Πίνακας περιεχομένων
Μία από τις πιο σημαντικές έννοιες του Ταοϊσμού είναι wu wei Ένας καλύτερος τρόπος για να το σκεφτούμε, ωστόσο, είναι ως μια παράδοξη "Δράση της μη δράσης". Το Wu wei αναφέρεται στην καλλιέργεια μιας κατάστασης ύπαρξης στην οποία οι ενέργειές μας ευθυγραμμίζονται αβίαστα με την άμπωτη και τη ροή των στοιχειωδών κύκλων του φυσικού κόσμου. Είναι ένα είδος "πηγαίνοντας με τη ροή" που χαρακτηρίζεται από μεγάλη ευκολία.και την επίγνωση, με την οποία -χωρίς καν να προσπαθούμε- είμαστε σε θέση να ανταποκριθούμε τέλεια σε οποιεσδήποτε καταστάσεις προκύψουν.
Η ταοϊστική αρχή του wu wei έχει ομοιότητες με τον στόχο του Βουδισμού της μη προσκόλλησης στην ιδέα του ατομικού εγώ. Ένας Βουδιστής που παραιτείται από το εγώ υπέρ του να ενεργεί μέσω της επιρροής της έμφυτης Βουδδικής φύσης συμπεριφέρεται με πολύ ταοϊστικό τρόπο.
Η επιλογή της σχέσης με την κοινωνία ή της απόσυρσης από αυτήν
Ιστορικά, το wu wei έχει ασκηθεί τόσο εντός όσο και εκτός των υφιστάμενων κοινωνικών και πολιτικών δομών. Στο Daode Jing, ο Laozi μας εισάγει στο ιδεώδες του "φωτισμένου ηγέτη", ο οποίος, ενσαρκώνοντας τις αρχές του wu wei, είναι σε θέση να κυβερνήσει με τρόπο που να δημιουργεί ευτυχία και ευημερία για όλους τους κατοίκους μιας χώρας. Το wu wei έχει επίσης βρει έκφραση στην επιλογή που έκαναν ορισμένοι Ταοϊστές.να αποσυρθούν από την κοινωνία για να ζήσουν τη ζωή του ερημίτη, περιπλανώμενοι ελεύθερα στα ορεινά λιβάδια, διαλογιζόμενοι για μεγάλα διαστήματα σε σπηλιές και τρέφοντας με πολύ άμεσο τρόπο από την ενέργεια του φυσικού κόσμου.
Η υψηλότερη μορφή αρετής
Η πρακτική του wu wei είναι η έκφραση αυτού που στον Ταοϊσμό θεωρείται ως η υψηλότερη μορφή αρετής - μια αρετή που δεν είναι σε καμία περίπτωση προμελετημένη, αλλά αντίθετα προκύπτει αυθόρμητα. Στο στίχο 38 του Daode Jing (μετάφραση εδώ από τον Jonathan Star), ο Laozi μας λέει:
Δείτε επίσης: Στίχοι της Βίβλου για τον πόθο Η ύψιστη αρετή είναι να ενεργείς χωρίς αίσθηση του εαυτού σου.Η ύψιστη καλοσύνη είναι να δίνεις χωρίς όρους.
Η ύψιστη δικαιοσύνη είναι να βλέπεις χωρίς προτίμηση
Όταν το Τάο χάνεται, πρέπει να μάθει κανείς τους κανόνες της αρετής.
Όταν η αρετή χάνεται, οι κανόνες της καλοσύνης
Όταν η καλοσύνη χάνεται, οι κανόνες της δικαιοσύνης
Όταν η δικαιοσύνη χάνεται, οι κανόνες συμπεριφοράς
Καθώς βρίσκουμε την ευθυγράμμισή μας με το Τάο - με τους ρυθμούς των στοιχείων μέσα και έξω από το σώμα μας - οι ενέργειές μας είναι πολύ φυσικό να είναι προς το μέγιστο όφελος όλων όσων ερχόμαστε σε επαφή. Σε αυτό το σημείο, έχουμε ξεπεράσει την ανάγκη για επίσημες θρησκευτικές ή κοσμικές ηθικές επιταγές οποιουδήποτε είδους. Έχουμε γίνει οι Ενσωμάτωση του wu wei, της "Δράσης της μη-δράσης", καθώς και της wu nien, η "Σκέψη της μη-σκέψης" και wu hsin Έχουμε συνειδητοποιήσει τη θέση μας μέσα στον ιστό της αλληλο-ύπαρξης, μέσα στο σύμπαν, και, γνωρίζοντας τη σύνδεσή μας με όλα όσα είναι, μπορούμε να προσφέρουμε μόνο σκέψεις, λόγια και πράξεις που δεν βλάπτουν και που είναι αυθόρμητα ενάρετες.
Δείτε επίσης: Lord Vishnu: Ειρηνόφιλη Ινδουιστική Θεότητα Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023, April 5). Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action. Retrieved from //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth."Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (πρόσβαση Μάιος 25, 2023). αντίγραφο αναφοράς