კათოლიკური რელიგიის შესავალი: რწმენა, პრაქტიკა და ისტორია

კათოლიკური რელიგია დაარსდა ხმელთაშუა ზღვის რეგიონში ახ. წ. პირველ საუკუნეში ებრაელი მამაკაცებისა და ქალების მცირე ჯგუფის მიერ, რამდენიმე სექტიდან ერთ-ერთი, რომელიც ყველა ებრაული სარწმუნოების რეფორმირებას აპირებდა. სიტყვა "კათოლიკე" (რაც ნიშნავს "მომხრე" ან "საყოველთაო") პირველად გამოიყენა ადრინდელი ქრისტიანული ეკლესიის აღსანიშნავად ანტიოქიის ეპისკოპოსმა და მოწამე იგნატიუსმა I საუკუნეში.

ძირითადი მიღწევები: კათოლიკური რელიგია

• კათოლიციზმი არის ქრისტიანული რელიგია, ებრაული რწმენის რეფორმა, რომელიც მიჰყვება მისი დამაარსებლის იესო ქრისტეს სწავლებებს.
• როგორც სხვა. ქრისტიანული რელიგიები, ისევე როგორც იუდაიზმი და ისლამი, ის ასევე აბრაამული რელიგიაა და კათოლიკეები აბრაამს უძველეს პატრიარქად მიიჩნევენ.
• ეკლესიის ამჟამინდელი წინამძღვარია რომის პაპი, რომელიც ცხოვრობს ვატიკანში.
• დღეს მსოფლიოში 2,2 მილიარდი კათოლიკეა, რომელთა 40 პროცენტი ლათინურ ამერიკაში ცხოვრობს.

ეკლესიის ადგილსამყოფელის, რომის ვატიკანის მონაცემების მიხედვით, ამჟამად მსოფლიოში 1,2 მილიარდი კათოლიკეა: მათი 40 პროცენტი ლათინურ ამერიკაში ცხოვრობს.

რისი სწამთ კათოლიკეები

კათოლიკური რელიგია მონოთეისტურია, რაც იმას ნიშნავს, რომ კათოლიკეებს სჯერათ, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი უზენაესი არსება, რომელსაც ღმერთი ჰქვია. კათოლიკურ ღმერთს აქვს სამი ასპექტი, რომელიც ცნობილია როგორც სამება.

უზენაესი არსება არის შემოქმედი, რომელსაც ეწოდება ღმერთი ან მამა ღმერთი, რომელიც ცხოვრობსიტალია, რომის პაპ სტეფანე I-ის უშუალო ჩარევით.

სტეფანემ ეკლესია დაარღვია რეგიონალურ უბნებად, რომელსაც ეპარქიები ეწოდა და შექმნა სამსაფეხურიანი ეპისკოპოსები: ეპარქიების ეპისკოპოსები, დიდი ქალაქების ეპისკოპოსები და ეპისკოპოსები. სამი ძირითადი ხედვა: რომი, ალექსანდრია. და ანტიოქია. საბოლოოდ, კონსტანტინოპოლი და იერუსალიმი ასევე გახდა მთავარი სამმართველო.

განხეთქილება და ცვლილება

ეკლესიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა იმპერატორ კონსტანტინეს მოქცევის შემდეგ, რომელმაც ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად აქცია ახ. წ. 324 წელს, რამაც ქრისტიანები მიწისქვეშეთიდან გამოიყვანა. რომის იმპერია საბოლოოდ დაანგრიეს ბარბაროსმა დამპყრობლებმა, დამპყრობლებმა, რომლებმაც თავის მხრივ ქრისტიანობა მიიღეს. ცენტრალური და ჩრდილოეთ ევროპის ევანგელიზაციამ და მოქცევამ გაავრცელა ქრისტიანობა ამ რეგიონებში.

