Katolik Dininə Giriş: İnanclar, Təcrübələr və Tarix

Katolik dini Aralıq dənizi regionunda eramızın birinci əsrində yəhudi kişi və qadınların kiçik bir qrupu tərəfindən yaradılmışdır. "Katolik" sözü ("qucaqlayan" və ya "universal" deməkdir) ilk dəfə 1-ci əsrdə Antakya yepiskopu və şəhid İqnatius tərəfindən erkən xristian kilsəsinə istinad etmək üçün istifadə edilmişdir.

Əsas Çıxarışlar: Katolik Dini

• Katoliklik xristian dinidir, onun qurucusu İsa Məsihin təlimlərinə əməl edən yəhudi inancının islahatıdır.
• Digərləri kimi. Xristian dinləri, eləcə də Yəhudilik və İslam, eyni zamanda bir İbrahim dinidir və katoliklər İbrahimi qədim patriarx hesab edirlər.
• Kilsənin hazırkı rəhbəri Vatikanda yaşayan Papadır.
• Bu gün dünyada 2,2 milyard katolik var, onların 40 faizi Latın Amerikasında yaşayır.

Romadakı kilsənin iqamətgahı olan Vatikandan verilən məlumatlara görə, hazırda dünyada 1,2 milyard katolik var: onların 40 faizi Latın Amerikasında yaşayır.

Katoliklər nəyə inanırlar

Katolik dini monoteistdir, yəni katoliklər Allah adlı yalnız bir ali varlığın olduğuna inanırlar. Katolik Tanrısının Üçlük kimi tanınan üç cəhəti var.

Ali Varlıq yaradıcıdır, Allah və ya Ata Allah adlanır və burada yaşayır.İtaliya, Papa I Stefanın birbaşa müdaxiləsi ilə.

Stiven kilsəni yeparxiya adlanan regional məntəqələrə ayırdı və üç pilləli yepiskopluq yaratdı: yeparxiyaların yepiskopları, daha böyük şəhərlərin yepiskopları və yepiskoplar. üç böyük görür: Roma, İsgəndəriyyə. və Antakya. Nəhayət, Konstantinopol və Qüds də böyük görməli yerlərə çevrildi.

Parçalanmalar və Dəyişiklik

Kilsədəki ən əhəmiyyətli dəyişikliklər eramızın 324-cü ildə xristianlığı dövlət dini edən və xristianları yeraltından çıxaran İmperator Konstantinin qəbulundan sonra baş verdi. Roma İmperiyası nəhayət, barbar işğalçılar, öz növbəsində xristianlığı qəbul edən işğalçılar tərəfindən parçalandı. Mərkəzi və Şimali Avropanın evangelizasiyası və iman gətirməsi xristianlığı bu bölgələrə yaydı.

7-ci əsrin əvvəllərindən başlayaraq, şərq kilsəsi İslamın yüksəlişi ilə təhdid edildi, baxmayaraq ki, müsəlman qüvvələri 1453-cü ilə qədər Konstantinopolu ələ keçirmədilər. İslam imperiyası altındakı xristianlar dözülən azlıq idi; Nəhayət, şərq və qərb kilsələri arasında parçalanma şərq (pravoslav adlandırılacaq) və qərb (katolik və ya Roma katolik) kilsələrinin ayrılmasına səbəb oldu.

Katolik kilsəsinə təsir edən son böyük parçalanma 1571-ci ildə Martin Lüterin Reformasiyaya rəhbərlik etdiyi, kilsəni parçalayan və protestantlığın yaranmasına səbəb olan zaman oldu.

Arasındakı FərqKatolik və Protestant Dinləri

Katolik və protestant dinləri arasındakı fərqlər Martin Lüterin başçılıq etdiyi kilsənin 6-cı əsrdə Protestant İslahatının nəticəsi idi. Lüterin təkid etdiyi əsas dəyişikliklərə dua edilməli olan müqəddəs və əhəmiyyətli şəxslərin sayının azaldılması, Müqəddəs Kitabın alman dilində nəşri (latın və ya yunan dillərində verilirdi, bu, yalnız təhsilli səlahiyyətli orqanlar üçün əlçatan idi) və kahinlərin evlənməsidir. Lüteri inanclarına görə xaric etdilər.

Mənbələr

• Bokenkotter, Tomas. "Katolik Kilsəsinin Qısa Tarixi (Yenidən İşlənmiş və Genişləndirilmiş)." New York: Crown Publishing Group, 2007. Çap edin.
• "Dünyada nə qədər Roma Katolikləri var?" BBC Xəbərləri. London, British Broadcasting Company 14 mart 2013.
• Tanner, Norman. "Katolik Kilsəsinin Yeni Qısa Tarixi." London: Burns and Oates, 2011. Çap et.

