Dè an ciall a tha aig Wu Wei mar bhun-bheachd Taoist?

Is e aon de na bun-bheachdan as cudromaiche ann an Taoism wu wei , a tha uaireannan air eadar-theangachadh mar “neo-dhèanamh” no “neo-ghnìomhach.” Is e dòigh nas fheàrr air smaoineachadh air, ge-tà, a bhith mar paradoxical “Gnìomh neo-ghnìomhach.” Tha Wu wei a’ toirt iomradh air àiteachadh suidheachadh far a bheil ar gnìomhan gu tur gun oidhirp a rèir tràghadh is sruth chuairtean eileamaideach an t-saoghail nàdarra. Is e seòrsa de “dol leis an t-sruth” a th’ ann a tha air a chomharrachadh le furasta agus mothachadh, anns am bi - gun eadhon feuchainn - comasach air dèiligeadh gu foirfe ri suidheachaidhean sam bith a thig am bàrr.

Tha prionnsapal Taoist wu wei coltach ris an amas ann am Bùdachas gun a bhith a’ cumail ris a’ bheachd air ego fa-leth. Tha Buddhist a tha a 'leigeil seachad ego airson a bhith ag obair tro bhuaidh nàdur Buddha a' giùlan ann an dòigh gu math Taoist.

An Roghainn a thaobh Co-cheangailte ris a’ Chomann no a tharraing air ais bhon Chomann

Gu h-eachdraidheil, chaidh wu wei a chleachdadh taobh a-staigh agus taobh a-muigh nan structaran sòisealta is poilitigeach a th’ ann mar-thà. Anns an Daode Jing, tha Laozi a’ toirt a-steach dhuinn an rud as fheàrr a th’ aige den “stiùiriche soillsichte” a tha, le bhith a’ toirt a-steach prionnsapalan wu wei, comasach air riaghladh ann an dòigh a chruthaicheas sonas agus beairteas dha luchd-còmhnaidh na dùthcha gu lèir. Tha Wu wei cuideachd air faireachdainn a lorg anns an roghainn a rinn cuid de dhaoine comasach air Taoist a tharraing air ais bhon chomann-shòisealta gus beatha aonaran a chaitheamh, a’ siubhal gu saor tro bheinn.cluaintean, a’ meòrachadh airson sreathan fada ann an uaimhean, agus gam beathachadh ann an dòigh gu math dìreach le lùth an t-saoghail nàdarra.

An cruth as àirde de bhuadhan

Tha cleachdadh wu wei a’ cur an cèill na tha ann an Taoism air a mheas mar an riochd as àirde de bhuadhan - fear nach eil air dhòigh sam bith ro-bheachdach ach a dh’ èiricheas gu sporsail. . Ann an rann 38 den Daode Jing (air eadar-theangachadh an seo le Jonathan Star), tha Laozi ag innse dhuinn:

Mar a lorgas sinn ar co-thaobhadh leis an Tao – le ruitheaman nan eileamaidean a-staigh agus an taobh a muigh d'ar cuirp — tha ar gniomharan gu nàdurra chum an tairbhe a's àirde do na h-uile ris an cuir sinn fios. Aig an ìre seo, tha sinn air a dhol seachad air an fheum air òrdughan moralta foirmeil creideimh no saoghalta de sheòrsa sam bith. Tha sinn air ar dèanamh mar an embodiment de wu wei, an "Gnìomh neo-ghnìomhach"; a bharrachd air wu nien, an "Smaoineachadh neo-smaointinn," agus wu hsin , an "Inntinn neo-inntinn." Tha sinn air ar n-àite a thoirt gu buil taobh a-staigh lìon eadar-bhith, taobh a-staigh a’ chosmos, agus, le eòlas air ar ceangal ris a h-uile rud, is urrainn dhuinn a thabhann.a-mhàin smuaintean, faclan, agus gnìomhan nach dèan cron sam bith agus a tha gu tur beusach.