Мазмұны
Даосизмнің ең маңызды ұғымдарының бірі - wu wei , ол кейде «істемеу» немесе «әрекет етпеу» деп аударылады. Бұл туралы ойлаудың ең жақсы тәсілі - бұл парадоксальды «әрекетсіздік әрекеті». Ву Вэй біздің іс-әрекеттеріміз табиғи дүниенің элементтік циклдарының құлдырауына және ағынына оңай сәйкес келетін болмыс күйін дамытуды білдіреді. Бұл үлкен жеңілдігімен және хабардарлығымен сипатталатын «ағынмен жүрудің» бір түрі, онда біз кез келген жағдайға тіпті тырыспай-ақ жауап бере аламыз.
Ву Вэйдің даостық принципінің буддизмдегі жеке эго идеясына жабыспау мақсатына ұқсастықтары бар. Будда-табиғатқа тән әсер арқылы әрекет ету үшін эгодан бас тартқан буддист өзін өте даосисттік түрде ұстайды.
Қоғаммен қарым-қатынас жасау немесе қоғамнан шығу таңдауы
Тарихи тұрғыдан Ву Вэй қолданыстағы әлеуметтік және саяси құрылымдардың ішінде де, одан тыс жерлерде де қолданылған. Даоде Цзиньде Лаози бізді Ву Вэй принциптерін іске асыра отырып, елдің барлық тұрғындары үшін бақыт пен гүлденуді тудыратын жолмен басқара алатын «ағартушы көшбасшы» идеалымен таныстырады. Ву Вэй сондай-ақ кейбір даостық адептердің тауды аралап, емін-еркін серуендеп жүрген гермиттік өмір сүру үшін қоғамнан кетуді таңдауында да өз көрінісін тапты.шалғындар, үңгірлерде ұзаққа созылған медитация және табиғи әлемнің энергиясымен өте тікелей түрде қоректену.
Ізгіліктің ең жоғарғы түрі
Ву Вэй тәжірибесі даосизмде ізгіліктің ең жоғары түрі болып саналатын нәрсенің көрінісі болып табылады - бұл ешқандай жолмен алдын ала ойластырылмаған, бірақ оның орнына өздігінен пайда болады. . Даод Цзиннің 38-ші өлеңінде (мұнда Джонатан Стар аударған) Лаози былай дейді:
Ең жоғары қасиет - өзін-өзі сезінбестен әрекет етуЕң жоғары мейірімділік - шартсыз беру
Сондай-ақ_қараңыз: Мұсылман қыздары неге және қашан хиджаб киеді?Ең жоғары әділеттілік - артықшылықсыз көру
Дао жоғалған кезде ізгілік ережелерін үйрену керек
Ізгілік жоғалса, мейірімділік ережелерін
Мейірімділік жоғалған кезде, әділдік ережелері
Әділеттілік жоғалған кезде, мінез-құлық ережелері
Біз Даомен - өзіміздің элементтердің ырғақтарымен сәйкес келетінімізді табамыз. және біздің денемізден тыс - біздің әрекеттеріміз, әрине, біз байланысқан барлық адамдар үшін ең үлкен пайда әкеледі. Осы кезде біз кез келген түрдегі ресми діни немесе зайырлы моральдық өсиеттердің қажеттілігінен шығып кеттік. Біз ву Вэйдің көрсетіліміне , «Әрекетсіз әрекетке» айналдық; сондай-ақ ву ниен, «Ойланбау туралы ой» және у хсин , «Ақылсыз ақыл». Біз аралық болмыстың желісіндегі, ғарыштағы өз орнымызды түсіндік және барлық нәрсемен байланысымызды біле отырып, ұсына аламыз.тек зиян келтірмейтін және өздігінен ізгілікті болатын ойлар, сөздер және әрекеттер.
Сондай-ақ_қараңыз: Геометриялық пішіндер және олардың символдық мағыналарыОсы мақалаға дәйексөз келтіріңіз Ренингер, Элизабет. «Ву Вэй: әрекет етпейтін әрекеттің даостық принципі». Діндерді үйреніңіз, 5 сәуір, 2023 жыл, learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Ренингер, Элизабет. (2023, 5 сәуір). Ву Вэй: Даосизмнің әрекетсіздіктегі әрекет принципі. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 сайтынан алынды Ренингер, Элизабет. «Ву Вэй: әрекет етпейтін әрекеттің даостық принципі». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (қолданылуы 25 мамыр, 2023 ж.). дәйексөзді көшіру