Satura rādītājs
Viens no svarīgākajiem daoisma jēdzieniem ir. wu wei Tomēr labāk to varētu iztulkot kā paradoksālu "bezdarbības darbību". Wu wei nozīmē kultivēt tādu būtības stāvokli, kurā mūsu darbības bez piepūles saskan ar dabas pasaules elementāro ciklu plūdumu un plūdumu. Tas ir sava veida "iešana līdzi plūsmai", ko raksturo liela vieglums, jo tā ir "bezdarbības darbība".un apziņu, kurā - pat nemēģinot - mēs spējam perfekti reaģēt jebkurā situācijā.
Taoistiskais wu wei princips ir līdzīgs budisma mērķim - nepieķerties individuālajam ego. Budists, kurš atsakās no ego, lai darbotos, izmantojot Budas dabai piemītošo ietekmi, rīkojas ļoti daoistiski.
Izvēle būt piederīgam sabiedrībai vai izstāties no tās
Vēsturiski wu wei ir praktizēts gan pastāvošajās sociālajās un politiskajās struktūrās, gan ārpus tām. Daode Jing Laozi iepazīstina mūs ar savu "apgaismotā vadoņa" ideālu, kurš, iemiesojot wu wei principus, spēj valdīt tā, lai radītu laimi un labklājību visiem valsts iedzīvotājiem. Wu wei ir atradis izpausmi arī dažu daoistu izvēlē.adepti aiziet no sabiedrības, lai dzīvotu vientuļnieka dzīvi, brīvi klīstot pa kalnu pļavām, ilgstoši meditējot alās un ļoti tiešā veidā barojoties no dabas pasaules enerģijas.
Skatīt arī: Anatman jeb Anatta, budisma mācība par "Es" neesamībuAugstākā tikuma forma
Wu wei praktizēšana ir izpausme tam, ko daoismā uzskata par augstāko tikuma formu - tikumam, kas nekādā veidā nav iepriekš pārdomāts, bet rodas spontāni. Daode Jing 38. pantā (šeit tulkojis Džonatans Stārs) Laozi saka:
Augstākais tikums ir rīkoties bez sevis izjūtas.Vislielākā laipnība ir dot bez nosacījumiem.
Visaugstākais taisnīgums ir redzēt bez priekšroka
Kad Tao ir zaudēts, ir jāmācās tikumības noteikumi.
Kad tikumība ir zaudēta, laipnības noteikumi
Kad laipnība ir zudusi, taisnīguma noteikumi
Kad taisnīgums ir zaudēts, uzvedības noteikumi
Skatīt arī: Kas ir šiksa?Kad mēs atrodam saskaņu ar Tao - ar elementu ritmiem mūsu ķermenī un ārpus tā -, mūsu rīcība, gluži dabiski, sniedz visaugstāko labumu visiem, ar kuriem mēs kontaktējamies. Šajā brīdī mēs esam pārkāpuši jebkādas formālas reliģiskas vai laicīgas morāles priekšrakstu nepieciešamību. Mēs esam kļuvuši par iemiesojums no wu wei, "darbība bez darbības"; kā arī no wu nien, "Domāšana par nedomāšanu," un wu hsin Mēs esam apzinājušies savu vietu savstarpējās esamības tīklā, kosmosā, un, apzinoties savu saikni ar visu, kas ir, varam piedāvāt tikai tādas domas, vārdus un rīcību, kas nenodara ļaunumu un ir spontāni tikumīga.
Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023, April 5). Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action. Retrieved from //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth."Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (skatīts 2023. gada 25. maijā). kopija citāts.