A historia do Domingo de Ramos da entrada triunfal de Xesús

A historia do Domingo de Ramos cobra vida na Biblia en Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-11; Lucas 19:28-44; e Xoán 12:12-19. A entrada triunfal de Xesucristo en Xerusalén marca o punto álxido do seu ministerio terrestre. O Señor entra na cidade, sabendo ben que esta viaxe rematará coa súa morte en sacrificio polo pecado da humanidade.

Pregunta para reflexionar

Cando Xesús entrou en Xerusalén, a multitude negouse a velo como era de verdade, pero en vez diso puxo os seus desexos persoais nel. Quen é Xesús para ti? É só alguén para satisfacer os teus desexos e obxectivos egoístas, ou é o teu Señor e Mestre que entregou a súa vida para salvarte dos teus pecados?

Resumo da historia do Domingo de Ramos

En camiño a Xerusalén, Xesús enviou dous discípulos adiante á aldea de Betfagé, a unha milla de distancia da cidade ao pé do monte das Olivas. Díxolles que buscasen un burro atado por unha casa, co seu poldro sen romper ao seu carón. Xesús instruíu aos discípulos que dixesen aos donos do animal que "O Señor ten necesidade del". (Lucas 19:31, ESV)

Os homes atoparon o burro, levárono e o seu poldro a Xesús, e puxéronlle os seus mantos sobre o poldro. Xesús sentou no burriño e, lentamente, con humildade, entrou triunfal en Xerusalén. No seu camiño, a xente tiraba as súas capas ao chan e poñía ramas de palma na estrada diante del. Outros axitaban ramas de palma no aire.

GrandeAs multitudes da Pascua rodearon a Xesús, gritando: "¡Hosanna ao Fillo de David! Bendito sexa o que vén no nome do Señor! ¡Hosanna no máis alto!" (Mateo 21:9, ESV)

Nese momento, a conmoción estaba estendéndose por toda a cidade. Moitos dos discípulos galileos viran antes a Xesús resucitar a Lázaro de entre os mortos. Sen dúbida difundían a noticia daquel asombroso milagre.

A xente da cidade aínda non entendía ben a misión de Cristo, pero a súa adoración honraba a Deus:

Os fariseos, que eran celoso de Xesús e temeroso dos romanos, dixo: "'Mestre, reprende aos teus discípulos'. El respondeu: "Dígovos que, se estes calan, as pedras clamarían". (Lucas 19:39-40, ESV)

Despois deste tempo glorioso de celebración, Xesucristo comezou a súa final. viaxe á cruz.

Lección de vida

A xente de Xerusalén viu a Xesús como un rei terrenal que vencería ao opresivo Imperio Romano. A súa visión del estaba limitada polas súas propias necesidades finitas e mundanas. Non entenderon que Xesús chegara a triunfar sobre un inimigo moito maior que Roma, un inimigo cuxa derrota tería un impacto moito máis aló dos límites desta.vida.

Xesús veu para derrocar ao inimigo das nosas almas: Satanás. Chegou para derrotar o poder do pecado e da morte. Xesús non veu como un conquistador político, senón como o Mesías-Rei, Salvador das almas e dador da vida eterna.

Puntos de interese

• Cando lles dixo aos discípulos que collesen o burro, Xesús chamou a si mesmo "O Señor", unha proclamación definitiva da súa divindade.
• Ao chegar a Xerusalén no poldro dun burro, Xesús cumpriu unha antiga profecía en Zacarías 9:9: "Alégrate moito, filla de Sión! Grita en voz alta, filla de Xerusalén! Velaquí, o teu rei vén a ti, xusto. e ten salvación el, humilde e montado nun burro, nun poldro, o poldro dun burro". (ESV) Este foi o único exemplo dos catro libros evanxeos no que Xesús montaba un animal. Montando un burro, Xesús ilustrou o tipo de Mesías que era: non un heroe político senón un servo amable e humilde.
• Botar mantos no camiño de alguén era un acto de homenaxe e submisión e, xunto co o lanzamento de ramas de palma, servía de recoñecemento á realeza. O pobo recoñeceu a Xesús como o Mesías prometido.
• Os berros da xente de "Hosanna" proviñan do Salmo 118:25-26. Hosanna significa "garda agora". A pesar do que Xesús predixera sobre a súa misión, a xente buscaba un Mesías militar que derrocase aos romanos e restaurase a independencia de Israel.

Fontes

• The New Compact Bible Dictionary , editado por T. Alton Bryant
• New Bible Commentary , editado por G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson e R.T. Francia
• The ESV Study Bible , Crossway Bible