Turinys
Viena svarbiausių daoizmo sąvokų yra wu wei Tačiau geriau tai suprasti kaip paradoksalų "neveikimo veiksmą". Wu wei reiškia tokios būsenos ugdymą, kai mūsų veiksmai be jokių pastangų dera su gamtos pasaulio stichinių ciklų atoslūgiais ir tėkme. Tai savotiškas "ėjimas pasroviui", kuriam būdingas didelis lengvumas.ir sąmoningumą, kai net nesistengdami galime puikiai reaguoti į bet kokią situaciją.
Taoistinis wu wei principas panašus į budizmo tikslą neprisirišti prie individualaus ego idėjos. Budistas, kuris atsisako ego, kad veiktų veikiamas įgimtos Budos prigimties, elgiasi labai taoistiškai.
Pasirinkimas bendrauti su visuomene arba pasitraukti iš jos
Istoriškai wu wei buvo praktikuojamas tiek egzistuojančiose socialinėse ir politinėse struktūrose, tiek ir už jų ribų. "Daode Jing" Laozi pristato savo "apšviesto vadovo" idealą, kuris, įkūnydamas wu wei principus, sugeba valdyti taip, kad sukurtų laimę ir gerovę visiems šalies gyventojams. Wu wei taip pat pasireiškė kai kurių daoistų pasirinkimuadeptai pasitraukia iš visuomenės ir gyvena eremito gyvenimą, laisvai klajodami po kalnų pievas, ilgai medituodami urvuose ir labai tiesiogiai maitindamiesi gamtos pasaulio energija.
Aukščiausia dorybės forma
Wu wei praktika - tai išraiška to, kas daoizme laikoma aukščiausia dorybės forma, kuri nėra iš anksto apgalvota, o kyla spontaniškai. 38-oje Daode Jing eilutėje (čia išvertė Džonatanas Staras) Laozi sako:
Didžiausia dorybė - veikti be savęs jausmoDidžiausias gerumas yra duoti be jokių sąlygų
Didžiausias teisingumas - matyti be pirmenybės
Taip pat žr: Ar musulmonams leidžiama daryti tatuiruotes?Kai Tao prarandamas, reikia išmokti dorybės taisyklių.
Kai prarandama dorybė, gerumo taisyklės
Kai gerumas prarandamas, teisingumo taisyklės
Kai teisingumas prarandamas, elgesio taisyklės
Kai atrandame savo harmoniją su Tao - su elementų ritmais savo kūnuose ir už jų ribų - mūsų veiksmai natūraliai teikia didžiausią naudą visiems, su kuriais bendraujame. Šiuo metu mums nebereikia jokių formalių religinių ar pasaulietinių moralinių priesakų. įkūnijimas wu wei, "Veiksmų neveikimo"; taip pat wu nien, "Mintis apie nemąstymą" ir wu hsin Mes suvokėme savo vietą būties tarpusavio ryšių tinkle, kosmose, ir, žinodami savo ryšį su viskuo, kas yra, galime siūlyti tik tokias mintis, žodžius ir veiksmus, kurie nekenkia ir yra spontaniškai dorybingi.
Taip pat žr: Kada buvo parašytas Koranas? Cituokite šį straipsnį Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions, 2023 m. balandžio 5 d., learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023 m. balandžio 5 d.). 2023 m. balandžio 5 d. Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action. Retrieved from //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth."Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata.