Tartalomjegyzék
Az ír mítoszciklusokban Tir na nOg földje a Túlvilág birodalma, az a hely, ahol a tündék éltek, és ahová a hősök küldetéseik során ellátogattak. Ez egy olyan hely volt, amely közvetlenül az emberek birodalmán kívül, nyugaton, ahol nem volt betegség, halál vagy idő, hanem csak boldogság és szépség.
Fontos megjegyezni, hogy Tir na nOg nem annyira "túlvilági", mint inkább egy földi hely volt, az örök fiatalság földje, ahová csak varázslattal lehetett eljutni. A kelta legendák közül sokban Tir na nOg fontos szerepet játszik mind a hősök, mind a misztikusok megformálásában. Maga a név, Tir na nOg, az ír nyelvben "az ifjúság földjét" jelenti.
A harcos Oisin
Tir na nOg legismertebb meséje az ifjú ír harcos, Oisin története, aki beleszeretett a lánghajú leányba, Niamhba, akinek apja Tir na nOg királya volt. Niamh fehér kancáján együtt keltek át a tengeren, hogy eljussanak a varázslatos országba, ahol háromszáz éven át boldogan éltek. Tir na nOg örökös öröme ellenére Oisin egy része hiányolta hazáját, ésidőnként különös vágyat érzett, hogy visszatérjen Írországba. Végül Niamh tudta, hogy nem tudja tovább visszatartani, és visszaküldte Írországba, a Fianna törzsébe.
Oisin visszautazott otthonába a varázslatos fehér kancán, de amikor megérkezett, azt találta, hogy minden barátja és családja már régen halott, a kastélyát pedig benőtte a gaz. Végül is háromszáz éve volt távol. Oisin visszafordította a kancát nyugat felé, és szomorúan készült visszamenni Tir na nOg-ba. Útközben a kanca patája elkapott egy követ, és Oisin arra gondolt, hogy ha ő...visszavitte magával a követ Tir na nOgba, az olyan lett volna, mintha egy darab Írországot vitt volna magával.
Ahogy megtanulta, hogy felvegye a követ, megbotlott, elesett, és azonnal háromszáz évet öregedett. A kanca pánikba esett, és a tengerbe szaladt, hogy nélküle visszatérjen Tir na nOgba. Néhány halász azonban a parton figyelte, és megdöbbenve látták, hogy egy ember ilyen gyorsan öregszik. Természetesen azt feltételezték, hogy varázslat történt, ezért összeszedték Oisint, és elvitték Szent Patrikhoz.
Amikor Oisin Szent Patrik elé lépett, elmesélte neki vörös hajú szerelmének, Niamhnak a történetét, az útját és Tir na nOg varázslatos földjét. Miután befejezte, Oisin átlépett ebből az életből, és végre békében élt.
William Butler Yeats megírta epikus költeményét, Oisin vándorlásai , erről a mítoszról írta:
Ó, Patrick! száz éveA fás parton üldöztem
Lásd még: George Harrison spirituális útkeresése a hinduizmusbanA szarvas, a borz és a vaddisznó.
Ó, Patrick! száz éve
Este a csillogó homokon,
A felhalmozott vadászlándzsák mellett,
Ezek a most már elhasználódott és elszáradt kezek
Birkózott a szigeti bandák között.
Ó, Patrick! száz éve
Horgászni mentünk hosszú csónakokkal
Hajlítószárral és hajlító íjakkal,
És faragott figurák a hajóorrukon
A keselyűkről és a halevő hermelinekről.
Ó, Patrick! száz éve
A szelíd Niamh volt a feleségem;
De most két dolog emészti fel az életemet;
Azokat a dolgokat, amelyeket a legjobban utálok:
Böjt és ima.
A Tuatha de Danaan érkezése
Egyes legendák szerint Írország egyik korai hódító faját Tuatha de Danaan néven ismerték, és hatalmasnak és hatalmasnak tartották őket. Úgy tartották, hogy amint a következő hódítói hullám megérkezett, a Tuatha elrejtőzött. Egyes legendák szerint a Tuatha Tir na nOgba költözött, és a Fae néven ismert fajjá vált.
Lásd még: A magyal király és a tölgy király legendájaÁllítólag Danu istennő gyermekei, a Tuatha megjelent Tir na nOgban, és felgyújtották saját hajóikat, hogy soha ne tudjanak távozni. Lady Augusta Gregory az Istenek és harcosok című könyvében így ír: "Ködben jöttek a Tuatha de Danannok, Dana isteneinek népe, vagy ahogy egyesek nevezték őket, Dea emberei, a levegőn és a magasban Írországba".
Kapcsolódó mítoszok és legendák
A hősök alvilági utazásának, majd visszatérésének története számos különböző kulturális mitológiában megtalálható. A japán legendában például ott van Urashima Taro, egy halász története, amely a nyolcadik század körüli időkből származik. Urashima megmentett egy teknőst, és jótettének jutalmául meglátogathatta a tenger alatti Sárkánypalotát. Három nap múlva, mint egyvendégként hazatért, és három évszázaddal a jövőben találta magát, ahol a falujának minden lakója régen meghalt és eltűnt.
Herla királyról, a britek ősi királyáról is van egy népmese. A középkori író, Walter Map leírja Herla kalandjait a következő művében De Nugis Curialium. Herla egy nap vadászni ment, és találkozott egy törpekirállyal, aki beleegyezett, hogy részt vesz Herla esküvőjén, ha Herla egy évvel később eljön a törpekirály esküvőjére. A törpekirály hatalmas kísérettel és pazar ajándékokkal érkezett Herla esküvőjére. Egy évvel később, ahogy ígérte, Herla és vendéglátója részt vett a törpekirály esküvőjén, és három napig maradtak - észrevehetsz egy visszatérő témát.Itt. Miután azonban hazaértek, senki sem ismerte őket, és senki sem értette a nyelvüket, mert háromszáz év telt el, és Britannia már szász volt. Walter Map ezután Herla királyról ír, mint a Vad Vadászat vezetőjéről, aki végtelenül száguld az éjszakában.
Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "Tir na nOg - The Irish Legend of Tir na nOg." Learn Religions, Aug. 26, 2020, learnreligions.com/the-irish-legend-of-tir-na-nog-2561709. Wigington, Patti. (2020, August 26). Tir na nOg - The Irish Legend of Tir na nOg. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-irish-legend-of-tir-na-nog-2561709 Wigington, Patti. "Tir na nOg - The Irish Legend of Tir na nOg.Legend of Tir na nOg." Learn Religions. //www.learnreligions.com/the-irish-legend-of-tir-na-nog-2561709 (hozzáférés: 2023. május 25.). copy citation