Tabloya naverokê
Yek ji têgehên herî girîng ên Taoîzmê wu wei e, ku carinan wekî "nekirin" an "ne-kirin" tê wergerandin. Lêbelê, rêyek çêtir a fikirîna wê wekî paradoksek "Çalakiya ne-çalakiyê" ye. Wu wei behsa çandina rewşek heyînê dike ku tê de kirinên me bi rengekî bêhêz li hevûdu ne û herikîna çerxên bingehîn ên cîhana xwezayî ne. Ew celebek "çûyîna bi herikê" ye ku bi hêsanî û hişmendiyek mezin ve tête diyar kirin, ku tê de -bêyî ku hewil bide- em dikarin bi rengek bêkêmasî bersivê bidin her rewşên ku çêdibin.
Prensîba Taoîst a wu wei bi armanca di Budîzmê de ku negirêdayî ramana egoyek kesane ye, dişibin hev. Bûdîstek ku dev ji egoyê berdide û bi bandora xwezaya Bûda ya xwerû tevdigere, bi rengekî pir Taoîst tevdigere.
Hilbijartina Têkilî an Ji Civakê Vekişîn
Di dîrokê de, wu wei hem di hundur û hem jî li derveyî avahiyên heyî yên civakî û siyasî de tê meşandin. Di Daode Jing de, Laozi îdeala xwe ya "rêberê ronakbîr" bi me dide nasîn, yê ku, bi cîbicîkirina prensîbên wu wei, dikare bi rengekî ku ji bo hemî niştecihên welatekî bextewarî û bextewariyê biafirîne, hukum bike. Wu wei di bijartina ku ji hêla hin şarezayên Taoîst ve hatî çêkirin de jî diyariyek dîtiye ku ji civakê vekişin da ku jiyanek hermî bijî, bi serbestî li çiya bigerin.mêrg, di şikeftan de dirêj medît dike, û bi rengek pir rasterast ji enerjiya cîhana xwezayî tê xwarin.
Şêweya Herî Bilind a Fezîletê
Pratîka wu wei îfadeya tiştê ku di Taoîzmê de wekî forma herî bilind a fezîletê tê hesibandin e - ya ku bi ti awayî ne ji berê ve hatî plansaz kirin lê di şûna wê de xwebexş çêdibe. . Di ayeta 38-an a Daode Jing de (li vir ji hêla Jonathan Star ve hatî wergerandin), Laozi ji me re dibêje:
Xwezîtiya herî bilind ew e ku meriv bêyî hesta xwe tevbigereXwezîbûna herî mezin ew e ku bêyî şert bide>
Binêre_jî: Baweriyên Unitarian Universalist, Practices, BackgroundEdaleta herî bilind ew e ku bê tercih bibîne
Binêre_jî: Luciferians û Satanists Wekheviyên xwe hene lê Ne Eynî neDema ku Tao winda bibe divê meriv qaîdeyên fezîletê hîn bibe
Dema ku fezîlet winda bibe, qaîdeyên dilovaniyê
Dema ku dilovanî winda bibe, qaîdeyên edaletê
Dema ku dadmendî winda bibe, qaîdeyên tevgerê
Gava ku em lihevhatina xwe bi Tao re-bi rîtma hêmanên hundurîn re dibînin. û li derveyî laşên me - kirinên me bi xwezayî ji her kesê ku em pê re têkilî daynin ji feydeya herî bilind in. Di vê nuqteyê de, em ji her cûre şertên exlaqî yên fermî yên olî an laîk derbas bûne. Em bûne teşhîs ya wu wei, "Çalakiya neçalakiyê"; her weha ya wu nien, "Ramana ne-ramanê" û wu hsin , "Aqlê nehişê". Me cihê xwe di nav tevna nav-hebûnê de, di hundurê kozmosê de fam kir, û bi zanîna girêdana xwe ya bi her tiştê re, em dikarin pêşkêşî bikin.tenê fikir, gotin û kirinên ku zirarê nadin wan û ji xweber xwezayê ne.
Vê gotarê binivîsin Reninger, Elizabeth, Çîrokkirina Xwe Form bikin. "Wu Wei: Prensîba Taoîst a Çalakiyê di Ne-çalakiyê de." Fêrbûna Ol, 5ê Avrêl, 2023, learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023, 5 Avrêl). Wu Wei: Prensîba Taoîst a Çalakiyê di Ne-çalakiyê de. Ji //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth hatiye standin. "Wu Wei: Prensîba Taoîst a Çalakiyê di Ne-çalakiyê de." Fêrî olan bibin. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (gehiştiye 25 Gulan 2023). kopî bikî