ကက်သလစ်ဘာသာရေးမိတ်ဆက်- ယုံကြည်ချက်များ၊ အလေ့အကျင့်များနှင့် သမိုင်း

ကက်သလစ်ဘာသာကို စီအီးပထမရာစုအတွင်း မြေထဲပင်လယ်ဒေသတွင် ဂျူးအမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးအုပ်စုငယ်တစ်စုက တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ဂျူးဘာသာကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဂိုဏ်းပေါင်းစုံမှ ဂျူးလူမျိုးအချို့မှ တည်ထောင်ခဲ့သည်။ "ကက်သလစ်" (ဆိုလိုသည်မှာ "ပွေ့ဖက်ခြင်း" သို့မဟုတ် "စကြဝဠာ" ဟူသော စကားလုံးကို 1st ရာစုတွင် ဘိရှော့နှင့် အန္တိအုတ်မြို့ အာဇာနည် Ignatius တို့က ရှေးဦးခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကိုရည်ညွှန်းရန် ပထမဆုံးအသုံးပြုခဲ့သည်။

အဓိကယူဆောင်ရမည့်အချက်များ- ကက်သလစ်ဘာသာ

• ကက်သလစ်ဘာသာသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏တည်ထောင်သူ ယေရှုခရစ်၏သွန်သင်ချက်များကို လိုက်နာသည့် ဂျူးဘာသာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
• အခြားသူများကဲ့သို့ပင် ခရစ်ယာန်ဘာသာများအပြင် ဂျူးဘာသာနှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာတို့သည် အာဗြဟံဘာသာလည်းဖြစ်ပြီး ကက်သလစ်များက အာဗြဟံကို ရှေးဘိုးဘေးအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။
• လက်ရှိ ဘုရားကျောင်း၏ အကြီးအကဲမှာ ဗာတီကန်စီးတီးတွင် နေထိုင်သော ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖြစ်သည်။
• ယနေ့ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကက်သလစ်ဘာသာဝင် ၂.၂ ဘီလီယံရှိပြီး ၎င်းတို့အနက် ၄၀ ရာခိုင်နှုန်းသည် လက်တင်အမေရိကတွင် နေထိုင်ကြသည်။

ရောမမြို့ရှိ ဗာတီကန်ဘုရားကျောင်းမှ ကိန်းဂဏန်းများအရ ယနေ့ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကက်သလစ်ဘာသာဝင် ၁.၂ ဘီလီယံရှိပြီး ၎င်းတို့အနက် ၄၀ ရာခိုင်နှုန်းသည် လက်တင်အမေရိကတွင် နေထိုင်ကြသည်။

ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ ယုံကြည်သည့်အရာ

ကက်သလစ်ဘာသာသည် တစ်ခုတည်းသောဘာသာတရားဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ဘုရားသခင်ဟုခေါ်သော အမြင့်မြတ်ဆုံးတစ်ဆူတည်းသာရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ကက်သလစ်ဘုရားတွင် သုံးပါးတစ်ဆူဟု ခေါ်သော ရှုထောင့်သုံးပါးရှိသည်။

အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်ခြင်း သည် ဖန်ဆင်းရှင်၊ ဘုရားသခင် သို့မဟုတ် ခမည်းတော်ဘုရားဟု ခေါ်ဆိုပြီး၊အီတလီနိုင်ငံသည် Pope Stephen I.

Stephen သည် ဘုရားကျောင်းအား ဒေသဆိုင်ရာ ပရိဝုဏ်များအဖြစ် ပိုင်းဖြတ်ပြီး ဂိုဏ်းအုပ်သုံးဆင့်ဖြစ်သော ဂိုဏ်းအုပ်များဖြစ်သော ဂိုဏ်းအုပ်များ၊ မြို့ကြီးများ၏ ဂိုဏ်းအုပ်များနှင့် ဂိုဏ်းအုပ်များ ၊ အထင်ကရ ရှုထောင့်သုံးရပ်- ရောမ၊ အလက်ဇန္ဒြီးယား။ အန္တိအုတ်မြို့၊ နောက်ဆုံးတွင် Constantinople နှင့် Jerusalem တို့သည် အဓိကကျသော အမြင်များ ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ကွဲပြားမှုများနှင့် ပြောင်းလဲမှု

