Pálmasunnudagssagan af sigurgöngu Jesú

Pálmasunnudagssagan lifnar við í Biblíunni í Matteusi 21:1-11; Markús 11:1-11; Lúkas 19:28-44; og Jóhannes 12:12-19. Sigurinngangur Jesú Krists til Jerúsalem markar hápunkt jarðneskrar þjónustu hans. Drottinn gengur inn í borgina, vitandi fullvel að þessi ferð mun enda með fórnardauða hans fyrir synd mannkyns.

Spurning til umhugsunar

Þegar Jesús reið inn í Jerúsalem neitaði mannfjöldinn að sjá hann eins og hann var í raun og veru en lagði í staðinn persónulegar langanir sínar á hann. Hver er Jesús fyrir þig? Er hann bara einhver til að fullnægja eigingirni þínum og markmiðum, eða er hann Drottinn þinn og meistari sem gaf upp líf sitt til að bjarga þér frá syndum þínum?

Samantekt Pálmasunnudagssögu

Á leiðinni til Jerúsalem sendi Jesús tvo lærisveina á undan til þorpsins Betfage, um það bil mílu frá borginni við rætur Olíufjallsins. Hann sagði þeim að leita að asna sem var bundinn við hús með óslitnum fola við hliðina á honum. Jesús sagði lærisveinunum að segja eigendum dýrsins að „Drottinn þarfnast þess“. (Lúkas 19:31, ESV)

Mennirnir fundu asnann, færðu Jesú hann og folann hans og lögðu yfirhafnir sínar á folann. Jesús settist á unga asnann og gekk hægt og auðmjúkur inn í Jerúsalem. Á vegi hans köstuðu menn yfirhöfnum sínum á jörðina og settu pálmagreinar á veginn fyrir honum. Aðrir veifuðu pálmagreinum á lofti.

StórtPáskafjölmenn umkringdu Jesú og hrópuðu "Hósanna syni Davíðs! Blessaður er sá sem kemur í nafni Drottins! Hósanna í upphæðum!" (Matteus 21:9, ESV)

Á þeim tíma fór lætin að breiðast út um alla borgina. Margir af lærisveinum í Galíleu höfðu áður séð Jesú reisa Lasarus upp frá dauðum. Eflaust voru þeir að dreifa fréttum af þessu undraverða kraftaverki.

Fólkið í borginni skildi ekki að fullu erindi Krists enn, en tilbeiðsla þeirra heiðraði Guð:

Farísearnir, sem voru afbrýðisamur út í Jesú og hræddur við Rómverja, sagði: "Meistari, ávíta lærisveina þína." Hann svaraði: ‚Ég segi yður, ef þessir þögðu, mundu steinarnir hrópa.‘“ (Lúk. 19:39-40, ESV)

Eftir þessa dýrðlegu hátíðarstund hóf Jesús Kristur lokahóf sitt. ferð til krossins.

Lífslexía

Íbúar Jerúsalem sáu Jesú sem jarðneskan konung sem myndi sigra hið kúgandi Rómaveldi. Sýn þeirra á hann var takmörkuð af eigin endanlegum og veraldlegum þörfum þeirra. Þeir skildu ekki að Jesús væri kominn til að sigra yfir miklu meiri óvin en Róm - óvin sem ósigur hans myndi hafa áhrif langt út fyrir mörk þessalífið.

Jesús kom til að steypa óvini sálna okkar — Satans. Hann kom til að sigra mátt syndarinnar og dauðans. Jesús kom ekki sem pólitískur sigurvegari, heldur sem Messías-konungur, frelsari sálna og gjafari eilífs lífs.

Áhugaverðir staðir

• Þegar hann sagði lærisveinunum að sækja asnann, talaði Jesús um sjálfan sig sem „Drottinn“, ákveðin yfirlýsing um guðdóm sinn.
• Með því að hjóla inn í Jerúsalem á asnafola, uppfyllti Jesús forna spádóm í Sakaría 9:9: "Gleðstu mjög, þú Síonardóttir, hrópaðu hátt, þú Jerúsalem dóttir! Sjá, konungur þinn kemur til þín, réttlátir. Og hann hefur hjálpræði, auðmjúkur og hlaðinn á asna, á fola asna." (ESV) Þetta var eina dæmið í guðspjallabókunum fjórum þar sem Jesús reið dýri. Með því að hjóla á asna sýndi Jesús hvers konar Messías hann var – ekki pólitísk hetja heldur blíður, auðmjúkur þjónn.
• Að kasta skikkjum á vegi einhvers var virðing og undirgefni og ásamt kasta pálmagreinum, þjónaði sem viðurkenning á kóngafólki. Fólkið viðurkenndi Jesú sem fyrirheitna Messías.
• Hróp fólksins um 'Hósönnu' komu úr Sálmi 118:25-26. Hosanna þýðir "bjarga núna." Þrátt fyrir það sem Jesús hafði sagt fyrir um trúboð sitt var fólkið að leita að hernaðarmessíasi sem myndi steypa Rómverjum af stóli og endurreisa sjálfstæði Ísraels.

Heimildir

• The New Compact Bible Dictionary , ritstýrt af T. Alton Bryant
• New Bible Commentary , ritstýrt af G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson og R.T. Frakkland
• The ESV Study Bible , Crossway Bible