Innehållsförteckning
Berättelsen om Palmsöndagen får liv i Bibeln i Matteus 21:1-11; Markus 11:1-11; Lukas 19:28-44; och Johannes 12:12-19. Jesus Kristus triumferande intåg i Jerusalem utgör höjdpunkten i hans jordiska tjänst. Herren går in i staden, fullt medveten om att denna resa kommer att sluta med hans offerdöd för mänsklighetens synd.
Se även: Allt om magiska PoppetsFråga för reflektion
När Jesus red in i Jerusalem vägrade folkmassorna att se honom som han verkligen var, utan i stället lade de sina personliga önskningar på honom. Vem är Jesus för dig? Är han bara någon som tillfredsställer dina själviska önskningar och mål, eller är han din Herre och Mästare som gav upp sitt liv för att rädda dig från dina synder?
Sammanfattning av berättelsen om palmsöndagen
På väg till Jerusalem skickade Jesus två lärjungar i förväg till byn Betfage, ungefär en mil från staden vid foten av Olivberget. Han bad dem leta efter en åsna som var bunden vid ett hus, med sin oskuld bredvid sig. Jesus instruerade lärjungarna att berätta för djurets ägare att "Herren behöver den." (Lukas 19:31, ESV)
Männen hittade åsnan, förde den och dess föl till Jesus och lade sina kappor på fölet. Jesus satte sig på den unga åsnan och gjorde långsamt, ödmjukt, sitt triumferande intåg i Jerusalem. I hans väg kastade människor sina kappor på marken och lade palmkvistar på vägen framför honom. Andra viftade med palmkvistar i luften.
Stora påskfolkmassor omringade Jesus och ropade "Hosianna åt Davids son! Välsignad är han som kommer i Herrens namn! Hosianna i höjden!" (Matteus 21:9, ESV)
Vid det laget hade uppståndelsen spridit sig över hela staden. Många av de galileiska lärjungarna hade tidigare sett Jesus väcka Lasarus från de döda. Utan tvekan spred de nyheten om detta häpnadsväckande mirakel vidare.
Människorna i staden förstod ännu inte helt Kristi uppdrag, men deras tillbedjan hedrade Gud:
Se även: Såsom ovan så nedan ockult fras och ursprung "Hör du vad dessa barn säger?" frågade de honom. "Ja", svarade Jesus, "har ni aldrig läst: 'Från barns och spädbarns läppar har du, Herre, kallat fram din lovprisning'?"( Matteus 21:16, NIV)Fariséerna, som var avundsjuka på Jesus och rädda för romarna, sa: "'Lärare, tillrättavisa dina lärjungar.' Han svarade: 'Jag säger er, om dessa tystnade skulle själva stenarna ropa.'" (Lukas 19:39-40, ESV)
Efter denna härliga tid av firande började Jesus Kristus sin sista resa till korset.
Lärdom av livet
Folket i Jerusalem såg Jesus som en jordisk kung som skulle besegra det förtryckande romarriket. Deras syn på honom var begränsad av deras egna ändliga och världsliga behov. De förstod inte att Jesus hade kommit för att segra över en mycket större fiende än Rom - en fiende vars nederlag skulle få konsekvenser långt bortom gränserna för detta liv.
Jesus kom för att störta våra själars fiende - Satan. Han kom för att besegra syndens och dödens makt. Jesus kom inte som en politisk erövrare, utan som Messias - kungen, själarnas frälsare och givare av evigt liv.
Intressanta platser
- När han bad lärjungarna att hämta åsnan kallade Jesus sig själv för "Herren", en tydlig proklamation av hans gudomlighet.
- Genom att rida in i Jerusalem på en åsnas föl uppfyllde Jesus en gammal profetia i Sakarja 9:9: "Gläd dig stort, Sions dotter! Ropa högt, Jerusalems dotter! Se, din kung kommer till dig; rättfärdig och frälsande är han, ödmjuk och ridd på en åsna, på en fölunge, ett åsneföl." (ESV) Detta var det enda fallet i de fyra evangelieböckerna där Jesus red på en åsnas fölunge.Genom att rida på en åsna illustrerade Jesus vilken typ av Messias han var - inte en politisk hjälte utan en mild, ödmjuk tjänare.
- Att kasta kappor i vägen för någon var en handling av hyllning och underkastelse och, tillsammans med kastandet av palmkvistar, fungerade det som ett erkännande av kunglighet. Folket erkände Jesus som den utlovade Messias.
- Folkets rop på "Hosianna" kom från Psalm 118:25-26. Hosianna betyder "rädda nu". Trots vad Jesus hade förutsagt om sitt uppdrag, sökte folket efter en militär Messias som skulle störta romarna och återställa Israels självständighet.
Källor
- Den nya kompakta bibelordboken , redigerad av T. Alton Bryant
- Ny bibelkommentar , redigerad av G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson och R.T. France
- Den ESV Studiebibel , Crossway Bibel