ခရစ်ယာန်ဘာသာကို စီအီး 324 တွင် နိုင်ငံတော်ဘာသာအဖြစ် အသွင်ပြောင်းကာ ခရစ်ယာန်များကို မြေအောက်မှ ကယ်ထုတ်ခဲ့သော ဧကရာဇ်ကွန်စတင်တိုင်း၏ ပြောင်းလဲခြင်းပြီးနောက် ချာ့ခ်ျတွင် အထင်ရှားဆုံးသော အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ရောမအင်ပါယာသည် နောက်ဆုံးတွင် လူရိုင်းကျူးကျော်သူများ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းသော ကျူးကျော်သူများဖြင့် ပြိုကွဲသွားခဲ့သည်။ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းနှင့် ဥရောပအလယ်ပိုင်းနှင့် မြောက်ပိုင်းသို့ ပြောင်းလဲခြင်းတို့သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ထိုဒေသများသို့ ပျံ့နှံ့စေခဲ့သည်။

7 ရာစုအစောပိုင်းအစတွင်၊ မွတ်စလင်တပ်များက ကွန်စတန်တီနိုပယ်ကို 1453 ခုနှစ်အထိ မသိမ်းယူခဲ့သော်လည်း အရှေ့ဘက်ချာ့ခ်ျသည် အစ္စလာမ်ဘာသာထွန်းကားလာမှုကို ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် အရှေ့နှင့်အနောက်ချာ့ခ်ျများအကြား ကွဲလွဲမှုတစ်ခုက အရှေ့ပိုင်း (သြသဒေါက်စ်ဟုခေါ်ဆိုခြင်း) နှင့် အနောက်တိုင်း (ကက်သလစ် သို့မဟုတ် ရိုမန်ကက်သလစ်) ဘုရားကျောင်းများကို ခွဲထုတ်စေခဲ့သည်။

ကက်သလစ်ချာ့ချ်ကို ထိခိုက်စေသည့် နောက်ဆုံး ကြီးမားသော ကွဲပြားမှုမှာ 1571 ခုနှစ်တွင် မာတင်လူသာသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို ဦးဆောင်ကာ ချာ့ခ်ျကို ပိုင်းခြားကာ ပရိုတက်စတင့်ဘာသာ ပေါ်ပေါက်လာစေခဲ့သည်။

ကွာခြားချက်ကက်သလစ်နှင့် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာများ

ကက်သလစ်နှင့် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာများအကြား ခြားနားချက်များမှာ မာတင်လူသာဦးဆောင်သော ချာ့ခ်ျ၏ 6 ရာစုပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ရလဒ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ လူသာတွန်းအားပေးသည့် အဓိကပြောင်းလဲမှုများတွင် ဆုတောင်းသင့်သော သန့်ရှင်းပြီး သိသာထင်ရှားသောပုဂ္ဂိုလ်အရေအတွက်ကို လျှော့ချခြင်း၊ ဂျာမန်ဘာသာဖြင့် သမ္မာကျမ်းစာထုတ်ဝေခြင်း (လက်တင် သို့မဟုတ် ဂရိဘာသာဖြင့် ဖော်ပြထားသည်၊ ၎င်းသည် ပညာတတ်အာဏာပိုင်များအတွက်သာ ရနိုင်သည်) နှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏လက်ထပ်ခြင်း ပါဝင်သည်။ လူသာသည် သူ၏ယုံကြည်ချက်ကြောင့် ဖယ်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။

