Ang Alamat ng Irish ng Tir na nOg

Sa Irish myth cycles, ang lupain ng Tir na nOg ay ang kaharian ng Otherworld, ang lugar kung saan nanirahan ang Fae at binisita ng mga bayani sa mga pakikipagsapalaran. Ito ay isang lugar sa labas lamang ng kaharian ng tao, sa kanluran, kung saan walang sakit o kamatayan o oras, ngunit tanging kaligayahan at kagandahan.

Mahalagang tandaan na ang Tir na nOg ay hindi gaanong "kabilang buhay" kundi ito ay isang makalupang lugar, isang lupain ng walang hanggang kabataan, na maaabot lamang sa pamamagitan ng salamangka. Sa marami sa mga alamat ng Celtic, ang Tir na nOg ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagbuo ng parehong mga bayani at mystics. Ang mismong pangalan, Tir na nOg, ay nangangahulugang "lupain ng kabataan" sa wikang Irish.

The Warrior Oisin

Ang pinakakilalang kuwento ng Tir na nOg ay ang kuwento ng batang Irish na mandirigmang si Oisin, na umibig sa babaeng may apoy na si Niamh, na ang ama ay ang hari. ng Tir na nOg. Sabay silang tumawid sa dagat sa puting kabayo ni Niamh upang marating ang mahiwagang lupain, kung saan sila ay namuhay nang masaya sa loob ng tatlong daang taon. Sa kabila ng walang hanggang kagalakan ni Tir na nOg, may bahagi ng Oisin na nami-miss ang kanyang tinubuang-bayan, at paminsan-minsan ay nakakaramdam siya ng kakaibang pananabik na bumalik sa Ireland. Sa wakas, alam ni Niamh na hindi na niya siya mapipigilan, at pinabalik siya sa Ireland, at ang kanyang tribo, ang Fianna.

Si Oisin ay naglakbay pabalik sa kanyang tahanan sakay ng mahiwagang puting kabayo, ngunit pagdating niya, natagpuan niya na ang lahat ng kanyang mga kaibigan at pamilya ay matagal nang patay, atang kanyang kastilyo ay tinutubuan ng mga damo. Kung tutuusin, tatlong daang taon na siyang nawala. Ibinalik ni Oisin ang mare sa kanluran, malungkot na naghahanda na bumalik sa Tir na nOg. Sa daan, ang kuko ng kabayo ay nakahuli ng isang bato, at naisip ni Oisin sa kanyang sarili na kung dadalhin niya ang bato pabalik sa kanya sa Tir na nOg, ito ay tulad ng pagkuha ng kaunting Ireland pabalik sa kanya.

Nang matutunan niyang kunin ang bato, natisod siya at nahulog, at agad na tumanda ng tatlong daang taon. Nataranta ang kabayo at tumakbo sa dagat, pabalik sa Tir na nOg nang wala siya. Gayunpaman, ang ilang mangingisda ay nanonood sa dalampasigan, at sila ay namangha nang makita ang isang lalaking napakabilis na edad. Natural na inaakala nila na may nagaganap na magic, kaya tinipon nila si Oisin at dinala siya para makita si Saint Patrick.

Nang si Oisin ay dumating bago si Saint Patrick, sinabi niya sa kanya ang kuwento ng kanyang pulang-ulo na pag-ibig, si Niamh, at ang kanyang paglalakbay, at ang mahiwagang lupain ng Tir na nOg. Nang matapos siya, tumawid si Oisin sa buhay na ito, at sa wakas ay natahimik na siya.

Sinulat ni William Butler Yeats ang kanyang epikong tula, The Wanderings of Oisin , tungkol sa mismong mito na ito. Sumulat siya:

Ang Pagdating ng Tuatha de Danaan

Sa ilang mga alamat, ang isa sa mga unang lahi ng mga mananakop ng Ireland ay kilala bilang Tuatha de Danaan, at sila ay itinuturing na makapangyarihan at makapangyarihan. Ito ay pinaniniwalaan na sa sandaling dumating ang susunod na alon ng mga mananakop, ang Tuatha ay nagtago. Sinasabi ng ilang mga kuwento na ang Tuatha ay lumipat sa Tir na nOg at naging lahi na kilala bilang Fae.

Sinasabing mga anak ng diyosa na si Danu, ang Tuatha ay nagpakita sa Tir na nOg at sinunog ang kanilang sariling mga barko upang hindi sila makaalis. Sa Gods and Fighting Men, sabi ni Lady Augusta Gregory, "Nasa isang ambon ang Tuatha de Danann, ang mga tao ng mga diyos ng Dana, o gaya ng tawag ng ilan sa kanila, ang Men of Dea, ay dumating sa himpapawid at ang mataas na hangin sa Ireland."

Mga Kaugnay na Mito at Alamat

Ang kuwento ng paglalakbay ng isang bayani sa underworld, at ang kanyang kasunod na pagbabalik, ay matatagpuan sa maraming iba't ibang mitolohiya ng kultura. Sa alamat ng Hapon, halimbawa, mayroong kuwento tungkol kay Urashima Taro, isang mangingisda, na nagsimula noongsa paligid ng walong siglo. Iniligtas ni Urashima ang isang pagong, at bilang gantimpala sa kanyang mabuting gawa ay pinahintulutan siyang bumisita sa Dragon Palace sa ilalim ng dagat. Pagkaraan ng tatlong araw bilang panauhin doon, bumalik siya sa bahay upang matagpuan ang kanyang sarili tatlong siglo sa hinaharap, kasama ang lahat ng mga tao sa kanyang nayon na matagal nang patay at wala na.

Nariyan din ang kuwentong-bayan ni Haring Herla, isang sinaunang hari ng mga Briton. Inilalarawan ng medieval na manunulat na si Walter Map ang mga pakikipagsapalaran ni Herla sa De Nugis Curialium. Nangangaso si Herla isang araw at nakatagpo ng isang dwarf king, na pumayag na dumalo sa kasal ni Herla, kung pupunta si Herla sa kasal ng dwarf king makalipas ang isang taon. Dumating ang dwarf king sa seremonya ng kasal ni Herla na may kasamang malaking kasama at mayayamang regalo. Makalipas ang isang taon, gaya ng ipinangako, dumalo si Herla at ang kanyang host sa kasal ng dwarf king, at nanatili ng tatlong araw - maaari mong mapansin ang paulit-ulit na tema dito. Gayunpaman, nang makauwi sila, walang nakakakilala sa kanila o nakakaunawa sa kanilang wika, dahil tatlong daang taon na ang lumipas, at ang Britain ay Saxon na ngayon. Ang Walter Map ay nagpatuloy sa paglalarawan kay Haring Herla bilang pinuno ng Wild Hunt, na walang katapusang karera sa buong gabi.