Змест
Адным з найбольш важных паняццяў даасізму з'яўляецца у вэй , якое часам перакладаецца як «ня-дзеянне» або «бяздзеянне». Аднак лепш думаць пра гэта як пра парадаксальнае «дзеянне бяздзеяння». У вэй адносіцца да культывавання стану быцця, у якім нашы дзеянні даволі лёгка адпавядаюць прылівам і адлівам элементарных цыклаў прыроднага свету. Гэта свайго роду «плыў па плыні», які характарызуецца вялікай лёгкасцю і дасведчанасцю, у якім, нават не спрабуючы, мы можам ідэальна рэагаваць на любыя сітуацыі.
Даоскі прынцып у вэй мае падабенства з мэтай у будызме непрывязвацца да ідэі індывідуальнага эга. Будыст, які адмаўляецца ад эга на карысць дзеяння праз уплыў унутранай прыроды Буды, паводзіць сябе ў вельмі даоскай манеры.
Выбар стасункаў з грамадствам або выхаду з яго
Гістарычна склалася, што у вэй практыкавалася як унутры, так і па-за існуючымі сацыяльнымі і палітычнымі структурамі. У «Даодэ Цзін» Лаацзы знаёміць нас са сваім ідэалам «асвечанага правадыра», які, увасабляючы прынцыпы У Вэй, здольны кіраваць такім чынам, што стварае шчасце і дабрабыт для ўсіх жыхароў краіны. У Вэй таксама знайшоў сваё выражэнне ў выбары некаторых даоскіх адэптаў адысці ад грамадства, каб жыць жыццём пустэльніка, свабодна блукаючы па гарахна лугах, працяглыя медытацыі ў пячорах і непасрэднае сілкаванне энергіяй свету прыроды.
Найвышэйшая форма цноты
Практыкаванне У Вэй з'яўляецца выражэннем таго, што ў даасізме лічыцца найвышэйшай формай цноты, якая ні ў якім разе не наўмысная, а ўзнікае спантанна . У вершы 38 Daode Jing (перакладзенага тут Джонатанам Старам) Лаоцзы кажа нам:
Вышэйшая цнота - дзейнічаць без пачуцця сябеНайвышэйшая дабрыня - гэта даваць без умоў
Глядзі_таксама: Што такое пуджа: традыцыйны этап ведычнага рытуалуВышэйшая справядлівасць - бачыць без перавагі
Калі Дао губляецца, трэба вывучаць правілы цноты
Калі цнота губляецца, правілы дабрыні
Калі дабрыня губляецца, правілы справядлівасці
Глядзі_таксама: 13 падзячных вершаў з Бібліі, каб выказаць сваю ўдзячнасцьКалі справядлівасць губляецца, правілы паводзін
Калі мы знаходзім сваё ўзгадненне з Дао — з рытмамі элементаў унутры і па-за нашымі целамі - нашы дзеянні цалкам натуральна прыносяць найбольшую карысць усім, з кім мы кантактуем. На дадзены момант мы выйшлі за рамкі неабходнасці фармальных рэлігійных або свецкіх маральных запаведзяў любога роду. Мы сталі ўвасабленнем ву вэй, «Дзеяння бяздзеяння»; а таксама wu nien, "Думка не-думкі", і wu hsin , "Розум не-розуму". Мы ўсвядомілі сваё месца ў сетцы інтэр-быцця, у космасе, і, ведаючы нашу сувязь з усім, што ёсць, можам прапанавацьтолькі думкі, словы і ўчынкі, якія не прычыняюць шкоды і спантанна дабрадзейныя.
Цытуйце гэты артыкул. Фарматуйце цытаванне. Рэнінгер, Элізабэт. "У Вэй: даоскі прынцып дзеяння ў не-дзеянні". Learn Religions, 5 красавіка 2023 г., learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Рэнінгер, Элізабэт. (2023, 5 красавіка). У Вэй: даоскі прынцып дзеяння ў не-дзеянні. Атрымана з //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth. "У Вэй: даоскі прынцып дзеяння ў не-дзеянні". Вывучайце рэлігіі. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (прагледжана 25 мая 2023 г.). копія цытаты