အရင်းအမြစ်များ

• Bokenkotter၊ Thomas။ "ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ အကျဉ်းချုပ်သမိုင်း (ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပြီး ချဲ့ထွင်ထားသည်)။ New York: Crown Publishing Group၊ 2007။ ပုံနှိပ်ပါ။
• "ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရိုမန်ကက်သလစ် မည်မျှရှိသည်" ဘီဘီစီသတင်း။ လန်ဒန်၊ ဗြိတိန် အသံလွှင့်ကုမ္ပဏီ ၁၄ မတ်လ ၂၀၁၃။
• Tanner၊ Norman။ "ကက်သလစ်အသင်းတော်၏သမိုင်းအတိုချုပ်အသစ်" လန်ဒန်- Burns and Oates၊ 2011။ ပုံနှိပ်ပါ။

သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ ကို မူလအစမရှိ၊ ဖန်ဆင်းခြင်း၏တစ်ခုတည်းသောတန်ခိုးကို ကိုင်စွဲထားသည့် ခမည်းတော် (ဘုရားသခင်) ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ခမည်းတော်၏ပညာကို ဝေမျှသော ဘုရားသခင်၏သားတော် (ယေရှုခရစ်)၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ခမည်းတော်နှင့်သားတော်တို့မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်။

ဂန္ထဝင် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျကို တည်ထောင်သူ သည် ယေရုရှလင်မြို့တွင် နေထိုင်ပြီး နောက်လိုက်အုပ်စုငယ်တစ်ခုအား ဟောပြောခဲ့သော ယေရှုခရစ်အမည်ရှိ ဂျူးလူမျိုးတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ကက်သလစ်များက သူသည် ကမ္ဘာမြေသို့ စေလွှတ်ပြီး စစ်မှန်သောဘာသာကို ဆန့်ကျင်သောသူများကို ရွေးနှုတ်ရန် သုံးပါးတစ်ဆူ၏သားတော် “မေရှိယ” ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်ကင်းသူမှလွဲ၍ အခြားလူသားများနှင့် တူညီသော လူ့ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် လူ့ဝိညာဉ်ရှိခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။ ခရစ်တော်၏အသက်တာတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် အရေးကြီးသော ဘာသာရေးပွဲများ သည် အပျိုကညာမွေးဖွားခြင်း ၊ သူ၏အသက်တာအတွင်း သူပြုခဲ့သော အံ့ဖွယ်အမှုများ၊ ကားစင်တင် အသေခံခြင်း ၊ သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွခြင်း တို့ဖြစ်သည်။

သိသာထင်ရှားသောသမိုင်းဝင်ရုပ်ပုံများ

ကက်သလစ်ဘာသာတရားတွင် ထင်ရှားသော သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောရုပ်တုများအဖြစ် အမည်ပေးထားသည့် ပုဂ္ဂိုလ်များတွင် ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများမရှိသည့်အတွက်ကြောင့် ၎င်းတို့ကို ကိုးကွယ်ရမည်မဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့ကို ကိုးကွယ်နိုင်သည်ဆုတောင်းမေတ္တာပို့သအပ်ပါသည်။

မာရိ သည် ဗက်လင်မြို့နှင့် နာဇရက်မြို့၌ နေထိုင်သူ ယေရှုခရစ်၏ မိခင်ဖြစ်ခဲ့သည့် လူသား၏အမည်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက သူမအား အပျိုစင်အဖြစ် ခရစ်တော်ကို မွေးဖွားပေးမည်ဖြစ်ပြီး မွေးဖွားပြီးနောက် အပျိုစင်အဖြစ် ဆက်ရှိနေမည်ဟု ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက ပြောခဲ့သည်။ သူမသေဆုံးပြီးနောက် သူမ၏ခန္ဓာကိုယ်သည် "ယူဆချက်" ဟုလူသိများသော ကောင်းကင်ဘုရင်မဖြစ်လာခဲ့သည်။

တမန်တော်များ သည် ခရစ်တော်၏ မူလတပည့် ၁၂ ပါးဖြစ်သည်၊ ပထမဦးစွာ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏နောက်လိုက်ဖြစ်နိုင်သည့် ဂါလိလဲတံငါသည် ပေတရုမှ ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ အခြားသူများမှာ အင်ဒရူး၊ ကြီးမြတ်သောယာကုပ်၊ ယောဟန်၊ ဖိလိပ္ပု၊ ဗာသောလမဲ၊ မဿဲ၊ သောမတ်၊ ငယ်သောယာကုပ်၊ ယုဒ၊ ရှိမုန်နှင့် ယုဒတို့ဖြစ်သည်။ Judas မိမိကိုယ်ကိုသတ်သေပြီးနောက် Matthias နေရာတွင်အစားထိုးခဲ့သည်။

