সুচিপত্র
পেলাজিয়ানিজম হল ব্রিটিশ সন্ন্যাসী পেলাজিয়াসের (প্রায় 354-420 খ্রিস্টাব্দ) সাথে যুক্ত বিশ্বাসের একটি সেট, যিনি চতুর্থ এবং পঞ্চম শতাব্দীর শুরুতে রোমে শিক্ষা দিতেন। পেলাগিয়াস আদি পাপ, সম্পূর্ণ ভ্রষ্টতা এবং পূর্বনির্ধারণের মতবাদকে অস্বীকার করেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে পাপের প্রতি মানুষের প্রবণতা একটি স্বাধীন পছন্দ। যুক্তির এই লাইনটি অনুসরণ করে, ঈশ্বরের হস্তক্ষেপের অনুগ্রহের প্রয়োজন নেই কারণ মানুষকে কেবল ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করার জন্য তাদের মন তৈরি করতে হবে। পেলাগিয়াসের মতের তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন হিপ্পোর সেন্ট অগাস্টিন এবং খ্রিস্টান গির্জা তাকে ধর্মদ্রোহিতা বলে গণ্য করেছিল।
মূল টেকওয়েস: পেলাজিয়ানিজম
- পেলাজিয়ানিজমের নাম নেওয়া হয়েছে ব্রিটিশ সন্ন্যাসী পেলাগিয়াসের কাছ থেকে, যিনি একটি চিন্তাধারাকে প্ররোচিত করেছিলেন যা মূল পাপ, মানুষের পতন, সহ বেশ কয়েকটি মৌলিক খ্রিস্টান মতবাদকে অস্বীকার করেছিল। করুণা, পূর্বনির্ধারণ এবং ঈশ্বরের সার্বভৌমত্ব দ্বারা পরিত্রাণ।
- পেলাজিয়াসের সমসাময়িক হিপ্পোর সেন্ট অগাস্টিন দ্বারা পেলাজিয়ানিজমের তীব্র বিরোধিতা করা হয়েছিল। এটি একাধিক চার্চ কাউন্সিল দ্বারা ধর্মদ্রোহিতা হিসাবে নিন্দা করা হয়েছিল।
পেলাজিয়াস কে ছিলেন?
পেলাজিয়াস চতুর্থ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে জন্মগ্রহণ করেন, সম্ভবত গ্রেট ব্রিটেনে। তিনি সন্ন্যাসী হয়েছিলেন কিন্তু কখনই নিযুক্ত হননি। একটি বর্ধিত মরসুমে রোমে শিক্ষকতার পর, তিনি গোথ আক্রমণের হুমকির মধ্যে 410 খ্রিস্টাব্দের দিকে উত্তর আফ্রিকায় পালিয়ে যান। সেখানে থাকাকালীন, পেলাগিয়াস হিপ্পোর বিশপ সেন্ট অগাস্টিনের সাথে একটি বড় ধর্মতাত্ত্বিক বিবাদে জড়িয়ে পড়েনপাপ, অনুগ্রহ এবং পরিত্রাণের বিষয়। তার জীবনের শেষের দিকে, পেলাগিয়াস ফিলিস্তিনে যান এবং তারপর ইতিহাস থেকে অদৃশ্য হয়ে যান। পেলাজিয়াস যখন রোমে বাস করছিলেন, তখন তিনি সেখানকার খ্রিস্টানদের মধ্যে যে শিথিল নৈতিকতা দেখেছিলেন তা নিয়ে তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছিলেন। তিনি পাপের প্রতি তাদের উদাসীন মনোভাবকে অগাস্টিনের শিক্ষার একটি উপজাত হিসাবে দায়ী করেছেন যা ঐশ্বরিক অনুগ্রহের উপর জোর দেয়। পেলাগিয়াস দৃঢ়প্রত্যয়ী ছিলেন যে মানুষের মধ্যে তাদের মধ্যে দুর্নীতিপূর্ণ আচরণ এড়াতে এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ ছাড়াই ধার্মিক জীবনযাপন বেছে নেওয়ার ক্ষমতা রয়েছে। তার ধর্মতত্ত্ব অনুসারে, মানুষ স্বাভাবিকভাবেই পাপী নয়, কিন্তু ঈশ্বরের ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্য রেখে পবিত্র জীবনযাপন করতে পারে এবং এর ফলে ভাল কাজের মাধ্যমে পরিত্রাণ অর্জন করতে পারে।