მე-7 საუკუნის დასაწყისიდან აღმოსავლეთის ეკლესიას საფრთხე ემუქრებოდა ისლამის აღზევების გამო, თუმცა მუსულმანურმა ძალებმა არ აიღეს კონსტანტინოპოლი 1453 წლამდე. ისლამური იმპერიის ქვეშ მყოფი ქრისტიანები ტოლერანტულ უმცირესობას წარმოადგენდნენ; საბოლოოდ, განხეთქილებამ აღმოსავლურ და დასავლურ ეკლესიებს შორის გამოიწვია აღმოსავლეთის (რომელიც მართლმადიდებლური ეწოდოს) და დასავლეთის (კათოლიკური ან რომაული კათოლიკური) ეკლესიების გამიჯვნა.

საბოლოო დიდი განხეთქილება, რომელიც გავლენას მოახდენდა კათოლიკურ ეკლესიაზე, იყო 1571 წელს, როდესაც მარტინ ლუთერი სათავეში ჩაუდგა რეფორმაციას, გაიყო ეკლესია და მიიყვანა პროტესტანტიზმის გაჩენამდე.

განსხვავება შორისკათოლიკური და პროტესტანტული რელიგიები

განსხვავებები კათოლიკურ და პროტესტანტულ რელიგიებს შორის იყო მე-6 საუკუნის ეკლესიის პროტესტანტული რეფორმაციის ერთ-ერთი შედეგი, რომელსაც მარტინ ლუთერი ხელმძღვანელობდა. ძირითადი ცვლილებები, რომლებსაც ლუთერი უბიძგებდა, მოიცავს წმინდა და მნიშვნელოვანი ფიგურების რაოდენობის შემცირებას, რომლებსაც უნდა ევედრებოდნენ, ბიბლიის გერმანულ ენაზე გამოქვეყნება (მოწოდებული იყო ლათინურ ან ბერძნულ ენაზე, ის მხოლოდ განათლებული ხელისუფლებისთვის იყო ხელმისაწვდომი) და მღვდლების ქორწინება. ლუთერი თავისი რწმენის გამო განკვეთეს.

წყაროები

• ბოკენკოტერი, თომას. "კათოლიკური ეკლესიის მოკლე ისტორია (შესწორებული და გაფართოებული)". New York: Crown Publishing Group, 2007. ბეჭდვა.
• "რამდენი რომაული კათოლიკეა მსოფლიოში?" Ბიბისის ახალი ამბები. ლონდონი, ბრიტანული სამაუწყებლო კომპანია 14 მარტი 2013.
• Tanner, Norman. „კათოლიკური ეკლესიის ახალი მოკლე ისტორია“. London: Burns and Oates, 2011. ბეჭდვა.

წმინდა სამება შედგება მამისგან (ღმერთისგან), რომელსაც არ გააჩნია წარმოშობა და ფლობს ქმნილების ერთადერთ ძალას; ძე (იესო ქრისტე) ღვთისა, რომელიც იზიარებს მამის სიბრძნეს; და სულიწმიდა, რომელიც არის სიკეთისა და სიწმინდის პერსონიფიკაცია, როგორც მამისგან, ასევე ძისგან.

ლეგენდარული კათოლიკური ეკლესიის დამფუძნებელი იყო ებრაელი კაცი, სახელად იესო ქრისტე, რომელიც ცხოვრობდა იერუსალიმში და უქადაგებდა მიმდევრების მცირე ჯგუფს. კათოლიკეებს მიაჩნიათ, რომ ის იყო „მესია“, სამების ძე, რომელიც დედამიწაზე იყო გაგზავნილი და დაიბადა, რათა გამოისყიდოს ისინი, ვინც სცოდავს ჭეშმარიტი რელიგიის წინააღმდეგ. ამბობენ, რომ ქრისტეს ჰქონდა ადამიანის სხეული და ადამიანის სული, სხვა ადამიანების იდენტური გარდა იმისა, რომ ის უცოდველი იყო. მნიშვნელოვანი რელიგიური მოვლენები, რომლებიც, როგორც ამბობენ, მოხდა ქრისტეს ცხოვრებაში, არის ქალწული შობა, სასწაულები, რომლებიც მან მოახდინა სიცოცხლის განმავლობაში, მოწამეობა ჯვარცმით, მკვდრეთით აღდგომა და ზეცად ამაღლება.

