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Eines der wichtigsten Konzepte des Taoismus ist Wu Wei Wu wei bezieht sich auf die Kultivierung eines Seinszustandes, in dem unsere Handlungen mühelos mit der Ebbe und Flut der elementaren Zyklen der natürlichen Welt übereinstimmen. Es ist eine Art "Mit-dem-Fluss-Gehen", das durch große Leichtigkeit gekennzeichnet ist.und Bewusstsein, in dem wir - ohne es überhaupt zu versuchen - in der Lage sind, perfekt auf alle auftretenden Situationen zu reagieren.
Das taoistische Prinzip des wu wei hat Ähnlichkeiten mit dem Ziel des Buddhismus, nicht an der Idee eines individuellen Egos zu hängen. Ein Buddhist, der sein Ego aufgibt, um unter dem Einfluss der ihm innewohnenden Buddha-Natur zu handeln, verhält sich auf eine sehr taoistische Weise.
Die Entscheidung, sich der Gesellschaft anzuschließen oder sich aus ihr zurückzuziehen
Historisch gesehen wurde wu wei sowohl innerhalb als auch außerhalb bestehender sozialer und politischer Strukturen praktiziert. Im Daode Jing stellt uns Laozi sein Ideal des "erleuchteten Führers" vor, der, indem er die Prinzipien des wu wei verkörpert, in der Lage ist, so zu regieren, dass Glück und Wohlstand für alle Bewohner eines Landes geschaffen werden. Wu wei fand auch in der Wahl einiger taoistischerAdepten, sich aus der Gesellschaft zurückzuziehen, um das Leben eines Einsiedlers zu führen, frei über Bergwiesen zu wandern, lange Zeit in Höhlen zu meditieren und sich auf sehr direkte Weise von der Energie der natürlichen Welt zu nähren.
Siehe auch: Das Evangelium nach Markus, Kapitel 3 - AnalyseDie höchste Form der Tugend
Die Praxis des wu wei ist der Ausdruck dessen, was im Taoismus als die höchste Form der Tugend angesehen wird - eine Tugend, die in keiner Weise beabsichtigt ist, sondern spontan entsteht. In Vers 38 des Daode Jing (hier übersetzt von Jonathan Star) sagt uns Laozi:
Die höchste Tugend ist es, ohne Egoismus zu handelnDie höchste Freundlichkeit ist, ohne Bedingung zu geben
Die höchste Gerechtigkeit ist es, ohne Vorliebe zu sehen
Wenn das Tao verloren ist, muss man die Regeln der Tugend lernen.
Wenn die Tugend verloren geht, werden die Regeln der Freundlichkeit
Wenn die Freundlichkeit verloren geht, werden die Regeln der Gerechtigkeit
Siehe auch: Die magische Verwendung von WeihrauchWenn die Gerechtigkeit verloren geht, werden die Verhaltensregeln
Wenn wir unsere Ausrichtung mit dem Tao - mit den Rhythmen der Elemente innerhalb und außerhalb unseres Körpers - finden, sind unsere Handlungen ganz natürlich von höchstem Nutzen für alle, mit denen wir in Kontakt kommen. An diesem Punkt sind wir über die Notwendigkeit formaler religiöser oder weltlicher Moralvorgaben jeglicher Art hinausgegangen. Wir sind zu den Verkörperung von wu wei, der "Handlung des Nicht-Handelns", sowie von wu nien, der "Gedanke des Nicht-Gedankens", und Wu Hsin Wir haben unseren Platz im Netz des Miteinanders, im Kosmos, erkannt und können im Wissen um unsere Verbindung zu allem, was ist, nur Gedanken, Worte und Handlungen anbieten, die keinen Schaden anrichten und spontan tugendhaft sind.
Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023, April 5). Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action. Retrieved from //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth."Wu Wei: Das taoistische Prinzip des Handelns im Nicht-Handeln", Religionen lernen, //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (Zugriff am 25. Mai 2023), Zitat