Edukien taula
Pelagianismoa Pelagio fraide britainiarrari lotutako sinesmen multzoa da (K.o. 354-420 inguru), Erroman irakasten zuen IV. mendearen amaieran eta V. mendearen hasieran. Pelagiok jatorrizko bekatuaren, erabateko depravation eta aurredestinazioaren doktrinak ukatu zituen, gizakiaren bekaturako joera aukera librea dela sinetsita. Arrazoibide honi jarraituz, ez dago Jainkoaren esku-hartzearen graziaren beharrik, jendeak Jainkoaren nahia egiteko erabakia hartu behar duelako. Pelagioren iritziak sutsuki kontrajartzen zituen Hiponako San Agustinek eta eliza kristauek heresiatzat hartu zuten.
Oinarri nagusiak: Pelagianismoa
- Pelagianismoak Pelagio fraide britainiarretik hartzen du izena, zeinak oinarrizko hainbat kristau doktrina ukatzen zituen pentsamendu eskola bat bultzatu zuen, besteak beste, jatorrizko bekatua, gizakiaren erorketa, graziaren, predestinazioaren eta Jainkoaren subiranotasunaren bidezko salbazioa.
- Pelagianismoari gogor kontra egin zion Hiponako San Agustinek, Pelagioren garaikide batek. Heresia gisa ere gaitzetsi zuten elizako kontseilu anitzek.
Nor zen Pelagio?
Pelagio IV. mendearen erdialdean jaio zen, ziurrenik Britainia Handian. Fraide egin zen baina inoiz ez zen ordenatu. Denboraldi luze batez Erroman irakatsi ondoren, Afrikako iparraldera ihes egin zuen 410. urte inguruan, godoen inbasioen mehatxupean. Han zegoela, Pelagiok auzi teologiko handi batean parte hartu zuen Hiponako San Agustin gotzainarekin.bekatuaren, graziaren eta salbazioaren gaiak. Bere bizitzaren amaieran, Pelagio Palestinara joan zen eta gero historiatik desagertu zen.
Pelagio Erroman bizi zen bitartean, hango kristauen artean ikusten zuen moral laxoaz arduratu zen. Jainkozko grazia azpimarratzen zuten Agustinen irakaspenen azpiproduktutzat jo zuen bekatuarekiko duten jarrera apatikoa. Pelagiok konbentzituta zegoen jendeak bere baitan zuela portaera ustela saihesteko eta bizimodu zuzena aukeratzeko Jainkoaren graziaren laguntzarik gabe ere. Bere teologiaren arabera, pertsonak ez dira berez bekatuak, baina Jainkoaren borondatearekin bat etorriz bizitza santua bizi dezakete eta, horrela, salbazioa lor dezakete obra onen bidez.
Hasieran, Jeronimo eta Agustin bezalako teologoek Pelagioren bizimodua eta helburuak errespetatu zituzten. Fraide jatorra zenez, erromatar aberats asko konbentzitu zituen bere ereduari jarraitzeko eta haien ondasunak uzteko. Baina, azkenean, Pelagioren iritziak erabateko teologia ez-bibliko bihurtu ahala, Agustinek aktiboki aurka egin zion predikuaren eta idazlan zabalen bidez.
K.o. 417rako, Pelagio Inozentzio I.a Aita Santuak eskomunikatu eta gero hereje gisa kondenatu zuen Kartagoko Kontzilioak 418. urtean. Bere heriotzaren ondoren, pelagianismoa hedatzen jarraitu zuen eta Efesoko Kontzilioak ofizialki berriro kondenatu zuen. AD 431n eta berriro Orangen AD 526.
Pelagianismoa Definizioa
Pelagianismoak oinarrizko hainbat kristau doktrina arbuiatzen ditu. Lehenik eta behin, pelagianismoak jatorrizko bekatuaren doktrina ukatzen du. Adanen erorketaren ondorioz, giza arraza osoa bekatuak kutsatu zuenaren ideia baztertzen du, bekatua etorkizuneko gizateriaren belaunaldi guztiei eraginez.
Jatorrizko bekatuaren doktrinak giza bekatutasunaren erroa Adamengandik datorrela azpimarratzen du. Adam eta Evaren erorketaren bidez, pertsona guztiek bekaturako joera (izaera bekataria) jaso zuten. Pelagiok eta bere jarraitzaile hurbilek Adamen bekatua berari bakarrik zegokiola eta gainerako gizateria kutsatzen ez zuela uste zuten. Pelagiusek teorizatu zuen pertsona baten bekatua Adami egotzi zitekeela, orduan ez litzateke horren ardura sentituko eta are gehiago bekatu egiteko joera izango luke. Adanen transgresioa, Pelagiok ustez, bere ondorengoentzat adibide eskasa izan zen.
Pelagioren usteek, gizakiak moralki neutralak jaiotzen direla dioen irakaspen ez-biblikoa ekarri zuen, onerako edo gaizkirako gaitasun berdinarekin. Pelagianismoaren arabera, ez dago bekatuzko jarrerarik. Bekatua eta okerrak giza borondatearen egintza bereizietatik sortzen dira.