მნიშვნელოვანი ისტორიული ფიგურები

კათოლიკურ რელიგიაში დასახელებულ არცერთ პიროვნებას, როგორც მნიშვნელოვან ან განწმენდილ ფიგურას, არ აქვს შემოქმედების ძალა და, როგორც ასეთი, მათ არ უნდა სცენ თაყვანისცემა, მაგრამ მათ შეუძლიათ.მიმართა ლოცვებში შუამავლობისთვის.

მარიამი ადამიანის სახელია, რომელიც იყო იესო ქრისტეს დედა, ბეთლემისა და ნაზარეთის მკვიდრი. მას მთავარანგელოზმა უთხრა, რომ ქრისტეს ქალწულად შვა, შობის შემდეგ კი ქალწული დარჩება. მისი სიკვდილის შემდეგ, მისმა სხეულმა გაიარა პროცესი, რომელიც ცნობილია როგორც "ვარაუდი", გახდა სამოთხის დედოფალი.

მოციქულები იყვნენ ქრისტეს თავდაპირველი 12 მოწაფე: პეტრეს ხელმძღვანელობით, გალილეელი მეთევზე, ​​რომელიც შესაძლოა ჯერ იოანე ნათლისმცემლის მიმდევარი ყოფილიყო. დანარჩენები არიან ანდრია, იაკობ დიდი, იოანე, ფილიპე, ბართლომე, მათე, თომა, იაკობ მცირე, იუდა, სიმონი და იუდა. მას შემდეგ რაც იუდამ თავი მოიკლა, ის მატიასმა შეცვალა.

წმინდანები არიან ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობდნენ განსაკუთრებულად წმინდა ცხოვრებით, მათ შორის მრავალი მოწამე ახ. წ. II და III საუკუნეებიდან და შემდეგ, როგორც ამბობენ, მარადიულად ცხოვრობენ ღმერთთან ზეცაში.

პაპი არის კათოლიკური ეკლესიის უმაღლესი მოძღვარი. პირველი პაპი იყო პეტრე მოციქული, რომელსაც მოჰყვა კლიმენტი რომაელი დაახლოებით 96 წელს.

წერილობითი ჩანაწერები და ავტორიტეტები

კათოლიკური რელიგიის მთავარი რელიგიური დოკუმენტი არის იუდეო-ქრისტიანული ბიბლია, რომელიც კათოლიკეებს მიაჩნიათ, რომ ეს არის ღვთის შთაგონებული სიტყვა. ტექსტი მოიცავს ებრაული რელიგიის ძველ აღთქმას და ახალი აღთქმის კანონიკურ წიგნებს, როგორც იყო.დაარსდა IV საუკუნეში. ბიბლიის ნაწილები უნდა იქნას წაკითხული, როგორც პირდაპირი ჭეშმარიტება; სხვა ნაწილები განიხილება რწმენის პოეტურ გამოხატულებად და ეკლესიის წინამძღოლები განსაზღვრავენ რომელი ნაწილებია.

კანონიკური კანონი კათოლიკებისთვის წარმოიშვა იუდაიზმიდან მე-3 საუკუნეში, მაგრამ ეკლესიისთვის უნივერსალური გახდა მე-20 საუკუნემდე. კანონის დამფუძნებელი სამი ძირითადი ნაშრომი მოიცავს დიდაჩეს ("სწავლება"), სირიული დოკუმენტი ბერძნულ ენაზე, რომელიც დაწერილია ახ. წ. 90-100 წლებში; სამოციქულო ტრადიცია, ბერძნული ხელნაწერი, რომელიც დაიწერა რომში ან ეგვიპტეში III საუკუნის დასაწყისში და Didaskalia Apostolorum ("მოციქულთა სწავლება"), ჩრდილოეთ სირიიდან და დაწერილი მე -3 საუკუნის დასაწყისში.