သူတော်စင်များ စီအီး 2 နှင့် 3 ရာစုများမှ အာဇာနည်များစွာတို့အပါအဝင် ထူးခြားသောသန့်ရှင်းသောအသက်တာဖြင့် နေထိုင်ခဲ့ကြသူများဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ထာဝရနေထိုင်ကြသည်ဟု ဆိုကြသည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး သည် ကက်သလစ်အသင်းတော်အတွက် အထွတ်အမြတ် သင်းအုပ်ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းမှာ တမန်တော်ပေတရုဖြစ်ပြီး သက္ကရာဇ် ၉၆ ခုနှစ်ဝန်းကျင်က ရောမမြို့ Clement မှနောက်တွင် ကလီးမန့် (Clement of Rome) ဖြစ်သည်။

မှတ်တမ်းများနှင့် အာဏာပိုင်များ

ကက်သလစ်ဘာသာတရား၏ အဓိကဘာသာရေးမှတ်တမ်းမှာ ဂျူး-ခရစ်ယာန် သမ္မာကျမ်းစာ၊ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းထားသော နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ စာသားတွင် ဟေဗြဲဘာသာတရား၏ ဓမ္မဟောင်းနှင့် ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ ကျမ်းဂန်စာအုပ်များ ပါဝင်သည် ။ခရစ်နှစ် ၄ ရာစုတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ပကတိအမှန်တရားအဖြစ် ဖတ်ရှုရမည်ဖြစ်သည်။ အခြားအပိုင်းများကို ယုံကြည်ခြင်း၏ ကဗျာအသုံးအနှုန်းများဟု ယူဆကြပြီး အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များက မည်သည့်အပိုင်းများကို သတ်မှတ်သည်။

ကက်သလစ်များအတွက် Canonical Law သည် CE 3 ရာစုတွင် Judaism မှ ပေါ်ထွက်လာသော်လည်း 20 ရာစုအထိ ချာ့ခ်ျအတွက် universal ဖြစ်မလာပါ။ ကျမ်းဂန်ကို တည်ထောင်သည့် အဓိကအလုပ်သုံးမျိုးတွင် စီအီး 90 မှ 100 အတွင်း ရေးသားခဲ့သော ဂရိဘာသာစကား Didache ("သင်ကြားခြင်း")၊ ဆီးရီးယားစာတမ်း၊ The Apostolic Tradition၊ 3 ရာစုအစောပိုင်းတွင် ရောမ သို့မဟုတ် အီဂျစ်တွင်ရေးထားသော ဂရိလက်ရေးစာမူဖြစ်ပြီး ဆီးရီးယားမြောက်ပိုင်းမှ Didaskalia Apostolorum ("တမန်တော်များ၏သွန်သင်ခြင်း") နှင့် 3 ရာစုအစောပိုင်းတွင်ရေးသားခဲ့သည်။

အသင်းတော်၏ ပညတ်တော်များ

ကက်သလစ် အယူဝါဒတွင် ပါဝင်သည့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်များကို သတ်မှတ်သည့် စည်းမျဉ်းများ အမျိုးအစားများစွာ ရှိသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာ၏ အဓိက ပညတ်တော်နှစ်ရပ်မှာ ယုံကြည်သူများသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် ဓမ္မဟောင်းမှ ထွက်မြောက်ရာကျမ်းများနှင့် တရားဟောရာကျမ်းများတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ဂျူးဥပဒေဖြစ်သည်-