Müqəddəs Üçlük heç bir mənşəyi olmayan və yeganə yaradılış gücünə sahib olan Atadan (Allahdan) ibarətdir; Atanın müdrikliyinə şərik olan Allahın Oğlu (İsa Məsih); həm Atadan, həm də Oğuldan doğan xeyirxahlığın və müqəddəsliyin təcəssümü olan Müqəddəs Ruh.

Katolik Kilsəsinin əfsanəvi Banisi , Yerusəlimdə yaşayan və kiçik bir qrup davamçıya təbliğ edən İsa Məsih adlı yəhudi idi. Katoliklər onun Yerə göndərilən və həqiqi dinə qarşı günah işlədənləri xilas etmək üçün doğulan Üçlüyün oğul aspekti olan "məsih" olduğuna inanırlar. Məsihin günahsız olması istisna olmaqla, digər insanlarla eyni olan insan bədəni və insan ruhu olduğu deyilir. Məsihin həyatında baş verdiyi deyilən mühüm dini hadisələr bakirə doğulması, sağlığında göstərdiyi möcüzələr, çarmıxa çəkilərək şəhid olması, ölülərdən dirilməsi və göyə yüksəlişdir.

Əhəmiyyətli Tarixi Şəxslər

Katolik dinində mühüm və ya müqəddəs şəxsiyyətlər kimi adları çəkilən şəxslərin heç biri yaradılış səlahiyyətinə malik deyil və buna görə də onlara sitayiş edilməməlidir, lakin onlar ola bilər.dualarda şəfaət üçün müraciət etmişdir.

Məryəm Bet-Lexem və Nazaretin sakini olan İsa Məsihin anası olan insanın adıdır. Bir baş mələk ona Məsihi bakirə olaraq dünyaya gətirəcəyini və doğuşdan sonra bakirə qalacağını söylədi. Ölümündən sonra bədəni Cənnət Kraliçası olmaq üçün "fərziyyə" kimi tanınan prosesdən keçdi.

Həvarilər Məsihin ilkin 12 şagirdi idi: əvvəlcə Vəftizçi Yəhyanın davamçısı ola biləcək Qalileyalı balıqçı Peterin rəhbərlik etdiyi. Digərləri Endryu, Böyük Yaqub, Yəhya, Filipp, Varfolomey, Matta, Tomas, Kiçik Yaqub, Yəhuda, Şimon və Yəhudadır. Yəhuda intihar etdikdən sonra onu Matias əvəz etdi.

Müqəddəslər fövqəladə müqəddəs həyat sürən insanlar, o cümlədən eramızın 2-ci və 3-cü əsrlərindən çoxlu şəhidlər var və sonralar cənnətdə Allahla birlikdə əbədi yaşadıqları deyilir.

Papa Katolik kilsəsinin ali pastorudur. İlk papa həvari Pyotr, sonra isə təxminən 96-cı ildə Romalı Klement olmuşdur.

Yazılı qeydlər və Səlahiyyətlər

Katolik dininin əsas dini sənədi Yəhudi-Xristian İncilidir. Katoliklər Allahın ilhamlanmış sözü olduğuna inanırlar. Mətnə İbrani dininin Əhdi-Ətiqi və Əhdi-Cədidin kanonik kitabları daxildir.4-cü əsrdə qurulmuşdur. Müqəddəs Kitabın hissələri hərfi həqiqət kimi oxunmalıdır; digər hissələr imanın poetik ifadələri hesab olunur və kilsə rəhbərləri hansı hissələrin hansı olduğunu müəyyənləşdirirlər.

Katoliklər üçün kanonik qanun yəhudilikdən eramızın 3-cü əsrində ortaya çıxdı, lakin 20-ci əsrə qədər kilsə üçün universal olmadı. Kanonu yaradan üç əsas əsərə eramızın 90-100-cü illəri arasında Yunan dilində yazılmış Suriya sənədi olan Didache (“Tədris”) daxildir; 3-cü əsrin əvvəllərində Romada və ya Misirdə yazılmış yunan əlyazması olan Apostol Ənənəsi və Şimali Suriyadan olan və 3-cü əsrin əvvəllərində yazılmış Didaskalia Apostolorum ("Həvarilərin Tədrisi").

Kilsənin Əmrləri

Katolik ehkamlarına daxil olan bir neçə növ əmr - etik davranışı müəyyən edən qaydalar var. Katolik dininin iki əsas əmri budur ki, möminlər Allahı sevməli və Onun əmrlərinə əməl etməlidirlər. On Əmr Əhdi-Ətiqin Çıxış və Qanunun təkrarı kitablarında yazılmış yəhudi qanunlarıdır:

1. Mən səni Misir torpağından, Misir torpağından çıxaran Allahın Rəbbəm. əsarət. Məndən əvvəl sənin başqa tanrıların olmayacaq.
2. Özünə heç bir heykəl düzəltmə.
3. Allahın Rəbbin adını boş yerə götürmə.
4. >Şənbə gününü yadda saxla, onu müqəddəs tut.
5. Atana hörmət et vəananı.
6. Öldürmə.
7. Zina etmə.
8. Oğurluq etmə.
9. Yalandan şahidlik etmə. qonşun.
10. Qonşunun malına tamah salma.

