Edukien taula
Taoismoaren kontzeptu garrantzitsuenetako bat wu wei da, batzuetan "ez-egitea" edo "ez-ekintza" gisa itzultzen dena. Hori pentsatzeko modu hobea, ordea, "ez-ekintzaren ekintza" paradoxikoa da. Wu wei-k gure ekintzak mundu naturalaren ziklo elementalen fluxu-beherarekin bat egiten duten izate-egoera lantzeari egiten dio erreferentzia. Erraztasun eta kontzientzia handia du ezaugarri den “fluxuarekin joatea” moduko bat da, zeinean —saiatu ere egin gabe— sortzen diren egoerei ezin hobeto erantzuteko gai garen.
Ikusi ere: 9 Eskerrak emateko poemak eta kristauentzako otoitzakWu wei-ren printzipio taoistak antzekotasunak ditu budismoan ego indibidualaren ideiari ez atxikitzeko helburuarekin. Berezko Buda-izaeraren eraginez jokatzearen alde egoari uko egiten dion budista oso modu taoistan ari da jokatzen.
Gizartearekin erlazionatu edo ateratzeko aukera
Historikoki, wu wei-a lehendik zeuden egitura sozial eta politikoetatik kanpo landu izan da. Daode Jing-en, Laozik bere "lider ilustratuaren" ideala aurkezten digu, zeina, wu wei-ren printzipioak gorpuztuz, herrialde bateko biztanle guztien zoriontasuna eta oparotasuna sortzen dituen moduan gobernatzeko gai dena. Wu wei-k ere adierazpena aurkitu du zenbait adepto taoistak gizartetik erretiratzeko eginiko hautua, ermitau baten bizitza bizitzeko, mendian aske noraezean.belardiak, kobazuloetan tarte luzeak meditatzen, eta natur munduaren energiaz oso modu zuzenean elikatzen.
Bertutearen forma gorena
Wu wei praktika Taoismoan bertute forma gorentzat jotzen denaren adierazpena da, inolaz ere aurrez pentsatuta dagoena, baina berez sortzen dena. . Daode Jing-en 38. bertsoan (hemen itzulia Jonathan Star-ek), Laozik esaten digu:
Bertute gorena norberaren zentzurik gabe jardutea daAdeitasun gorena baldintzarik gabe ematea da
Ikusi ere: Zer da pelagianismoa eta zergatik kondenatzen da heresia gisa?Justizia gorena lehentasunik gabe ikustea da
Tao galtzen denean bertutearen arauak ikasi behar dira
Bertutea galtzen denean, adeitasunaren arauak
Adeitasuna galtzen denean, justizia-arauak
Justizia galtzen denean, jokabide-arauak
Taorekin gure lerrokatzea aurkitzen dugun heinean, barnean dauden elementuen erritmoekin. eta gure gorputzetatik kanpo—gure ekintzak, berez, onurarik handienak dira harremanetan jartzen garen guztientzako. Puntu honetan, edozein motatako agindu moral erlijioso edo sekular formalen beharrizanetik haratago joan gara. Wu wei-ren gorpuzte bihurtu gara, "ez-ekintzaren ekintza"; baita wu nien, "Pentsamendu ezaren pentsamendua" eta wu hsin , "Gogamen ezaren gogoa". Gure lekua konturatu gara inter-izatearen sarean, kosmosaren barruan, eta, hori guztiarekin dugun lotura ezagututa, eskain dezakegu.kalterik egiten ez duten eta berez bertutetsuak diren pentsamenduak, hitzak eta ekintzak soilik.
Aipatu artikulu hau Formateatu zure aipua Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: ekintza-printzipio taoista ez-ekintzan". Learn Religions, 2023ko apirilaren 5a, learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023, apirilak 5). Wu Wei: ekintza-printzipio taoista ez-ekintzan. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth helbidetik eskuratua. "Wu Wei: ekintza-printzipio taoista ez-ekintzan". Ikasi Erlijioak. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (2023ko maiatzaren 25ean kontsultatua). kopiatu aipamena