Spis treści
Historia Niedzieli Palmowej pojawia się w Biblii w Ewangelii Mateusza 21:1-11; Marka 11:1-11; Łukasza 19:28-44; i Jana 12:12-19. Triumfalny wjazd Jezusa Chrystusa do Jerozolimy stanowi punkt kulminacyjny Jego ziemskiej służby. Pan wjeżdża do miasta, doskonale wiedząc, że ta podróż zakończy się Jego ofiarną śmiercią za grzech ludzkości.
Pytanie do przemyślenia
Kiedy Jezus wjechał do Jerozolimy, tłumy nie chciały widzieć Go takim, jakim był naprawdę, ale zamiast tego postawiły na Niego swoje osobiste pragnienia. Kim jest Jezus dla ciebie? Czy jest tylko kimś, kto zaspokaja twoje samolubne pragnienia i cele, czy też jest twoim Panem i Mistrzem, który oddał swoje życie, aby zbawić cię od twoich grzechów?
Zobacz też: Czym jest przebaczenie? Definicja biblijnaPodsumowanie historii Niedzieli Palmowej
W drodze do Jerozolimy Jezus wysłał dwóch uczniów do wioski Betfage, oddalonej o około milę od miasta, u podnóża Góry Oliwnej. Powiedział im, aby poszukali osła przywiązanego do domu, a obok niego nieokrzesanego ogierka. Jezus poinstruował uczniów, aby powiedzieli właścicielom zwierzęcia, że "Pan go potrzebuje" (Łukasza 19:31, ESV).
Mężczyźni znaleźli osiołka, przyprowadzili go wraz z ogierkiem do Jezusa i położyli na nim swoje płaszcze. Jezus usiadł na młodym osiołku i powoli, pokornie, dokonał triumfalnego wjazdu do Jerozolimy. Na jego drodze ludzie rzucali swoje płaszcze na ziemię i kładli przed nim gałązki palmowe. Inni machali gałązkami palmowymi w powietrzu.
Wielkie tłumy paschalne otoczyły Jezusa, krzycząc "Hosanna Synowi Dawida! Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pańskim! Hosanna na wysokościach!" (Mateusza 21:9, ESV).
W tym czasie zamieszanie ogarnęło całe miasto. Wielu galilejskich uczniów widziało wcześniej, jak Jezus wskrzesza Łazarza z martwych. Bez wątpienia rozpowszechniali oni wieści o tym zdumiewającym cudzie.
Mieszkańcy miasta nie rozumieli jeszcze w pełni misji Chrystusa, ale ich uwielbienie oddawało cześć Bogu:
Zobacz też: Jak nazywają się ubrania noszone przez islamskich mężczyzn? "Czy słyszysz, co mówią te dzieci?" - zapytali Go. "Tak" - odpowiedział Jezus - "czy nigdy nie czytaliście: "Z ust dzieci i niemowląt Ty, Panie, wyprosiłeś swoją chwałę"?" (Mt 21:16, NIV).Faryzeusze, którzy byli zazdrośni o Jezusa i bali się Rzymian, powiedzieli: "Nauczycielu, upomnij swoich uczniów". On odpowiedział: "Powiadam wam, gdyby ci zamilkli, kamienie by krzyczały" (Łukasza 19:39-40, ESV).
Po tym wspaniałym czasie świętowania Jezus Chrystus rozpoczął swoją ostatnią drogę na krzyż.
Lekcja życia
Mieszkańcy Jerozolimy postrzegali Jezusa jako ziemskiego króla, który pokona opresyjne Imperium Rzymskie. Ich wizja Jezusa była ograniczona przez ich własne skończone i doczesne potrzeby. Nie rozumieli, że Jezus przyszedł, aby zatriumfować nad znacznie większym wrogiem niż Rzym - wrogiem, którego pokonanie będzie miało wpływ daleko poza granice tego życia.
Jezus przyszedł, aby pokonać wroga naszych dusz - Szatana. Przyszedł, aby pokonać moc grzechu i śmierci. Jezus nie przyszedł jako polityczny zdobywca, ale jako Mesjasz - Król, Zbawiciel dusz i dawca życia wiecznego.
Interesujące miejsca
- Kiedy powiedział uczniom, aby wzięli osła, Jezus odniósł się do siebie jako do "Pana", co było wyraźną proklamacją jego boskości.
- Wjeżdżając do Jerozolimy na oślęciu, Jezus wypełnił starożytne proroctwo z Zachariasza 9:9: "Raduj się wielce, córko Syjonu! Krzycz głośno, córko Jeruzalem! Oto twój król przychodzi do ciebie; sprawiedliwy i mający zbawienie, pokorny i dosiadający osła, na oślęciu, źrebięciu osła." (ESV) Był to jedyny przypadek w czterech księgach Ewangelii, w którym Jezus jechał na oślęciu.Jeżdżąc na osiołku, Jezus zilustrował, jakim Mesjaszem był - nie politycznym bohaterem, ale łagodnym, pokornym sługą.
- Rzucanie peleryn na czyjąś drogę było aktem hołdu i uległości, a wraz z rzucaniem gałązek palmowych służyło uznaniu królewskości. Ludzie uznali Jezusa za obiecanego Mesjasza.
- Ludowe okrzyki "Hosanna" pochodziły z Psalmu 118:25-26. Hosanna oznacza "zbaw teraz". Pomimo tego, co Jezus przepowiedział o swojej misji, ludzie szukali militarnego Mesjasza, który obali Rzymian i przywróci niezależność Izraela.
Źródła
- Nowy kompaktowy słownik biblijny , pod redakcją T. Altona Bryanta
- Nowy komentarz biblijny , pod redakcją G.J. Wenhama, J.A. Motyera, D.A. Carsona i R.T. France'a.
- The ESV Study Bible , Crossway Bible