Bundan əlavə, katolik kilsəsinin altı əsas əmri var. Kilsə qanunlarına riayət edən bir katolik:

1. Bütün bazar və müqəddəs günlərdə ayinlərdə iştirak etməlidir.
2. Təyin olunmuş günlərdə oruc tutmalı və ondan çəkinməlidir.
3. İldə bir dəfə günahları etiraf edin.
4. Pasxa bayramında müqəddəs birlik qəbul edin.
5. Kilsə dəstəyinə töhfə verin.
6. Kilsənin nikahla bağlı qanunlarına əməl edin.

Müqəddəs mərasimlər

Yeddi müqəddəs mərasimlər yepiskopların və ya kahinlərin adi insanlara Allahdan lütf gətirmələri və ya onlara şəfaət etmələri yollarıdır. Bunlar vəftiz ayinləridir; təsdiq; ilk Eucharist; tövbə və ya barışıq; xəstələrin məsh edilməsi; təyin edilmiş nazirlər (yepiskoplar, kahinlər və diakonlar) üçün müqəddəs əmrlər; və evlilik.

Namaz katolik həyatının mühüm aspektidir və katoliklər tərəfindən edilən beş dua növü vardır: xeyir-dua, xahiş, şəfaət, şükür və həmd. Dualar tək-tək və ya litaniya şəklində Allaha və ya müqəddəslərə yönəldilə bilər.

Katolik dininin əsas prinsipləri ondan ibarətdir ki, 1) Allah universaldır və hər kəsi sevir; 2) İsa Məsih bütün insanları xilas etmək üçün gəldi; 3) formal olaraq aidiyyəti olmayanKatolik kilsəsi obyektiv olaraq günahkardır və 4) günahkar olan heç kim onu ​​cənnətə daxil etmir.

Yaradılış Hekayəsi

Katoliklərin yaradılış hekayəsində deyilir ki, Allah kainatı əvvəlcə mələklərdən başlayaraq boşluqdan yaratmışdır. Mələklərdən biri (Şeytan və ya Lucifer) üsyan etdi və özü ilə bir legion mələk götürdü (Cinlər adlanır) və yeraltı dünyasını (Cəhənnəm) meydana gətirdi. Cənnət yaxşılığın olduğu yerdir; Cəhənnəm pisliyin olduğu yerdir, Yer isə şərlə yaxşılığın döyüşdüyü yerdir.

Dünya yeddi gündə yaradılmışdır. Birinci gündə Allah göyləri, yeri və işığı yaratdı; ikincidəki qübbə; üçüncüdə otlar, otlar və meyvə ağacları; dördüncü gündə günəş, ay və ulduzlar, beşinci gündə hava və dəniz canlıları, altıncı gün isə qurudakı canlılar (birinci insan da daxil olmaqla). Yeddinci gün Allah dincəldi.

Sonrakı həyat

Katoliklər inanırlar ki, insan öləndə ruhu yaşayır. Hər bir ruh “xüsusi bir mühakimə” ilə üz-üzədir, yəni Allah onun yaxşı bir həyat yaşayıb-yaşamadığını və əbədiyyəti harada keçirməli olduğunu müəyyən edir. Əgər insan Allahı mükəmməl sevməyi öyrənibsə, onun ruhu sonsuz xoşbəxtlikdən həzz almaq üçün birbaşa cənnətə gedəcək. Əgər insan Allahı qeyri-kamil sevirsə, onun ruhu Cənnətə getməzdən əvvəl (sonda) təmizlənəcək Təmizliyə gedəcək. Əgər insan Allahın məhəbbətini rədd edibsə və ya ölümcül bir günah işlədirsə vətövbə etməmiş ölsə, əbədi cəhənnəm əzabına məhkum olar.

Bəzi doktrinalarda vəftiz olunmamış, lakin heç bir şəxsi günah işlətməmiş bir ruhun yaşadığı "limbo" adlanan dördüncü dövlətin olduğu bildirilir.

Axır Zaman

Katolik kilsəsi Məsihin aclıq, vəba, təbii fəlakətlər, yalançı peyğəmbərlər, müharibələr, yenilənmiş təqiblər kimi əlamətlərlə elan edilən yer üzünə onu yenidən xilas edəcəyinə inanır. kilsə və imanın zəifləməsi. Dünyanın sonu Şeytan və onun cinlərinin üsyanı ("Böyük Mürtədlik"), böyük kədərlər dövrü ("Böyük Müsibət") və insanları aldadıb özünün varlığına inandıracaq bir Anti-Məsihin zühuru ilə başa çatacaq. sülh və ədalət adamı.