Ikusi ere: Angel Prayers: Jophiel Goiaingeruari otoitz egiteaPelagiok irakatsi zuen Adam, santua izan ez arren, berez ona, edo gutxienez neutrala, ongiaren eta gaizkiaren artean aukeratzeko borondate orekatu batekin sortu zela. Beraz, pelagianismoak graziaren doktrina eta Jainkoaren subiranotasuna ukatzen ditu erlazionatuta.erredentziora. Giza borondateak ontasuna eta santutasuna bere kabuz aukeratzeko ahalmena eta askatasuna baditu, orduan Jainkoaren grazia zentzurik gabe geratuko da. Pelagianismoak salbazioa eta santifikazioa giza borondatearen lanetara murrizten ditu, Jainkoaren graziaren dohainetara baino.
Zergatik jotzen da pelagianismoa heresia?
Pelagianismoa heresiatzat hartzen da, bere irakaspen askotan Bibliako egia funtsezkotik aldentzen delako. Pelagianismoak dio Adamen bekatuak berari bakarrik eragin ziola. Bibliak dio Adamek bekatu egin zuenean, bekatua munduan sartu zela eta heriotza eta gaitzespena ekarri ziola guztiei, "denek bekatu egin zutelako" (Erromatarrek 5:12-21, NLT).
Pelagianismoak dio gizakiak bekatuarekiko neutral jaiotzen direla eta ez dagoela herentziazko bekatu izaerarik. Bibliak dio pertsonak bekatuan jaiotzen direla (51:5. Salmoa; Erromatarrei 3:10-18) eta beren transgresioetan hilda jotzen dutela Jainkoarekiko desobedientziagatik (Efesioarrei 2:1). Liburu Santuak salbamenaren aurretik gizakietan lanean ari den bekatari izaera baten presentzia baieztatzen du:
«Moisesen legeak ezin izan gaitu salbatu gure izaera bekatariaren ahultasunagatik. Beraz, legeak egin ezin zuena egin zuen Jainkoak. Bere Semea bidali zuen bekatariok ditugun gorputzak bezalako gorputz batean. Eta gorputz horretan Jainkoak bekatuak gugan duen kontrolaren amaiera adierazi zuen, bere Semea gure bekatuengatik sakrifizio gisa emanez" (Erromatarrek 8:3, NLT).Pelagianismoak jendeak bekatua saihestu dezakeela irakasten du etaaukeratu zuzen bizitzea, Jainkoaren graziaren laguntzarik gabe ere. Nozio honek salbazioa obra onen bidez lor daitekeen ideiari eusten dio. Bibliak bestela dio:
Bekatuan bizi zinen, mundu guztian bezala, deabruari obeditzen... Guztiok horrela bizi ginen, gure izaera bekatariaren nahi eta joera sutsuei jarraituz... Baina Jainkoa da. hain aberatsa errukian, eta ainbeste maite gintuen, non gure bekatuengatik hilak ginelarik, Kristo illen artetik piztu zuenean bizia eman zigun. (Jainkoaren graziaz bakarrik izan zara salbatu!) … Jainkoak bere graziaz salbatu zintuzten sinetsi zenuenean. Eta ezin duzu horren meriturik hartu; Jainkoaren oparia da. Salbazioa ez da egin ditugun gauza onen sari bat, beraz gutako inor ezin da harro harro" (Efesioarrei 2:2-9, NLT).Zer da erdi-pelagianismoa?
Pelagiusen ideien forma aldatu bat erdi-pelagianismoa deritzo. Erdi-pelagianismoak Agustinen ikuspegiaren erdiko posizioa hartzen du (predestinazioan eta gizakiak Jainkoaren grazia burujabeaz aparte zuzentasuna lortzeko duen erabateko ezintasuna) eta pelagianismoaren (giza borondatearen eta gizakiaren zuzentasuna aukeratzeko duen gaitasunaren azpimarratzearekin). Erdi-pelagianismoak dio gizakiak Jainkoaren graziarekin lankidetzan jarduteko aukera ematen dion askatasun maila bat mantentzen duela. Gizonaren borondatea, Erortearen bidez bekatuak ahuldu eta kutsatuta dagoen bitartean, ez daguztiz deprabatua. Erdi-pelagianismoan, salbazioa gizakiak Jainkoa aukeratzen duen eta Jainkoak bere grazia luzatzen duen arteko lankidetza moduko bat da.
Ikusi ere: Antiokiako Bibliako Hiri Ezaguna aztertzenPelagianismoaren eta erdipelagianismoaren ideiek kristautasunean irauten dute gaur egun. Arminianismoak, erreforma protestantean sortu zen teologiak, erdi-pelagianismorantz jotzen du, nahiz eta Arminiok berak erabateko depravation doktrina eta Jainkoaren graziaren beharrari eutsi zion Jainkoarengana jotzeko giza borondatea hasteko.
Iturriak
- Termino Teologikoen Hiztegia (324. or.).
- “Pelagio”. Nor da nor kristau historian (547. or.).
- Elizaren Historiaren Poltsikoko Hiztegia: 300 termino baino gehiago argi eta zehatz definituta (112. or.).
- Christian History Magazine-51. alea: Heresy in the Early Church.
- Oinarrizko teologia: Bibliako egia ulertzeko gida sistematiko herrikoia (254–255 or.).
- “Pelagianismoa”. Lexham Bible Dictionary.
- 131 kristau guztiek jakin beharko lukete (23. or.).