ეკლესიის მცნებები

არსებობს რამდენიმე სახის მცნება - ეთიკური ქცევის განმსაზღვრელი წესები, რომლებიც შედის კათოლიკურ დოგმაში. კათოლიკური რელიგიის ორი მთავარი მცნებაა, რომ მორწმუნეებს უნდა უყვარდეთ ღმერთი და დაიცვან მისი მცნებები. ათი მცნება არის ებრაული კანონები, რომლებიც ჩაწერილია ძველი აღთქმის გამოსვლისა და მეორე კანონის წიგნებში:

1. მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, სახლიდან. მონობა. ჩემ გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ.
2. არავითარი ქანდაკება არ გაგიკეთოთ.
3. ტყუილად ნუ იხსენიებთ უფლის, თქვენი ღმერთის სახელს.
4. გაიხსენე შაბათი, რათა წმიდა იყოს იგი.
5. პატივი ეცი მამაშენს დადედაშენი.
6. არ მოკლა.
7. არ იმრუშო.
8. არ მოიპარო.
9. ნუ მისცე ცრუმოწმე. შენი მეზობელი.
10. არ ისურვო შენი მეზობლის საქონელს.

გარდა ამისა, არსებობს კათოლიკური ეკლესიის ექვსი მთავარი მცნება. კათოლიკე, რომელიც ემორჩილება ეკლესიის კანონებს, უნდა:

1. დაესწროს წირვას ყველა კვირას და ვალდებულების წმიდა დღეებში.
2. იმარხულოს და თავი შეიკავოს დანიშნულ დღეებში.
3. აღიარეთ ცოდვები წელიწადში ერთხელ.
4. მიიღეთ წმიდა ზიარება აღდგომაზე.
5. წვლილი შეიტანეთ ეკლესიის მხარდაჭერაში.
6. დაიცავით ეკლესიის კანონები ქორწინებასთან დაკავშირებით.

საიდუმლოებები

შვიდი ზიარება არის გზები, რომლითაც ეპისკოპოსები ან მღვდლები შუამავლობენ ან ღვთისგან მადლს ანიჭებენ ჩვეულებრივ ადამიანებს. ეს არის ნათლობის რიტუალები; დადასტურება; პირველი ევქარისტია; მონანიება ან შერიგება; სნეულთა ცხება; წმიდა ორდენები ხელდასხმული მსახურებისთვის (ეპისკოპოსები, მღვდლები და დიაკვნები); და ქორწინება.

ლოცვა კათოლიკური ცხოვრების მნიშვნელოვანი ასპექტია და არსებობს კათოლიკეების მიერ შესრულებული ლოცვის ხუთი ტიპი: კურთხევა, შუამდგომლობა, შუამავლობა, მადლიერება და ქება. ლოცვები შეიძლება მიემართოს ღმერთს ან წმინდანებს, ინდივიდუალურად ან ლიტანიულად.

კათოლიკური რელიგიის ძირითადი პრინციპებია ის, რომ 1) ღმერთი უნივერსალურია და უყვარს ყველა; 2) იესო ქრისტე მოვიდა მთელი ხალხის გადასარჩენად; 3) ფორმალურად არ ეკუთვნისკათოლიკური ეკლესია ობიექტურად ცოდვილია და 4) ვინც ცოდვილია, სამოთხეში არ მოხვდება.

შექმნის ისტორია

კათოლიკური შექმნის ისტორია ამბობს, რომ ღმერთმა შექმნა სამყარო სიცარიელისგან, ჯერ ანგელოზებით დაწყებული. ერთ-ერთი ანგელოზი (სატანა ან ლუციფერი) აჯანყდა და თან წაიყვანა ანგელოზთა ლეგიონი (ე.წ. დემონები) და ჩამოაყალიბა ქვესკნელი (ჯოჯოხეთი). სამოთხე არის სადაც სიკეთე ბინადრობს; ჯოჯოხეთი არის სადაც ბოროტება ბინადრობს და დედამიწა არის სადაც ბოროტება და სიკეთე იბრძვიან.

სამყარო შვიდ დღეში შეიქმნა. პირველ დღეს ღმერთმა შექმნა ცა, დედამიწა და ნათელი; ფირმა მეორეზე; მესამეზე ბალახი, მწვანილი და ხეხილი; მზე, მთვარე და ვარსკვლავები მეოთხეზე, ჰაერისა და ზღვის არსებები მეხუთე დღეს და ხმელეთის არსებები (მათ შორის პირველი ადამიანი) მეექვსე დღეს. მეშვიდე დღეს ღმერთმა დაისვენა.

