Ծաղկազարդի պատմությունը Հիսուսի հաղթական մուտքի մասին

Ծաղկազարդի պատմությունը կենդանանում է Աստվածաշնչում Մատթեոս 21.1-11; Մարկոս ​​11:1-11; Ղուկաս 19.28-44; և Հովհաննես 12։12-19։ Հիսուս Քրիստոսի հաղթական մուտքը Երուսաղեմ նշանավորում է նրա երկրային ծառայության ամենաբարձր կետը: Տերը մտնում է քաղաք՝ քաջ գիտակցելով, որ այս ճամփորդությունը կավարտվի մարդկության մեղքի համար իր զոհաբերական մահով:

Խորհելու հարց

Երբ Հիսուսը Երուսաղեմ մտավ, ամբոխը հրաժարվեց տեսնել նրան այնպիսին, ինչպիսին նա իրականում էր, փոխարենը դրեց իր անձնական ցանկությունները նրա վրա: Ո՞վ է Հիսուսը քեզ համար: Արդյո՞ք նա պարզապես մեկը, ով բավարարում է ձեր եսասիրական ցանկություններն ու նպատակները, թե՞ նա ձեր Տերն ու Վարդապետն է, ով տվել է իր կյանքը, որպեսզի փրկի ձեզ ձեր մեղքերից:

Ծաղկազարդի պատմության ամփոփում

Իր ճանապարհին Երուսաղեմ Հիսուսը երկու աշակերտ ուղարկեց առաջ՝ Բեթփագե գյուղ, քաղաքից մոտ մեկ մղոն հեռու՝ Ձիթենյաց լեռան ստորոտին։ Նա ասաց նրանց, որ տնից կապած էշ փնտրեն, կողքին՝ անկոտրում քուռակ։ Հիսուսը հրահանգեց աշակերտներին ասել կենդանու տերերին, որ «Տերը դրա կարիքն ունի»։ (Ղուկաս 19:31, ESV)

Մարդիկ գտան էշը, բերեցին այն և նրա քուռակը Հիսուսի մոտ և իրենց թիկնոցները դրեցին ավանակի վրա: Հիսուսը նստեց երիտասարդ էշի վրա և դանդաղ, խոնարհաբար, հաղթական մուտք գործեց Երուսաղեմ: Նրա ճանապարհին մարդիկ իրենց թիկնոցները գցեցին գետնին և արմավենու ճյուղեր դրեցին նրա առաջ ճանապարհին։ Մյուսները արմավենու ճյուղեր էին թափահարում օդում։

ՄեծՊասեքի ամբոխը շրջապատել էր Հիսուսին՝ բացականչելով. (Մատթեոս 21։9, ESV)

Այդ ժամանակ իրարանցումը տարածվում էր ամբողջ քաղաքում։ Գալիլեացի աշակերտներից շատերը ավելի վաղ տեսել էին, թե ինչպես է Հիսուսը հարություն տալիս Ղազարոսին մեռելներից։ Անկասկած, նրանք տարածում էին այդ ապշեցուցիչ հրաշքի լուրը։

Քաղաքի մարդիկ դեռ լիովին չէին հասկանում Քրիստոսի առաքելությունը, բայց նրանց երկրպագությունը պատվում էր Աստծուն.

Փարիսեցիները, որոնք էին. նախանձելով Հիսուսին և վախենալով հռոմեացիներից՝ ասաց. «Վարդապե՛տ, սաստի՛ր քո աշակերտներին»։ Նա պատասխանեց. «Ասում եմ ձեզ, եթե սրանք լուռ լինեին, քարերը կաղաղակեն»» (Ղուկաս 19:39-40, ESV)

Այս փառահեղ տոնակատարությունից հետո Հիսուս Քրիստոսը սկսեց իր վերջինը. Ճանապարհորդություն դեպի խաչ:

Կյանքի դաս

Երուսաղեմի բնակիչները Հիսուսին տեսնում էին որպես երկրային թագավորի, ով հաղթելու էր ճնշող Հռոմեական կայսրությանը: Նրանց տեսլականը նրա մասին սահմանափակված էր իրենց սահմանափակ և աշխարհիկ կարիքներով: Նրանք չկարողացան հասկանալ, որ Հիսուսը եկել էր հաղթանակի մի շատ ավելի մեծ թշնամու նկատմամբ, քան Հռոմը.կյանքը։

Հիսուսը եկավ տապալելու մեր հոգու թշնամուն՝ Սատանային: Նա եկավ հաղթելու մեղքի և մահվան զորությանը: Հիսուսը եկավ ոչ թե որպես քաղաքական հաղթող, այլ որպես Մեսիա-Թագավոր, հոգիների Փրկիչ և հավերժական կյանք տվող:

Հետաքրքրությունների կետեր

• Երբ նա աշակերտներին ասաց, որ վերցնեն էշը, Հիսուսն իրեն անվանեց «Տեր», որը հստակ հռչակում էր իր աստվածությանը:
<77 Էշի քուռակի վրա նստելով Երուսաղեմ՝ Հիսուսը կատարեց Զաքարիա 9:9-ում գրված հնագույն մարգարեությունը. «Շատ ուրախացի՛ր, ո՛վ Սիոնի դուստր, բարձրաձայն աղաղակի՛ր, ո՛վ Երուսաղեմի աղջիկ, ահա քո թագավորը գալիս է քեզ մոտ, արդար. և նա փրկություն ունի՝ խոնարհ և նստած էշի վրա, ավանակի վրա, էշի քուռակի վրա»։ (ESV) Սա Ավետարանի չորս գրքերում միակ դեպքն էր, որում Հիսուսը հեծնում էր կենդանուն: Էշ նստելով՝ Հիսուսը ցույց տվեց, թե ինչպիսի Մեսիա է նա՝ ոչ թե քաղաքական հերոս, այլ հեզ, խոնարհ ծառա։
• Որևէ մեկի ճանապարհին թիկնոցներ նետելը հարգանքի և հնազանդության արարք էր և, ինչպես նաև, արմավենու ճյուղերի նետումը՝ որպես հոնորարի ճանաչում։ Ժողովուրդը ճանաչեց Հիսուսին որպես խոստացված Մեսիա:
• Մարդկանց «Ովսաննայի» աղաղակները գալիս էին Սաղմոս 118.25-26-ից: Հոսաննա նշանակում է «խնայել հիմա»: Չնայած այն ամենին, ինչ Հիսուսը կանխագուշակել էր իր առաքելության մասին, ժողովուրդը փնտրում էր ռազմական Մեսիայի, որը կտապալի հռոմեացիներին և կվերականգներ Իսրայելի անկախությունը:

Աղբյուրներ

• The New Compact Bible Dictionary , խմբագրել է T. Alton Bryant
• New Bible Commentary , խմբագրել է G.J. Վենհամ, Ջ.Ա. Մոթյեր, Դ.Ա. Կարսոնը և Ռ.Տ. Ֆրանսիա
• The ESV Study Bible , Crossway Bible