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Wermut ist eine ungiftige Pflanze, die im Nahen Osten weit verbreitet ist. Wegen seines stark bitteren Geschmacks ist Wermut in der Bibel ein Sinnbild für Bitterkeit, Strafe und Trauer. Obwohl Wermut selbst nicht giftig ist, erinnert sein extrem ungenießbarer Geschmack an Tod und Trauer.
Wermut in der Bibel
- Eerdmans Wörterbuch der Bibel definiert Wermut als "eine von mehreren Arten einer strauchartigen Pflanze der Gattung Artemisia Sie ist für ihren bitteren Geschmack bekannt."
- Biblische Hinweise auf Wermut sind Metaphern für Bitterkeit, Tod, Ungerechtigkeit, Trauer und Warnungen vor dem Gericht.
- Wie eine bittere Pille, die man schlucken muss, wird der Wermut in der Bibel auch als Symbol für die Strafe Gottes für die Sünde verwendet.
- Obwohl Wermut nicht tödlich ist, wird er oft mit einem hebräischen Wort in Verbindung gebracht, das mit "Galle" übersetzt wird, einer giftigen und ebenso bitteren Pflanze.
Weißer Wermut
Wermutpflanzen gehören zur Gattung der Artemisia Im Nahen Osten gibt es mehrere Wermutarten, wobei der weiße Wermut ( Artemisia herba-alba) ist der wahrscheinlichste Typ, der in der Bibel erwähnt wird.
Dieser kleine, stark verzweigte Strauch hat grauweiße, wollige Blätter und wächst in Israel und Umgebung reichlich, auch in trockenen und kargen Regionen. Artemisia judaica und Artemisia absinthium sind zwei weitere mögliche Sorten von Wermut, die in der Bibel erwähnt werden.
Ziegen und Kamele ernähren sich von der Wermutpflanze, die für ihren intensiv bitteren Geschmack bekannt ist. Die nomadischen Beduinen stellen aus den getrockneten Blättern der Wermutpflanze einen kräftigen aromatischen Tee her.
Der gebräuchliche Name "Wermut" stammt höchstwahrscheinlich von einem Volksheilmittel aus dem Nahen Osten, das zur Behandlung von Darmwürmern verwendet wurde. Dieses pflanzliche Arzneimittel enthält Wermut als Inhaltsstoff. Laut WebMD umfasst der medizinische Nutzen von Wermut unter anderem die Behandlung von "verschiedenen Verdauungsproblemen wie Appetitlosigkeit, Magenverstimmung, Gallenblasenerkrankungen und Darmkrämpfen ... zur BehandlungFieber, Lebererkrankungen, Depressionen, Muskelschmerzen, Gedächtnisverlust ... zur Steigerung des sexuellen Verlangens ... zur Anregung des Schwitzens ... bei Morbus Crohn und einer Nierenerkrankung namens IgA-Nephropathie."
Eine Art von Wermut, Absinthium kommt von dem griechischen Wort apsinthion, In Frankreich wird aus Wermut die hochwirksame Spirituose Absinth destilliert. Wermut, ein weinhaltiges Getränk, wird mit Wermutauszügen aromatisiert.
Wermut im Alten Testament
Wermut kommt im Alten Testament achtmal vor und wird immer im übertragenen Sinne verwendet.
In Deuteronomium 29,18 wird die bittere Frucht des Götzendienstes oder der Abkehr vom Herrn als Wermut bezeichnet:
Hütet euch, dass nicht ein Mann oder eine Frau oder eine Sippe oder ein Stamm unter euch ist, deren Herz sich heute von dem Herrn, unserem Gott, abwendet, um den Göttern jener Völker zu dienen; hütet euch, dass nicht eine Wurzel unter euch ist, die giftige und bittere Früchte trägt (Wermut in der NKJV) (ESV).Der kleine Prophet Amos beschrieb den Wermut als pervertierte Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit:
Siehe auch: Rosh Hashanah in der Bibel - Fest der Posaunen Du, der du das Recht in Wermut verwandelst und die Gerechtigkeit auf die Erde wirfst! (Amos 5:7, ESV) Aber du hast das Recht in Gift verwandelt und die Frucht der Gerechtigkeit in Wermut. (Amos 6:12, ESV)In Jeremia "füttert" Gott sein Volk und die Propheten mit Wermut als Gericht und Strafe für die Sünde:
Darum spricht der Herr der Heerscharen, der Gott Israels: "Siehe, ich will sie, dieses Volk, mit Wermut nähren und ihnen Galle zu trinken geben" (Jeremia 9:15, NKJV) Darum spricht der Herr der Heerscharen über die Propheten: "Siehe, ich will sie mit Wermut nähren und ihnen Galle zu trinken geben; denn von den Propheten Jerusalems ist Gotteslästerung ausgegangen in das ganze Land."(Jeremia 23:15, NKJV)Der Verfasser der Klagelieder vergleicht seine Verzweiflung über die Zerstörung Jerusalems damit, dass er Wermut trinken musste:
Er hat mich mit Bitterkeit erfüllt, er hat mich Wermut trinken lassen (Klagelieder 3:15, NKJV). Gedenke meiner Trübsal und meines Umherirrens, des Wermuts und der Galle (Klagelieder 3:19, NKJV).In den Sprüchen wird eine unmoralische Frau (eine, die auf betrügerische Weise zu unerlaubten sexuellen Beziehungen verführt) als bitterer Wermut beschrieben:
Denn die Lippen einer unzüchtigen Frau triefen von Honig, und ihr Mund ist glatter als Öl; aber am Ende ist sie bitter wie Wermut, scharf wie ein zweischneidiges Schwert. (Sprüche 5:3-4, NKJV)Wermut im Buch der Offenbarung
Die einzige Stelle, an der Wermut im Neuen Testament vorkommt, ist die Offenbarung, in der die Auswirkungen eines der Posaunengerichte beschrieben werden:
Und der dritte Engel posaunte: Und es fiel ein großer Stern vom Himmel, brennend wie eine Fackel, und er fiel auf ein Drittel der Flüsse und auf die Wasserquellen; und der Name des Sterns ist Wermut. Ein Drittel der Wasser wurde zu Wermut, und viele Menschen starben von dem Wasser, weil es bitter geworden war. (Offenbarung 8:10-11, NKJV)Ein glühender Stern namens Wermut Der Stern macht ein Drittel des Wassers auf der Erde bitter und giftig und tötet viele Menschen.