შემდგომი ცხოვრება

კათოლიკეები თვლიან, რომ როდესაც ადამიანი კვდება, სული ცოცხლობს. თითოეულ სულს ემუქრება „განსაკუთრებული განაჩენი“, ანუ ღმერთი წყვეტს, იცხოვრა თუ არა მან კარგი ცხოვრება და სად უნდა გაატაროს მარადისობა. თუ ადამიანმა ისწავლა ღმერთის სრულყოფილად სიყვარული, მისი სული პირდაპირ სამოთხეში წავა, რათა დატკბეს გაუთავებელი ბედნიერებით. თუ ადამიანს ღმერთი არასრულყოფილად უყვარს, მისი სული განსაწმენდელში წავა, სადაც სამოთხეში მოსვლამდე (საბოლოოდ) განიწმინდება. თუ ადამიანმა უარყო ღვთის სიყვარული ან ჩაიდინა სასიკვდილო ცოდვა დამონანიებამდე კვდება, ის ჯოჯოხეთის მარადიულ ტანჯვაშია განწირული.

ზოგიერთ დოქტრინაში ნათქვამია, რომ არსებობს მეოთხე მდგომარეობა, სახელწოდებით "ლიმბო", სადაც ცხოვრობს სული, რომელიც არ არის მონათლული, მაგრამ არ ჩაუდენია რაიმე პირადი ცოდვა.

ბოლო დრო

კათოლიკურ ეკლესიას სჯერა, რომ ქრისტე დაბრუნდება დედამიწაზე, რათა კვლავ გადაარჩინოს იგი, გამოცხადებული ნიშნებით, როგორიცაა შიმშილი, ჭირი, ბუნებრივი კატასტროფები, ცრუ წინასწარმეტყველები, ომები, განახლებული დევნა. ეკლესია და რწმენის გაქრობა. სამყარო დასრულდება სატანისა და მისი დემონების აჯანყებით ("დიდი განდგომილება"), დიდი მწუხარების დროით ("დიდი გასაჭირი") და ანტიქრისტეს გამოჩენით, რომელიც ატყუებს ადამიანებს და დაიჯერებენ, რომ ის არის. მშვიდობისა და სამართლიანობის კაცი.

როდესაც ქრისტე დაბრუნდება, მიცვალებულთა სხეულები აღდგებიან და კვლავ გაერთიანდებიან მათ სულებთან და ქრისტე საბოლოო განაჩენს გამოიტანს მათზე. სატანა და მისი დემონები და ცოდვილი ადამიანები ჩააგდებენ ჯოჯოხეთში; ადამიანები, რომლებიც სამოთხეში არიან, იქ წავლენ.

დღესასწაულები და წმიდა დღეები

ეკლესიის ადრინდელი დღეებიდან აღდგომა ითვლებოდა ცენტრალურ ქრისტიანულ დღესასწაულად. აღდგომის თარიღი გამოითვლება მთვარისა და გაზაფხულის ბუნიობის ფაზების მიხედვით. მიუხედავად იმისა, რომ დასავლეთში აღდგომაზე ტაძარში სიარულის გარდა განსაკუთრებული რიტუალები არ არსებობს, აღმოსავლეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წევრები ხშირად წაიკითხავენ წმინდა იოანე ოქროპირის ქადაგებას.აღდგომამდე არის 40-დღიანი პერიოდი, რომელიც ცნობილია მარხვის სახელით, რომელსაც აქვს რამდენიმე მნიშვნელოვანი დღე და რიტუალი.

შემდეგი მნიშვნელობისაა საშობაო დღესასწაულები, მათ შორის ადვენტი, იესო ქრისტეს დაბადებამდე 40 დღით ადრე, ისევე როგორც მოვლენები შემდგომში.