Məsih qayıdanda ölülərin cəsədləri diriləcək və onların ruhları ilə qovuşacaq və Məsih onlar haqqında son hökmü verəcək. Şeytan və onun cinləri və günahkar insanlar Cəhənnəmə atılacaqlar; Cənnətə aid insanlar ora gedəcəklər.

Bayramlar və Müqəddəs Günlər

Kilsənin ilk günlərindən Pasxa mərkəzi xristian bayramı hesab olunurdu. Pasxa tarixi ayın fazaları və yaz bərabərliyi əsasında hesablanır. Qərbdə Pasxa bayramında kilsəyə getməkdən başqa xüsusi ayinlər olmasa da, Şərqi Pravoslav Kilsəsinin üzvləri tez-tez Müqəddəs İohann Xrizostomun məbədini də oxuyacaqlar.Pasxa günündən əvvəl bir neçə vacib gün və ayinləri olan Lent kimi tanınan 40 günlük bir dövrdür.

Növbəti əhəmiyyət Milad bayramları, o cümlədən Advent, İsa Məsihin doğum günündən 40 gün əvvəl, eləcə də ondan sonrakı hadisələrdir.

Pasxadan 50 gün sonra və Yüksəlişdən 10 gün sonra gələn Pentikost bayramı Müqəddəs Ruhun həvarilərin üzərinə enməsini qeyd edir. Buna görə də onu çox vaxt “Kilsənin ad günü” adlandırırlar.

Katolik Kilsəsinin Yaranma Tarixi

Katolik kilsəsinin ənənəvi olaraq banisi İsa Məsihin göyə qalxmasından 50-ci gün Pentikost günündə qurulduğu deyilir. Həmin gün Məsihin həvarisi Peter Romada toplaşan Parfiyalılara, Midiyalılara, Elamlılara, Mesopotamiya, Yəhudeya və Kapadokya, Pontus və Asiya, Frigiya və Pamfiliya, Misir və Liviyanın bəzi hissələrinə daxil olan “camaatlara” vəz etdi. Kirenlər. Peter 3 000 yeni məsihçini vəftiz etdi və xəbəri yaymaq üçün onları öz ölkələrinə göndərdi.

Əllinci gün bayramından sonuncu Həvarinin ölümünə qədər olan dövr Apostol Dövrü kimi tanınır və məhz o dövrdə Roma təqibləri səbəbindən kilsə yeraltı oldu. İlk məsihçi şəhidi təxminən eramızın 35-ci ilində Yerusəlimdə olan Stefan idi, təxminən eyni vaxtda Tarsuslu Paul idi və o, erkən dövrdə mühüm rəhbər olacaqdı.kilsə, Şama gedən yolda ikən xristianlığı qəbul etdi. İlk kilsə rəhbərləri 49-cu ildə Həvarilər və Ağsaqqallar Şurasında toplaşaraq, pəhriz və sünnət qaydalarının ləğvi kimi, hətta yəhudi olmasalar belə, yeni iman gətirənlərin qəbul edilməsinə icazə vermək üçün qaydaları necə dəyişdirməyi müzakirə etdilər. Paul Kiprdə və Türkiyədə missionerlik fəaliyyətinə başladı və Peterlə birlikdə Romada edam edildi.

2-ci və 3-cü əsrlərdə yəhudi və manixey dini qrupları da daxil olmaqla digər təriqətləri də təqib edən Romalılar tərəfindən Xristianlara qarşı davam edən təqiblər müşahidə olundu. Şəhidliyin qəhrəmanlıq idealını qadın-kişi, cavan-qoca, qul və əsgər, arvad və papa yaşayıb. Bütün Roma imperatorları eyni dərəcədə qəddar deyildilər və Xristianlıq dövlət dini olduqdan sonra əsrlər ərzində digər qeyri-xristian qrupları da təqib edirdilər.

Qurumların yaradılması

İlk Papa Pyotr idi, baxmayaraq ki, kilsənin rəhbərləri VI əsrə qədər "papa" adlandırılmırdı—Peter rəsmi olaraq Roma yepiskopu idi. Bəzi dəlillər var ki, Pyotrun ölümündən sonra bir qrup yepiskop Romadakı kilsəyə nəzarət edirdi, lakin ikinci rəsmi Papa 96-cı ildə Klement idi. Monarxik Papa ideyası kilsənin şərq hissəsində işlənib hazırlanmış və Romaya da yayılıb. ikinci əsr. 100 il ərzində Romada yepiskopun nəzarəti şəhərdən kənar bölgələri və şəhəri əhatə edirdi