantlid maa peale ja panid palmipuud tee peale tema ette. Teised lehvitasid palmiokstega õhus.

Suur paasapüha rahvahulk ümbritses Jeesust ja hüüdis: "Hosanna Taaveti Pojale! Õnnistatud on see, kes tuleb Issanda nimel! Hosanna kõrgel!" (Mt 21:9, ESV).

Selleks ajaks oli segadus levinud kogu linnas. Paljud galilealased jüngrid olid varem näinud, kuidas Jeesus Laatsaruse surnuist üles äratas. Kahtlemata levitasid nad uudist sellest hämmastavast imestusest.

Linnarahvas ei mõistnud veel täielikult Kristuse missiooni, kuid nende jumalateenistus austas Jumalat:

Variserid, kes olid Jeesuse peale armukadedad ja kartsid roomlasi, ütlesid: ""Õpetaja, noomita oma jüngrid." Tema vastas: "Ma ütlen teile, kui need vaikiksid, siis hüüaksid ka kivid."" (Luuka 19:39-40, ESV).

Pärast seda kuulsusrikast pühadeaega alustas Jeesus Kristus oma viimast teekonda ristile.

Elu õppetund

Jeruusalemma rahvas nägi Jeesuses maapealset kuningat, kes võitis rõhuvat Rooma impeeriumi. Nende nägemus temast oli piiratud nende enda piiratud ja maiste vajadustega. Nad ei mõistnud, et Jeesus oli tulnud võitma palju suuremat vaenlast kui Rooma - vaenlast, kelle võitmine mõjub kaugelt üle selle elu piiride.

Jeesus tuli, et kukutada meie hingede vaenlane - Saatan. Ta tuli, et võita patu ja surma võimu. Jeesus ei tulnud mitte poliitilise vallutajana, vaid Messia-Kuningana, hingede päästjana ja igavese elu andjana.

Huvipunktid

• Kui ta käskis jüngritel eesli tuua, nimetas Jeesus ennast "Issandaks", mis on kindel avaldus tema jumalikkuse kohta.
• Ratsutades Jeruusalemma eesli varsa seljas, täitis Jeesus iidse prohvetikuulutuse Sakarja 9:9: "Rõõmustage väga, Siioni tütar! Hüüdke valjusti, Jeruusalemma tütar! Vaata, teie kuningas tuleb teie juurde; õiglane ja päästetud on ta, alandlik ja ratsutab eesli seljas, varsa, eesli varsa." (ESV) See oli ainus juhtum neljas evangeeliumikirjas, kus Jeesus ratsutasEesli seljas ratsutades näitas Jeesus, milline Messias ta oli - mitte poliitiline kangelane, vaid õrn ja alandlik teenija.
• Mantlite viskamine kellegi teele oli austusavaldus ja alistumine ning koos palmiokste viskamisega oli see kuningliku au tunnustamine. Rahvas tunnustas Jeesust kui tõotatud Messiat.
• Rahva hüüded "Hosanna" tulenesid Psalm 118:25-26. Hosanna tähendab "päästa nüüd." Vaatamata sellele, mida Jeesus oli oma missiooni kohta ette kuulutanud, ootas rahvas sõjalist Messiat, kes kukutaks roomlased ja taastaks Iisraeli iseseisvuse.

Allikad

• Uus kompaktne piiblisõnaraamat , toimetanud T. Alton Bryant
• Uus Piibli kommentaar toimetanud G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson ja R.T. France.
• The ESV Piibli õpperaamat , Crossway Piibel