1. ငါသည် သင့်ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ အိမ်တော်မှ နှုတ်ဆောင်သော သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ကျွန်။ ငါ့ရှေ့၌ အခြားသောဘုရားမရှိရ။
2. ရုပ်တုကို သင့်အား မပြုလုပ်ရ။>သန့်ရှင်းစေရန်အတွက် ဥပုသ်နေ့ကို သတိရပါ။သင့်အမေ။
3. မသတ်ရပါ။
4. အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း မပြုရပါ။
5. မခိုးရပါ။
6. ပြစ်မှားသောသက်သေကို မခံယူရ၊ သင်၏အိမ်နီးချင်း။
7. အိမ်နီးချင်း၏ဥစ္စာကို မတပ်မက်ရ။

ထို့ပြင်၊ ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ အဓိကပညတ်တော်ခြောက်ပါးလည်း ရှိပါသည်။ ချာ့ခ်ျ၏ဥပဒေများကို လိုက်နာသော ကက်သလစ်တစ်ဦးသည်-

1. တနင်္ဂနွေနေ့များနှင့် သန့်ရှင်းသောတာဝန်ဝတ္တရားနေ့ရက်များအားလုံးတွင် ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲသို့ တက်ရောက်ရပါမည်။
2. သတ်မှတ်ထားသောရက်များတွင် အမြန်ရှောင်ပါ။
3. အပြစ်များကို တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ် ဝန်ခံပါ။
4. အီစတာတွင် သန့်ရှင်းသော မိတ်သဟာယကို ရယူပါ။
5. အသင်းတော်၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုတွင် ပါဝင်ပါ။
6. လက်ထပ်ခြင်းဆိုင်ရာ အသင်းတော်၏ ဥပဒေများကို လိုက်နာပါ။

သီလများ

ခုနစ်ပါးသော သီလများသည် ဘိရှော့ သို့မဟုတ် ယဇ်ပုရောဟိတ်များထံ ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် သာမန်လူများထံသို့ ဘုရားသခင်ထံမှ ကျေးဇူးတော်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဤရွေ့ကား ဗတ္တိဇံ ဓလေ့ထုံးစံများ ၊ အတည်ပြုချက်; ရှေးဦးစွာ ဘုရားပွဲတော်၊ ပြစ်ဒဏ် သို့မဟုတ် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး၊ ဖျားနာသောသူကိုလိမ်းခြင်း၊ ဓမ္မဆရာများ (ဘိရှော့များ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် သင်းထောက်များ) အတွက် သန့်ရှင်းသောအမိန့်၊ အိမ်ထောင်ရေး။

ဆုတောင်းခြင်းသည် ကက်သလစ်ဘဝ၏ အရေးကြီးသော ကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ လုပ်ဆောင်သည့် ဆုတောင်းခြင်း အမျိုးအစားငါးမျိုး ရှိသည်- ကောင်းချီးပေးခြင်း၊ အသနားခံခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်း ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းချက်များကို ဘုရားသခင်ထံ သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသူများထံ ညွှန်ကြားနိုင်သည်၊ တစ်ဦးချင်းဖြစ်စေ၊

ကက်သလစ်ဘာသာတရား၏ အဓိကအခြေခံသဘောတရားများမှာ 1) ဘုရားသခင်သည် စကြာဝဠာဖြစ်ပြီး လူတိုင်းကို ချစ်သည်။ 2) ယေရှုခရစ်သည် လူအပေါင်းတို့အား ကယ်တင်ရန်ကြွလာတော်မူ၏။ 3) တရားဝင်ပိုင်ဆိုင်ခွင့်မရှိပါ။ကက်သလစ်အသင်းတော်သည် ယထာဘူတအားဖြင့် အပြစ်ရှိပြီး 4) အပြစ်ရှိသောသူသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ မရောက်စေရ။