აღდგომიდან 50 დღის შემდეგ და ამაღლებიდან 10 დღის შემდეგ, სულთმოფენობა აღნიშნავს სულიწმიდის გადმოსვლას მოციქულებზე. ამ მიზეზით, მას ხშირად უწოდებენ "ეკლესიის დაბადების დღეს".

კათოლიკური ეკლესიის დაარსების ისტორია

ტრადიციულად ამბობენ, რომ კათოლიკური ეკლესია დაარსდა ორმოცდამეათე დღეს, მისი დამაარსებლის იესო ქრისტეს ზეცად ამაღლებიდან 50-ე დღეს. იმ დღეს ქრისტეს მოციქულმა პეტრემ უქადაგა „სიმრავლეს“, რომში შეკრებილი ხალხი, მათ შორის პართიელები, მიდიელები, ელამელები და მესოპოტამიის, იუდეისა და კაპადოკიის, პონტოსა და აზიის, ფრიგიისა და პამფილიის, ეგვიპტისა და ლიბიის მაცხოვრებლები. კირენები. პეტრემ მონათლა 3000 ახალი ქრისტიანი და გაგზავნა ისინი მშობლიურ ქვეყნებში სიტყვის გასავრცელებლად.

პერიოდი სულთმოფენობიდან უკანასკნელი მოციქულის გარდაცვალებამდე ცნობილია, როგორც სამოციქულო ეპოქა და სწორედ ამ დროს ეკლესია გადავიდა მიწისქვეშეთში რომაელთა დევნის გამო. პირველი ქრისტიანი მოწამე იყო სტეფანე იერუსალიმში დაახლოებით ახ. წ. 35 წელს, დაახლოებით იმავე დროს პავლე ტარსუსელი, რომელიც მნიშვნელოვანი ლიდერი გახდებოდა ადრეულ წლებში.ეკლესია, ქრისტიანობაზე გადაიყვანეს დამასკოს გზაზე ყოფნისას. ადრინდელი ეკლესიის ლიდერები შეიკრიბნენ მოციქულთა და უხუცესთა საბჭოში 49 წელს, რათა განეხილათ, თუ როგორ უნდა შეეცვალათ წესები, რათა დაშვებულიყვნენ ახალმოქცეულთა მიღება, თუნდაც ისინი არ იყვნენ ებრაელები, როგორიცაა კვებისა და წინადაცვეთის წესების მოხსნა. პავლემ დაიწყო მისიონერული მოღვაწეობა კვიპროსსა და თურქეთში და ის და პეტრე რომში სიკვდილით დასაჯეს.

მე-2 და მე-3 საუკუნეებში გრძელდებოდა რომაელების მიერ ქრისტიანების დევნა, რომლებიც ასევე დევნიდნენ სხვა სექტებს, მათ შორის ებრაულ და მანიქეის რელიგიურ ჯგუფებს. მოწამეობის გმირულ იდეალს განიცდიდნენ კაცები და ქალები, ახალგაზრდები და მოხუცები, მონები და ჯარისკაცები, ცოლები და პაპები. რომის ყველა იმპერატორი არ იყო ერთნაირად სასტიკი და საუკუნეების განმავლობაში მას შემდეგ, რაც ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად იქცა, ისინიც დევნიდნენ სხვა არაქრისტიანულ ჯგუფებს.

ინსტიტუტების დაარსება

პირველი პაპი იყო პეტრე, თუმცა ეკლესიის წინამძღოლებს მეექვსე საუკუნემდე არ ეძახდნენ "პაპს" - პეტრე ოფიციალურად რომის ეპისკოპოსი იყო. არსებობს გარკვეული მტკიცებულება, რომ პეტრეს გარდაცვალების შემდეგ, ეპისკოპოსთა ჯგუფი ზედამხედველობდა რომის ეკლესიას, მაგრამ მეორე ოფიციალური პაპი იყო კლემენტი 96 წელს. მონარქიული პაპის იდეა განვითარდა ეკლესიის აღმოსავლეთ ნაწილში და გავრცელდა რომში. მეორე საუკუნე. 100 წლის განმავლობაში რომში ეპისკოპოსის კონტროლი მოიცავდა ქალაქს გარეთ რეგიონებს და