Sadržaj
Jedan od najvažnijih koncepata taoizma je wu wei , što se ponekad prevodi kao “ne-činjenje” ili “ne-djelovanje”. Međutim, bolji način za razmišljanje o tome je paradoksalna „Akcija ne-radnje“. Wu wei se odnosi na kultiviranje stanja bića u kojem su naše akcije prilično bez napora u skladu s osekama i osekama elementarnih ciklusa prirodnog svijeta. To je neka vrsta „hodanja sa tokom“ koju karakteriše velika lakoća i svesnost, u kojoj smo – čak i bez pokušaja – u stanju da savršeno odgovorimo na sve situacije koje se pojave.
Taoistički princip wu wei ima sličnosti sa ciljem u budizmu nevezanosti za ideju individualnog ega. Budista koji se odriče ega u korist delovanja pod uticajem inherentne Budine prirode, ponaša se na veoma taoistički način.
Izbor povezivanja ili povlačenja iz društva
Istorijski gledano, wu wei se praktikovao unutar i izvan postojećih društvenih i političkih struktura. U Daode Jingu, Laozi nas upoznaje sa svojim idealom „prosvijećenog vođe“ koji je, utjelovljujući principe wu weia, u stanju da vlada na način koji stvara sreću i prosperitet za sve stanovnike zemlje. Wu Wei je također našao izraz u izboru nekih taoističkih adepta da se povuku iz društva kako bi živjeli životom pustinjaka, slobodno lutajući planinomlivadama, dugo meditirajući u pećinama, i na vrlo direktan način se hrani energijom prirodnog svijeta.
Najviši oblik vrline
Praksa wu wei je izraz onoga što se u taoizmu smatra najvišim oblikom vrline – onim koji ni na koji način nije unaprijed smišljen, već nastaje spontano . U 38. stihu Daode Jing (ovdje preveo Jonathan Star), Laozi nam kaže:
Najviša vrlina je djelovati bez osjećaja sebeNajveća ljubaznost je davati bez uvjeta
Najviša pravda je vidjeti bez preferencije
Kada je Tao izgubljen, morate naučiti pravila vrline
Kada je vrlina izgubljena, pravila ljubaznosti
Vidi_takođe: Značenje da've u islamuKada je ljubaznost izgubljena, pravila pravde
Kada je pravda izgubljena, pravila ponašanja
Dok nalazimo svoje usklađivanje s Taoom—sa ritmovima elemenata unutar i izvan naših tijela—naši postupci su sasvim prirodno od najveće koristi za sve s kojima kontaktiramo. U ovom trenutku, prevazišli smo potrebu za formalnim religijskim ili sekularnim moralnim propisima bilo koje vrste. Postali smo utjelovljenje wu weia, "akcije ne-djelovanja"; kao i wu nien, "Misao ne-misli", i wu hsin , "Um ne-uma." Shvatili smo svoje mjesto unutar mreže međubića, unutar kosmosa, i, znajući našu povezanost sa svime što jeste, možemo ponuditisamo misli, riječi i radnje koje ne štete i koje su spontano vrline.
Vidi_takođe: Brak Crvenog Kralja i Bele Kraljice u AlhemijiCitirajte ovaj članak Oblikujte svoj citat Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: Taoistički princip djelovanja u nedjelovanju." Learn Religions, 5. aprila 2023., learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023, 5. april). Wu Wei: Taoistički princip djelovanja u nedjelovanju. Preuzeto sa //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: Taoistički princip djelovanja u nedjelovanju." Naučite religije. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (pristupljeno 25. maja 2023.). kopija citata