Содржина
Во ирските митови, земјата Тир на нОг е царството на Другиот свет, местото каде што живееле Фае и хероите ги посетувале во потраги. Тоа беше место веднаш надвор од царството на човекот, на запад, каде што немаше болест или смрт или време, туку само среќа и убавина.
Важно е да се забележи дека Тир на нОг не беше толку „задгробен живот“ колку што беше земно место, земја на вечна младост, до која можеше да се стигне само по пат на магија. Во многу келтски легенди, Тир на нОг игра важна улога во формирањето и на хероите и на мистиците. Самото име Tir na nOg значи „земја на младоста“ на ирскиот јазик.
Воинот Оисин
Најпознатата приказна за Тир на нОг е приказна за младиот ирски воин Оисин, кој се заљубил во пламената девојка Ниам, чиј татко бил крал на Тир на нОг. Тие заедно го преминаа морето на белата кобила на Ниам за да стигнат до магичната земја, каде што живееја среќно триста години. И покрај вечната радост на Тир на нОг, имаше дел од Оисин на кој му недостигаше татковината, а тој повремено чувствуваше чуден копнеж да се врати во Ирска. Конечно, Нијам знаеше дека повеќе не може да го задржува и го испрати назад во Ирска и неговото племе, Фиана.
Оисин се вратил во својот дом со магичната бела кобила, но кога пристигнал, открил дека сите негови пријатели и семејството биле одамна мртви, инеговиот замок обраснат со плевел. На крајот на краиштата, тој го немаше триста години. Оисин ја сврте кобилата назад кон запад, тажно подготвувајќи се да се врати во Тир на ног. На патот, копитата на кобилата фати камен, а Оисин си помисли дека ако ја врати карпата со себе во Тир на ног, тоа ќе биде како да земеш малку Ирска со себе.
Кога научил да го земе каменот, се сопнал и паднал и веднаш остарел триста години. Кобилата се испаничила и истрчала во морето, без него се упатувала назад во Тир на ног. Меѓутоа, некои рибари гледале на брегот и биле вчудоневидени кога виделе како човек старее толку брзо. Нормално, тие претпоставуваа дека се случува магија, па го собраа Оисин и го одведоа да го види Свети Патрик.
Кога Оисин дошол пред Свети Патрик, тој му ја раскажал приказната за неговата црвенокоса љубов, Нијам, и неговото патување и магичната земја Тир на ног. Откако заврши, Оисин го прекрсти овој животен век и тој конечно беше во мир.
Вилијам Батлер Јејтс ја напишал својата епска поема, Сталките на Ојзин , токму за овој мит. Тој напиша:
О Патрик! сто годиниГо бркав тој дрвен брег
Еленот, јазовецот и свињата.
Исто така види: Како да се прослави Мабон: Есенската рамноденицаО Патрик! сто години
Навечер на блескавите песоци,
Покрај натрупаните ловечки копја,
Овие сега истрошени и исушени раце
Бареа меѓуостровски бендови.
О Патрик! сто години
Одевме на риболов во долги чамци
Со свиткување крмни и свиткување лакови,
И врежани фигури на нивните клупи
На горчливи и рибојадни жлебови.
О Патрик! сто години
Нежната Нијам беше моја сопруга;
Но сега две работи ми го проголтаа животот;
Исто така види: Правило на три - Законот за трикратно враќањеРаботите што најмногу од сè ги мразам:
0>Пост и молитви.
Пристигнувањето на Туата де Данаан
Во некои легенди, една од раните раси на ирските освојувачи била позната како Туата де Данаан, и тие биле сметани за моќни и моќни. Се верувало дека штом пристигнал следниот бран на освојувачи, Туата се крие. Некои приказни велат дека Туата се преселила во Тир на нОг и станала раса позната како Фае.
Се вели дека се деца на божицата Дану, Туата се појавила во Тир на ног и ги запалила сопствените бродови за никогаш да не можат да заминат. Во Боговите и борбените луѓе, Лејди Аугуста Григориј вели: „Тоа беше во магла Туата де Данан, луѓето на боговите на Дана, или како што некои ги нарекуваа, луѓето од Деа, дојдоа низ воздухот и високиот воздух во Ирска."
Поврзани митови и легенди
Приказната за патувањето на херој во подземјето, и неговото последователно враќање, се наоѓа во голем број различни културни митологии. Во јапонската легенда, на пример, постои приказна за Урашима Таро, рибар, која датирадо околу осмиот век. Урашима спасил желка и како награда за доброто дело му било дозволено да ја посети Змејската палата под морето. По три дена како гостин таму, тој се вратил дома за да се најде себеси во три века во иднина, со сите луѓе од неговото село одамна мртви и исчезнати.
Постои и народната приказна за кралот Херла, антички крал на Британците. Средновековниот писател Валтер Мап ги опишува авантурите на Херла во De Nugis Curialium. Херла беше излезена на лов еден ден и наиде на крал-џуџе, кој се согласи да присуствува на свадбата на Херла, ако Херла дојде на свадбата на џуџестиот крал една година подоцна. Џуџестиот крал пристигна на свадбената церемонија на Херла со огромна свита и раскошни подароци. Една година подоцна, како што вети, Херла и неговиот домаќин присуствуваа на свадбата на џуџестиот крал и останаа три дена - овде може да забележите тема која се повторува. Но, штом се вратија дома, никој не ги знаеше ниту го разбираше нивниот јазик, бидејќи поминаа триста години, а Британија сега беше саксонска. Волтер Мап потоа продолжува да го опишува кралот Херла како водач на Дивиот лов, кој бескрајно се трка низ ноќта.
Цитирајте ја оваа статија Форматирајте го вашиот цитат Вигингтон, Пети. „Tir na nOg - Ирската легенда за Tir na nOg“. Научи религии, 26 август 2020 година, learnreligions.com/the-irish-legend-of-tir-na-nog-2561709. Вигингтон, Пети. (2020, 26 август). Tir na nOg - Ирската легенда заТир на нОг. Преземено од //www.learnreligions.com/the-irish-legend-of-tir-na-nog-2561709 Wigington, Patti. „Tir na nOg - Ирската легенда за Tir na nOg“. Научете религии. //www.learnreligions.com/the-irish-legend-of-tir-na-nog-2561709 (пристапено на 25 мај 2023 година). копирајте цитат