Der Bibelkommentator Matthew Henry spekuliert darüber, was oder wen dieser "große Stern" darstellen könnte:
"Einige halten dies für einen politischen Stern, einen bedeutenden Statthalter, und beziehen es auf Augustulus, der im Jahre 480 gezwungen war, das Reich an Odoaker abzutreten; andere halten es für einen kirchlichen Stern, eine bedeutende Person in der Kirche, die mit einer brennenden Lampe verglichen wird, und setzen es auf Pelagius, der sich um diese Zeit als Sternschnuppe erwies und die Kirchen Christi stark verdarb."Obwohl viele versucht haben, dieses dritte Posaunengericht symbolisch zu interpretieren, ist die beste Erklärung vielleicht die, dass es sich um einen echten Kometen, Meteor oder eine Sternschnuppe handelt. Das Bild eines Sterns, der vom Himmel fällt und die Gewässer der Erde verunreinigt, zeigt, dass dieses Ereignis, unabhängig von seiner tatsächlichen Natur, eine Form der göttlichen Strafe darstellt, die von Gott kommt.
Im Alten Testament werden Schwierigkeiten und das Gericht Gottes oft durch das Symbol eines verfinsterten oder fallenden Sterns vorhergesagt:
Wenn ich dich auslösche, werde ich den Himmel bedecken und seine Sterne verfinstern; ich werde die Sonne mit einer Wolke bedecken, und der Mond wird sein Licht nicht geben. (Hesekiel 32:7, NIV) Vor ihnen bebt die Erde, der Himmel zittert, Sonne und Mond sind verfinstert, und die Sterne scheinen nicht mehr. (Joel 2:10, NIV)In Matthäus 24:29 heißt es, dass in der kommenden Trübsal "Sterne vom Himmel fallen" werden. Eine Sternschnuppe mit dem notorisch schlechten Ruf des Wermuts würde zweifellos für Unheil und Zerstörung katastrophalen Ausmaßes stehen. Es braucht nicht viel Phantasie, um sich die schrecklichen Auswirkungen auf die Tier- und Pflanzenwelt vorzustellen, wenn plötzlich ein Drittel des trinkbaren Wassers der Welt verschwindet.
Wermut in anderen Traditionen
Neben den zahlreichen volksmedizinischen Anwendungen werden Wermutblätter getrocknet und in volkstümlichen und heidnischen magischen Ritualen verwendet. Die vermuteten magischen Kräfte, die mit Wermut in Verbindung gebracht werden, gehen auf die Verbindung des Krauts mit der Mondgöttin Artemis zurück.
Praktizierende tragen Wermut, um ihre übersinnlichen Fähigkeiten zu stärken. In Kombination mit Beifuß und als Räucherwerk verbrannt, soll Wermut helfen, Geister herbeizurufen und in "Entkreuzungsritualen" Verhexungen oder Flüche zu brechen. Die stärkste magische Energie des Wermuts soll in Reinigungs- und Schutzzaubern zum Tragen kommen.
Siehe auch: Der Schleier des TabernakelsQuellen
- Wormwood, Eerdmans Wörterbuch der Bibel (S. 1389).
- Wermut, The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Bd. 4, S. 1117).
- Wermut, Anchor Yale Bible Dictionary (Band 6, S. 973).
- Spence-Jones, H. D. M. (Hrsg.), (1909), Offenbarung (S. 234).
- Illustriertes Bibel-Lexikon und Schatzkammer der biblischen Geschichte, Biographie, Geographie, Lehre und Literatur.
- Offenbarung, The Bible Knowledge Commentary: An Exposition of the Scriptures (Bd. 2, S. 952).
- Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible (S. 2474).
