Змест
Гісторыя Вербнай нядзелі ажывае ў Бібліі ў Евангеллі ад Матфея 21:1-11; Марка 11:1-11; Лукі 19:28-44; і Ян 12:12-19. Трыумфальны ўезд Ісуса Хрыста ў Іерусалім азначае вяршыню яго зямнога служэння. Пан уваходзіць у горад, добра ведаючы, што гэтае падарожжа скончыцца Яго ахвярнай смерцю за грэх чалавецтва.
Пытанне для разважання
Калі Ісус ехаў у Іерусалім, натоўп адмовіўся бачыць Яго такім, якім Ён быў на самой справе, а замест гэтага ўсклаў на Яго свае асабістыя жаданні. Хто для вас Езус? Ён проста той, хто задаволіць вашыя эгаістычныя жаданні і мэты, ці гэта ваш Гасподзь і Настаўнік, які аддаў сваё жыццё, каб выратаваць вас ад вашых грахоў?
Кароткі змест гісторыі Вербнай нядзелі
На шляху у Іерусалім, Езус паслаў двух вучняў наперад у вёску Віфагію, прыкладна ў мілі ад горада ля падножжа Аліўнай гары. Ён загадаў ім шукаць асла, прывязанага каля дома, а побач з ім цэлае асьляня. Езус загадаў сваім вучням сказаць гаспадарам жывёлы, што «яно патрэбна Госпаду». (Лк 19:31, ESV)
Глядзі_таксама: Грэка-праваслаўная ежа Вялікага посту (Megali Sarakosti).Мужчыны знайшлі асла, прывялі яго і яго асьляня да Ісуса і паклалі на асьляня свае плашчы. Ісус сеў на маладога асла і павольна, пакорліва, трыумфальна ўехаў у Ерусалім. На яго шляху людзі кідалі на зямлю свае плашчы і клалі перад ім пальмавыя галінкі на дарогу. Іншыя махалі ў паветры пальмавымі галінкамі.
ВялікіПасхальныя натоўпы атачылі Езуса, крычачы: «Гасанна Сыну Давіда! Дабраслаўлёны, Хто прыходзіць у імя Пана! (Мацьвея 21:9, ESV)
Да таго часу мітусня распаўсюдзілася па ўсім горадзе. Многія галілейскія вучні раней бачылі, як Ісус уваскрасіў Лазара з мёртвых. Несумненна, яны распаўсюджвалі вестку пра той дзіўны цуд.
Жыхары горада яшчэ не да канца разумелі місію Хрыста, але сваім пакланеннем шанавалі Бога:
«Чуеш, што гавораць гэтыя дзеці?» — пыталіся ў яго. «Так, — адказаў Езус, — няўжо ты ніколі не чытаў: «З вуснаў дзяцей і немаўлят Ты, Госпадзе, выклікаў хвалу Тваю»?» (Мацвея 21:16)Фарысеі, якія былі раўнуючы да Езуса і баючыся рымлян, сказаў: «Настаўнік, дакарай вучням Тваім». Ён адказаў: «Кажу вам, калі б яны маўчалі, то камяні закрычалі б». (Лк 19, 39-40, ESV)
Пасля гэтага слаўнага часу святкавання Ісус Хрыстос пачаў свой апошні шлях да крыжа
Урок жыцця
Жыхары Ерусаліма бачылі ў Езусе зямнога караля, які пераможа прыгнятальную Рымскую імперыю. Іх бачанне Яго было абмежавана іх уласнымі канечнымі і мірскімі патрэбамі Яны не змаглі зразумець, што Ісус прыйшоў, каб перамагчы значна большага ворага, чым Рым, — ворага, параза якога мела б наступствы далёка за межамі гэтага свету.жыцця.
Езус прыйшоў зрынуць ворага нашых душ — сатану. Ён прыйшоў, каб перамагчы сілу граху і смерці. Езус прыйшоў не як палітычны заваёўнік, але як Цар-Месія, Збаўца душаў і Даўца вечнага жыцця.
Глядзі_таксама: Люцыферыянскія прынцыпыЦікавыя месцы
- Калі ён загадаў вучням узяць асла, Ісус назваў сябе «Гасподам», што дакладна абвяшчае сваю боскасць.
- Уехаўшы ў Ерусалім на асліцы, Ісус выканаў старажытнае прароцтва ў Захарыі 9:9: «Радуйся вельмі, дачка Сіёна! Гукай, дачка Ерусаліма! Вось, кароль твой ідзе да цябе, праведны і збаўленне мае ён, пакорны і седзячы на асьле, на асьляце, жарабя асьліцы». (ESV) Гэта быў адзіны выпадак у чатырох Евангеллях, дзе Ісус ехаў верхам на жывёле. Едучы верхам на асла, Ісус паказаў, якім Месіяй ён быў — не палітычным героем, а лагодным, пакорным слугой.
- Кіданне камусьці плашчоў было актам павагі і падпарадкавання, а таксама кіданне пальмавых галін служыла прызнаннем каралеўскай улады. Людзі прызналі Ісуса абяцаным Месіяй.
- Народныя крыкі «Гасанна» паходзяць з Псалма 118:25-26. Гасанна азначае «ратуйце цяпер». Нягледзячы на тое, што Ісус прадказаў пра сваю місію, людзі шукалі ваеннага Месію, які зрыне рымлян і адновіць незалежнасць Ізраіля.
Крыніцы
- The New Compact Bible Dictionary , пад рэдакцыяй Т. Алтана Браянта
- New Bible Commentary , пад рэдакцыяй G.J. Венхэм, Дж.А. Моцьер, Д.А. Карсан і Р.Т. Францыя
- The ESV Study Bible , Crossway Bible
