Irská legenda Tir na nOg

V irských mýtech je země Tir na nOg říší Jiného světa, místem, kde žili fae a kam hrdinové chodili na výpravy. Bylo to místo těsně za hranicemi lidské říše, na západě, kde neexistovaly nemoci, smrt ani čas, ale jen štěstí a krása.

Je důležité si uvědomit, že Tir na nOg nebyl ani tak "posmrtný život", jako spíše pozemské místo, země věčného mládí, do které bylo možné se dostat pouze pomocí magie. V mnoha keltských legendách hraje Tir na nOg důležitou roli při formování hrdinů i mystiků. Samotný název Tir na nOg znamená v irštině "země mládí".

Bojovník Oisin

Nejznámějším příběhem o Tir na nOg je příběh mladého irského válečníka Oisina, který se zamiloval do plamenné dívky Niamh, jejímž otcem byl král Tir na nOg. Společně přejeli moře na Niamhině bílé klisně, aby se dostali do kouzelné země, kde žili šťastně po tři sta let. Navzdory věčné radosti z Tir na nOg se Oisinovi stýskalo po jeho vlasti aobčas pocítil zvláštní touhu vrátit se do Irska. Nakonec Niamh poznala, že už ho nemůže déle zadržovat, a poslala ho zpět do Irska a k jeho kmeni, Fianně.

Oisin se vydal zpět do svého domova na kouzelné bílé klisně, ale když dorazil na místo, zjistil, že všichni jeho přátelé a rodina jsou dávno mrtví a jeho hrad zarostl plevelem. Koneckonců byl pryč už tři sta let. Oisin otočil klisnu zpět na západ a smutně se chystal vrátit do Tir na nOg. Cestou zachytila klisna kopytem kámen a Oisin si pomyslel, že kdyby se muodnesl kámen zpět do Tir na nOg, bylo by to, jako by si s sebou vzal kousek Irska.

Když se naučil kámen zvednout, zakopl, upadl a okamžitě zestárl o tři sta let. Klisna zpanikařila, vběhla do moře a vrátila se bez něj do Tir na nOg. Na břehu však přihlíželo několik rybářů, kteří byli překvapeni, že člověk tak rychle stárne. Přirozeně se domnívali, že jde o kouzlo, a tak Oisina sebrali a odvedli ho ke svatému Patrikovi.

Když Oisin předstoupil před svatého Patrika, vyprávěl mu příběh o své rudovlasé lásce Niamh, o své cestě a o kouzelné zemi Tir na nOg. Jakmile skončil, Oisin opustil tento život a konečně měl klid.

William Butler Yeats napsal svou epickou báseň, Oisinovo putování o tomto mýtu napsal:

Příchod Tuatha de Danaan

V některých legendách byla jedna z prvních ras dobyvatelů Irska známá jako Tuatha de Danaan a byla považována za mocnou a silnou. Předpokládalo se, že jakmile dorazila další vlna nájezdníků, Tuatha se ukryla. Podle některých pověstí se Tuatha přesunula na Tir na nOg a stala se rasou známou jako Fae.

Tuatha se prý jako děti bohyně Danu zjevili v Tir na nOg a spálili své vlastní lodě, aby je nikdy nemohli opustit. Lady Augusta Gregoryová v knize Bohové a bojovníci říká: "Bylo to v mlze, kdy Tuatha de Danann, lid bohů Danu, nebo jak je někteří nazývali, muži Dea, přišli vzduchem a vysokým vzduchem do Irska."

Související mýty a legendy

Příběh o cestě hrdiny do podsvětí a jeho následném návratu se objevuje v řadě různých kulturních mytologií. V japonské legendě se například objevuje příběh o rybáři Urašimovi Tarovi, který pochází z období kolem 8. století. Urašima zachránil želvu a jako odměnu za svůj dobrý skutek směl navštívit Dračí palác pod mořem.se vrátil domů a zjistil, že se ocitl tři století v budoucnosti a všichni lidé z jeho vesnice jsou dávno mrtví.

Existuje také lidové vyprávění o králi Herlovi, starověkém králi Britů. Středověký spisovatel Walter Map popisuje Herlova dobrodružství v knize. De Nugis Curialium. Herla byl jednoho dne na lovu a narazil na trpasličího krále, který souhlasil, že se zúčastní Herlovy svatby, pokud Herla o rok později přijde na svatbu trpasličího krále. Trpasličí král dorazil na Herlův svatební obřad s obrovskou družinou a bohatými dary. O rok později se Herla a jeho hostitel podle slibu zúčastnili svatby trpasličího krále a zůstali tam tři dny - možná jste si všimli opakujícího se motivu.sem. Jakmile se však dostali domů, nikdo je neznal a nerozuměl jejich řeči, protože uplynulo tři sta let a Británie už byla saská. Walter Map pak popisuje krále Herla jako vůdce Divokého honu, který se nekonečně dlouho prohání nocí.