ဖန်ဆင်းခြင်းဇာတ်လမ်း

ကက်သလစ် ဖန်ဆင်းခြင်းဇာတ်လမ်းတွင် ဘုရားသခင်သည် စကြဝဠာကို ကောင်းကင်တမန်များမှ အစပြုကာ စကြာဝဠာကို အပျက်အစီးမှ ဖန်ဆင်းသည်ဟု ဆိုထားသည်။ ကောင်းကင်တမန်များထဲမှ တစ်ပါး (စာတန် သို့မဟုတ် လူစီဖာ) သည် ပုန်ကန်၍ နတ်ဆိုးများ (Demons) ဟုခေါ်သော ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ မရဏကမ္ဘာ (ငရဲ) ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသည် ကောင်းမြတ်ခြင်းတည်ရာ၊ ငရဲသည် မကောင်းမှုနေထိုင်ရာ၊ ကမ္ဘာမြေသည် အဆိုးနှင့်အကောင်းများ စစ်တိုက်ရာနေရာဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာကြီးကို ခုနှစ်ရက်အတွင်း ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ပဌမနေ့၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် အလင်းတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဒုတိယမျက်နှာကြက်၊ တတိယမြောက်တွင် မြက်ပင်များ၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၊ စတုတ္ထနေ့တွင် နေ၊ လ၊ ကြယ်၊ ပဉ္စမနေ့တွင် လေနှင့်ပင်လယ် သတ္တဝါများနှင့် (ပထမလူသားအပါအဝင်) ဆဋ္ဌမနေ့တွင် မြေပေါ်ရှိသတ္တဝါများ။ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ဘုရားသခင်သည် ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။

နောက်ဆုံးဘဝ

လူတစ်ဦးသေဆုံးသောအခါ ဝိညာဉ်သည် ဆက်လက်ရှင်သန်သည်ဟု ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များက ယုံကြည်ကြသည်။ ဝိညာဉ်တစ်ခုစီသည် "အထူးတရားစီရင်ခြင်း" ကိုရင်ဆိုင်ရသည်ဟု ဆိုလိုသည်မှာ၊ သူမ သို့မဟုတ် သူသည် ကောင်းမွန်သောအသက်တာတွင်နေထိုင်ပြီး သူမ သို့မဟုတ် သူမည်သည့်နေရာတွင် ထာဝရနေထိုင်သင့်သည်ကို ဘုရားသခင်က ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ကို အပြည့်အ၀ချစ်တတ်ရန် သင်ယူခဲ့လျှင် သူ၏ဝိညာဉ်သည် အဆုံးမဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားရန် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တည့်တည့်သွားမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ကို မစုံလင်စွာ ချစ်ပါက၊ သူမ၏ ဝိညာဉ်သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ မရောက်မီ သန့်စင်သွားမည့် Purgatory သို့ သွားလိမ့်မည်။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ငြင်းပယ်ခဲ့လျှင် သို့မဟုတ် သေတတ်သော အပြစ်ကို ကျူးလွန်မိပါက၊နောင်တမရမီ သေဆုံးသွားပါက၊ သူသည် ငရဲ၏ ထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်းဒဏ်ကို ခံရသည်။

အချို့သောအယူဝါဒများတွင် နှစ်ခြင်းခံခြင်းမခံရသော်လည်း ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအပြစ်ကို မကျူးလွန်ဖူးသော ဝိညာဉ်တစ်ဦးသည် “လိင်ဘို” ဟုခေါ်သော စတုတ္ထအခြေအနေတစ်ခုရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။

နောက်ဆုံးအချိန်

ခရစ်တော်သည် ၎င်းကိုကယ်တင်ရန် မြေကြီးပေါ်သို့ တစ်ဖန်ပြန်ကြွလာမည်ဟု ယုံကြည်ကြောင်း၊ အစာခေါင်းပါးခြင်း၊ ကာလနာ၊ သဘာဝဘေးဒဏ်များ၊ ပရောဖက်အတုအယောင်များ၊ စစ်ပွဲများ၊ အသစ်တဖန် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းစသည့် နိမိတ်လက္ခဏာများဖြင့် ကြေညာခဲ့သည်။ အသင်းတော်နှင့် ယုံကြည်ခြင်း ညှိုးနွမ်းခြင်း ၊ ကမ္ဘာကြီးသည် စာတန်နှင့် သူ၏နတ်ဆိုးများ၏ ပုန်ကန်မှု ("မဟာအယူဖောက်ပြန်ခြင်း")၊ ကြီးစွာသောဝမ်းနည်းခြင်း ("The Great Tribulation") နှင့် ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်သောအသွင်အပြင်ဖြင့် အဆုံးသတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် တရားမျှတခြင်းရှိသောသူ။

ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာသောအခါ၊ သေလွန်သူများ၏အလောင်းများကို ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး သူတို့၏ဝိညာဉ်များနှင့် ပြန်လည်ပေါင်းစည်းမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ၎င်းတို့အပေါ် နောက်ဆုံးတရားစီရင်မည်ဖြစ်သည်။ စာတန်နှင့် သူ၏နတ်ဆိုးများ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော လူတို့သည် ထိုအရပ်သို့ သွားကြလိမ့်မည်။

ပွဲများနှင့် သန့်ရှင်းသောနေ့များ

ချာ့ချ်၏ အစောဆုံးနေ့ရက်များမှစ၍ အီစတာအား ဗဟိုခရစ်ယာန်ပွဲနေ့အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ အီစတာ၏ရက်စွဲကို လ၏အဆင့်များနှင့် နွေဦးရာသီဥမင်ချိန်တို့အပေါ်အခြေခံ၍ တွက်ချက်သည်။ အနောက်ဘက်ရှိ အီစတာတွင်ကျင်းပသော ဘုရားကျောင်းသို့သွားခြင်းမှလွဲ၍ အထူးအခမ်းအနားများမရှိသော်လည်း Eastern Orthodox ဘုရားကျောင်းအဖွဲ့ဝင်များသည် စိန့် John Chrysostom ၏ Homily ကို မကြာခဏရွတ်ဆိုလေ့ရှိကြသည်။အီစတာနေ့မတိုင်မီသည် အရေးကြီးသောရက်များနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာများစွာပါရှိသော ဝါတွင်းကာလဟု လူသိများသော ရက် 40 ကာလဖြစ်သည်။

နောက်တစ်ခု အရေးကြီးတာက ခရစ်စမတ်ပွဲတော်တွေ၊ ယေရှုခရစ်ဖွားမြင်တဲ့နေ့မတိုင်ခင် ရက်ပေါင်း ၄၀ မတိုင်ခင် ရက်ပေါင်း ၄၀ နဲ့ နောက်ပိုင်းပွဲတွေ အပါအဝင်ပေါ့။

အီစတာပြီးနောက် ရက်ပေါင်း 50 နှင့် တက်ကြွပြီး 10 ရက်အကြာတွင် ပင်တေကုတ္တေပွဲသည် တမန်တော်များထံ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆင်းသက်လာခြင်းကို အမှတ်အသားပြုပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းကို "ဘုရားကျောင်း၏မွေးနေ့" ဟုမကြာခဏခေါ်သည်။

ကက်သလစ်အသင်းတော်တည်ထောင်ခြင်းသမိုင်း

ကက်သလစ်အသင်းတော်သည် ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး တည်ထောင်သူ ယေရှုခရစ် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွသွားပြီးနောက် 50 ရက်မြောက်နေ့တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်ဟု အစဉ်အလာအားဖြင့် ဆိုကြသည်။ ထိုနေ့၌၊ ခရစ်တော်၏တမန်တော်ပေတရုသည် ပါသီန်၊ မေဒိ၊ ဧလာမီးယား၊ မေဆိုပိုတေးမီးယား၊ ယုဒပြည်၊ ကပ္ပဒိုကိီးယား၊ ပုတ္တုနှင့်အာရှ၊ ဖရိဂျိနှင့် ပမ်ဖိလီးယား၊ အီဂျစ်ပြည်နှင့် လစ်ဗျားပိုင်ဒေသများအပါအဝင် ရောမမြို့တွင် စုဝေးနေသော “အလုံးအရင်း” ကို ဟောပြောခဲ့သည်။ Cyrenes။ ပေတရုသည် ခရစ်ယာန်အသစ် ၃,၀၀၀ ကို နှစ်ခြင်းပေးကာ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပြန့်ပွားစေရန် ၎င်းတို့၏ဇာတိနိုင်ငံသို့ ပြန်ပို့ခဲ့သည်။

