Irlandzka legenda o Tir na nOg

W cyklach irlandzkich mitów kraina Tir na nOg to królestwo Zaświatów, miejsce, w którym żyli Fae i do którego udawali się bohaterowie na wyprawy. Było to miejsce tuż poza królestwem człowieka, na zachodzie, gdzie nie było chorób, śmierci ani czasu, a jedynie szczęście i piękno.

Należy zauważyć, że Tir na nOg było nie tyle "życiem pozagrobowym", co ziemskim miejscem, krainą wiecznej młodości, do której można było dotrzeć jedynie za pomocą magii. W wielu celtyckich legendach Tir na nOg odgrywa ważną rolę w kształtowaniu zarówno bohaterów, jak i mistyków. Sama nazwa, Tir na nOg, oznacza w języku irlandzkim "krainę młodości".

Wojownik Oisin

Najbardziej znaną opowieścią o Tir na nOg jest historia młodego irlandzkiego wojownika Oisina, który zakochał się w płomiennowłosej dziewicy Niamh, której ojciec był królem Tir na nOg. Razem przepłynęli morze na białej klaczy Niamh, aby dotrzeć do magicznej krainy, gdzie żyli szczęśliwie przez trzysta lat. Pomimo wiecznej radości Tir na nOg, była część Oisina, która tęskniła za swoją ojczyzną iOd czasu do czasu odczuwał dziwną tęsknotę za powrotem do Irlandii. W końcu Niamh wiedziała, że nie może go dłużej powstrzymywać i wysłała go z powrotem do Irlandii i jego plemienia, Fianny.

Oisin wrócił do swojego domu na magicznej białej klaczy, ale kiedy dotarł na miejsce, odkrył, że wszyscy jego przyjaciele i rodzina od dawna nie żyją, a jego zamek zarósł chwastami. W końcu nie było go od trzystu lat. Oisin zawrócił klacz na zachód, ze smutkiem przygotowując się do powrotu do Tir na nOg. Po drodze kopyto klaczy zaczepiło o kamień, a Oisin pomyślał sobie, że jeśli nie uda mu się wrócić do Tir na nOg.Gdyby zabrał kamień ze sobą do Tir na nOg, byłoby to jak zabranie ze sobą kawałka Irlandii.

Kiedy nauczył się podnosić kamień, potknął się i upadł, natychmiast starzejąc się o trzysta lat. Klacz wpadła w panikę i uciekła do morza, kierując się z powrotem do Tir na nOg bez niego. Jednak niektórzy rybacy obserwowali na brzegu i byli zdumieni, widząc człowieka starzejącego się tak szybko. Oczywiście założyli, że działała magia, więc zebrali Oisina i zabrali go do świętego Patryka.

Kiedy Oisin przybył przed oblicze świętego Patryka, opowiedział mu historię swojej rudowłosej miłości, Niamh, oraz swojej podróży i magicznej krainy Tir na nOg. Kiedy skończył, Oisin opuścił to życie i wreszcie zaznał spokoju.

William Butler Yeats napisał swój epicki poemat, Wędrówki Oisina O tym właśnie micie napisał:

Przybycie Tuatha de Danaan

W niektórych legendach jedna z wczesnych ras zdobywców Irlandii była znana jako Tuatha de Danaan i była uważana za potężną i potężną. Uważano, że po przybyciu kolejnej fali najeźdźców Tuatha ukryli się. Niektóre opowieści utrzymują, że Tuatha przenieśli się do Tir na nOg i stali się rasą znaną jako Fae.

Mówi się, że są dziećmi bogini Danu, Tuatha pojawili się w Tir na nOg i spalili własne statki, aby nigdy nie mogli odejść. W Gods and Fighting Men Lady Augusta Gregory mówi: "To we mgle Tuatha de Danann, ludzie bogów Dany lub, jak niektórzy ich nazywali, Ludzie Dea, przybyli przez powietrze i wysokie powietrze do Irlandii".

Powiązane mity i legendy

Historia podróży bohatera do podziemi i jego późniejszego powrotu znajduje się w wielu różnych mitologiach kulturowych. Na przykład w japońskiej legendzie jest opowieść o Urashimie Taro, rybaku, która sięga około VIII wieku. Urashima uratował żółwia, a w nagrodę za swój dobry uczynek otrzymał pozwolenie na odwiedzenie podmorskiego Pałacu Smoka. Po trzech dniach jakoTam wrócił do domu, by znaleźć się trzy wieki w przyszłości, a wszyscy ludzie z jego wioski dawno umarli i odeszli.

Istnieje również ludowa opowieść o królu Herli, starożytnym królu Brytów. Średniowieczny pisarz Walter Map opisuje przygody Herli w książce De Nugis Curialium. Herla była pewnego dnia na polowaniu i spotkała króla krasnoludów, który zgodził się wziąć udział w weselu Herli, jeśli Herla przyjdzie na wesele króla krasnoludów rok później. Król krasnoludów przybył na ceremonię zaślubin Herli z ogromnym orszakiem i hojnymi prezentami. Rok później, zgodnie z obietnicą, Herla i jego gospodarz wzięli udział w weselu króla krasnoludów i zostali przez trzy dni - możesz zauważyć powtarzający się motywKiedy jednak wrócili do domu, nikt ich nie znał ani nie rozumiał ich języka, ponieważ minęło trzysta lat, a Wielka Brytania była teraz Saksonią. Walter Map opisuje następnie króla Herla jako przywódcę Dzikiego Polowania, ścigającego się bez końca przez noc.