Tabloya naverokê
Çîroka Palm Sunday di Incîlê de di Metta 21:1-11 de tê jiyandin; Marqos 11:1-11; Lûqa 19:28-44; û Yûhenna 12:12-19. Ketina Serkeftî ya Îsa Mesîh a Orşelîmê xala bilind a xizmeta wî ya dinyayî nîşan dide. Xudan dikeve bajêr, baş dizane ku ev rêwîtî dê bi mirina wî ya ji bo gunehê mirovahiyê biqede.
Binêre_jî: Wateya peyva 'Fitne' di Îslamê dePirsa Xilaskirinê
Dema ku Îsa li Orşelîmê siwar bû, elaletê nexwest ku wî wek ku ew bi rastî ye bibînin, lê li şûna wî daxwazên xwe yên şexsî danîn ser wî. Îsa ji bo we kî ye? Ma ew tenê kesek e ku xwestek û armancên we yên xweser têr bike, an ew Xudan û mamosteyê we ye ku canê xwe daye da ku we ji gunehên we xilas bike?
Kurteya Çîroka Palm Sunday
Li ser riya xwe Îcar Îsa du şagirtên xwe şandin gundê Beytfagê, ku bi qasî kîlometreyekê dûrî bajêr li bintara Çiyayê Zeytûnê ye. Wî ji wan re got ku li kerê ku bi xaniyekî ve girêdaye û li kêleka wî dehşikê neşikestî bigerin. Îsa temî da şagirta ku ji xwediyên heywanê re bêjin ku "Pêdiviya Xudan bi wê heye." (Lûqa 19:31)
Zilaman ker dît, ew û dehşikê wî anîn ba Îsa û ebayên xwe danîn ser dehşikê. Îsa li ser kerê ciwan rûnişt û hêdî hêdî, bi dilnizmî, bi serfirazî derbasî Orşelîmê bû. Di rêya wî de, mirovan cil û bergên xwe davêtin erdê û çiqilên xurmeyan li ser rê didan ber wî. Yên din çiqilên xurmeyan li hewa dihejandin.
MezinElaleteke Cejna Derbasbûnê dora Îsa girtibû û digotin: «Hosana ji Kurê Dawid re! Xwezî bi wî yê ku bi navê Xudan tê! (Metta 21:9)
Di wê demê de, tevlihevî li tevahiya bajêr belav bû. Gelek ji şagirtên Celîlê berê dîtibûn ku Îsa Lazar ji nav miriyan rakir. Bê şik wan xebera wê kerameta ecêb belav dikirin.
Xelkê bajêr hîna peywira Mesîh tam fem nekiribûn, lê îbadeta wan rûmeta Xwedê da:
"Ma tu dibihîzî ku ev zarok çi dibêjin?" wan jê pirsî. Îsa bersîv da: «Erê, te qet nexwendiye: «Ya Xudan, te ji devê zarok û pitikan gazî pesnê xwe kiriye?» (Metta 21:16, NIV)Fêrisiyên ku bûn. hesûdiya Îsa û ji Romayiyan ditirsiya û got: «Mamoste, li şagirtên xwe hilat.» Wî bersîv da û got: «Ez ji we re dibêjim, eger ev bêdeng bûna, wê kevir biqîrin.» (Lûqa 19:39-40, ESV)
Piştî vê dema pîrozkirina birûmet, Îsa Mesîh dest pê kir. rêwîtiya ber bi xaçê
Binêre_jî: Elizabeth - Diya Yûhenna BaptistDersa Jiyanê
Xelkê Orşelîmê Îsa wekî padîşahekî dinyayî didîtin ku wê Împaratoriya Romayê ya zordar têk biçe. Dîtina wan ji wî re ji ber hewcedariyên wan ên dawî û dinyayî sînordar bû. Wan fêm nekir ku Îsa li ser dijminekî ji Romayê pir mezintir bi ser ket - dijminekî ku têkçûna wî dê bandorek pir wêdetir ji sînorên vê hebe.jîyan.
Îsa hat ku dijminê canê me-Şeytan hilweşîne. Ew hat ku hêza guneh û mirinê têk bibe. Îsa ne wek serkêşekî siyasî hat, lê wek Mesîh-Padîşah, Xilaskarê giyanan û dayîna jiyana herheyî hat.
Xalên Balkêş
- Dema ku wî ji şagirtan re got ku kerê bistînin, Îsa ji xwe re got 'Xudan', ku ev yek eşkere ye ku Xwedêtiya wî ye.
- Bi siwarbûna Orşelîmê li ser dehşikê, Îsa pêxembertiyek kevnar a Zekerya 9:9 pêk anî: "Ey keça Siyonê pir şa bibe! Bi dengekî bilind biqîre ey keça Orşelîmê! Va ye, padîşahê te tê ba te; rastdar. Û xilasiya wî ew e, nefsbiçûk û li ser kerê, li ser dehşikê, kerê kerê.» (ESV) Ev yek di çar pirtûkên Mizgîniyê de yekane mînak bû ku tê de Îsa li heywanekê siwar bû. Bi siwarkirina kerê, Îsa cinsê Mesîhê ku ew bû-ne qehremanekî siyasî, lê xizmetkarekî nazik û nefsbiçûk nîşan da.
- Avêtina kirasan di rêya kesekî de, kirineke hurmet û teslîmbûnê bû û ligel avêtina şaxên xurmê, wekî naskirina qraliyetê xizmet kir. Xelkê Îsa wekî Mesîhê sozdayî nas kir.
- Qêrîna gel a 'Hosanna' ji Zebûr 118:25-26 dihat. Hosanna tê wateya "niha xilas bike". Tevî ku Îsa li ser wezîfeya xwe pêşbînî kiribû jî, gel li Mesîhekî leşkerî digeriya ku Romayî hilweşîne û serxwebûna Îsraêl vegerîne.
Çavkanî
- Ferhenga Kitêba Pîroz a Nû ya Tevhev , ku ji aliyê T. Alton Bryant ve hatiye edîtorkirin
- Şîrovekirina Încîlê ya Nû , ji aliyê G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson, û R.T. Fransa
- Encîla Lêkolînê ya ESV , Încîla Crossway