ပင်တေကုတ္တေပွဲမှ နောက်ဆုံးတမန်တော် ကွယ်လွန်ချိန်အထိ ကာလကို တမန်တော်ခေတ်ဟု ခေါ်ဆိုကြပြီး ရောမတို့၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကြောင့် ချာ့ခ်ျသည် ထိုကာလတွင် မြေအောက်ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ပထမခရစ်ယာန်အာဇာနည်မှာ စီအီး ၃၅ ခန့်တွင် ယေရုရှလင်မြို့၌ စတီဖင်ဖြစ်ပြီး၊ အစောပိုင်းတွင် အရေးပါသောခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်လာမည့် တာရှုမြို့သားပေါလုနှင့် အတူတူပင်၊ဘုရားကျောင်းကို ဒမတ်စကတ်သို့ သွားစဉ်တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခဲ့သည်။ အစောပိုင်းချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များသည် ၄၉ တွင် တမန်တော်များနှင့် အကြီးအကဲများကောင်စီတွင် တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး ဂျူးများမဟုတ်သော အစားအသောက်နှင့် အရေဖျားလှီးခြင်းဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများကို ရုတ်သိမ်းခြင်းကဲ့သို့သော ဘာသာပြောင်းသူအသစ်များကို လက်ခံခွင့်ပြုရန် စည်းမျဉ်းများကို မည်သို့ပြုပြင်ရမည်ကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ ပေါလုသည် ဆိုက်ပရပ်စ်နှင့် တူရကီနိုင်ငံတို့တွင် သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို စတင်ခဲ့ပြီး သူနှင့် ပေတရုတို့သည် ရောမမြို့တွင် အသတ်ခံခဲ့ရသည်။

2 နှင့် 3 ရာစုနှစ်များတွင် ရောမများက ခရစ်ယာန်များကို ဆက်လက်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သည်၊ ဂျူးနှင့် မနီချန်းဘာသာရေးအုပ်စုများအပါအဝင် အခြားသောဂိုဏ်းများကိုလည်း နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သည်။ အာဇာနည်၏သူရဲကောင်းဆန်သောစံနမူနာကို အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီး၊ လူငယ်၊ လူအို၊ ကျွန်နှင့်စစ်သား၊ ဇနီးများနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းတို့မှ တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသည်။ ရောမဧကရာဇ်အားလုံးသည် တစ်ပုံစံတည်း ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ကြသည်မဟုတ်ပါ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် နိုင်ငံတော်ဘာသာဖြစ်လာပြီးနောက် ရာစုနှစ်များအတွင်း အခြားခရစ်ယာန်မဟုတ်သောအုပ်စုများကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကိုလည်း ကျင့်သုံးခဲ့သည်။

အဖွဲ့အစည်းများကို တည်ထောင်ခြင်း

ပထမပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမှာ ပေတရုဖြစ်ပြီး ခြောက်ရာစုအထိ ချာ့ခ်ျ၏ခေါင်းဆောင်များကို "ပုပ်ရဟန်းမင်း" ဟုမခေါ်ဆိုသော်လည်း ပေတရုသည် ရောမမြို့၏တရားဝင်ဆရာတော်ဖြစ်သည်။ ပေတရုသေဆုံးပြီးနောက် ရောမမြို့ရှိ ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းအုပ်အုပ်စုတစ်စုက ဘုရားကျောင်းကို ကြီးကြပ်ခဲ့ကြသော်လည်း ဒုတိယမြောက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမှာ ၉၆ ခုနှစ်တွင် ကလီးမန့် (Clement) ဖြစ်သည်။ ဘုရင်စနစ်ကျင့်သုံးသော ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အယူအဆကို ဘုရားကျောင်း၏ အရှေ့ဘက်ခြမ်းတွင် တီထွင်ခဲ့ပြီး ရောမမြို့သို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ဒုတိယရာစု။ အနှစ် 100 အတွင်း ရောမမြို့ရှိ ဆရာတော်၏ ထိန်းချုပ်မှုတွင် မြို့ပြင်နှင့် ဒေသများပါ၀င်သည်။