আরো দেখুন: "আমীন" দিয়ে ইসলামিক নামাজ শেষপ্রাথমিকভাবে, জেরোম এবং অগাস্টিনের মত ধর্মতাত্ত্বিকরা পেলাজিয়াসের জীবন পদ্ধতি এবং উদ্দেশ্যকে সম্মান করতেন। একজন ধর্মপ্রাণ সন্ন্যাসী হিসাবে, তিনি অনেক ধনী রোমানকে তার উদাহরণ অনুসরণ করতে এবং তাদের সম্পত্তি ত্যাগ করতে প্ররোচিত করেছিলেন। কিন্তু অবশেষে, পেলাজিয়াসের দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্টতই বাইবেলের ধর্মতত্ত্বে বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে, অগাস্টিন প্রচার এবং ব্যাপক লেখার মাধ্যমে সক্রিয়ভাবে তার বিরোধিতা করতে শুরু করেছিলেন।
417 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, পেলাজিয়াসকে পোপ ইনোসেন্ট I দ্বারা বহিষ্কার করা হয় এবং তারপর 418 খ্রিস্টাব্দে কাউন্সিল অফ কার্থেজ দ্বারা তাকে ধর্মদ্রোহী হিসাবে নিন্দা করা হয়। তার মৃত্যুর পরে, পেলাজিয়াসবাদ প্রসারিত হতে থাকে এবং আনুষ্ঠানিকভাবে ইফেসাসের কাউন্সিল দ্বারা আবার নিন্দা করা হয়। 431 খ্রিস্টাব্দে এবং 526 খ্রিস্টাব্দে আবার অরেঞ্জে।
পেলাজিয়ানিজমের সংজ্ঞা
পেলাজিয়ানিজম বেশ কিছু মৌলিক খ্রিস্টান মতবাদ প্রত্যাখ্যান করে। প্রথম এবং সর্বাগ্রে, পেলাজিয়ানবাদ মূল পাপের মতবাদকে অস্বীকার করে। এটি এই ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করে যে আদমের পতনের কারণে, সমগ্র মানব জাতি পাপ দ্বারা দূষিত হয়েছিল, কার্যকরভাবে মানবতার সমস্ত ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে পাপ প্রেরণ করে।
আরো দেখুন: পবিত্র আত্মা কে? ট্রিনিটির তৃতীয় ব্যক্তিআদি পাপের মতবাদ জোর দিয়ে বলে যে মানুষের পাপের মূলটি আদম থেকে এসেছে৷ আদম এবং ইভের পতনের মাধ্যমে, সমস্ত মানুষ উত্তরাধিকারসূত্রে পাপের (পাপী প্রকৃতি) প্রতি ঝোঁক পেয়েছিল। পেলাগিয়াস এবং তার অবিলম্বে অনুসারীরা এই বিশ্বাসকে সমর্থন করেছিলেন যে অ্যাডামের পাপ শুধুমাত্র তারই ছিল এবং বাকি মানবতাকে সংক্রামিত করেনি। পেলাগিয়াস তত্ত্ব দিয়েছিলেন যে যদি একজন ব্যক্তির পাপ অ্যাডামকে দায়ী করা যেতে পারে, তাহলে সে তার জন্য দায়ী বোধ করবে না এবং আরও বেশি পাপ করার প্রবণতা দেখাবে। অ্যাডামের সীমালঙ্ঘন, পেলাগিয়াস অনুমিত হয়েছিল, শুধুমাত্র তার বংশধরদের কাছে একটি দরিদ্র উদাহরণ হিসেবে কাজ করেছিল।
পেলাজিয়াসের বিশ্বাসগুলি অবাইবেলের শিক্ষার দিকে পরিচালিত করেছিল যে মানুষ নৈতিকভাবে নিরপেক্ষভাবে জন্মগ্রহণ করে ভাল বা মন্দ উভয়েরই সমান ক্ষমতা নিয়ে। পেলাজিয়ানিজমের মতে, পাপপূর্ণ স্বভাব বলে কিছু নেই। পাপ এবং অন্যায় মানুষের ইচ্ছার পৃথক কাজের ফলে।
পেলাজিয়াস শিখিয়েছিলেন যে অ্যাডাম, পবিত্র না হলেও, ভাল এবং মন্দের মধ্যে বেছে নেওয়ার জন্য সমানভাবে ভারসাম্যপূর্ণ ইচ্ছার সাথে সহজাতভাবে ভাল বা অন্ততপক্ষে নিরপেক্ষভাবে তৈরি করা হয়েছিল। এইভাবে, পেলাজিয়ানবাদ অনুগ্রহের মতবাদ এবং ঈশ্বরের সার্বভৌমত্বকে অস্বীকার করে যেমন তারা সম্পর্কিতমুক্তির জন্য যদি মানুষের ইচ্ছাশক্তি ও স্বাধীনতা থাকে নিজের থেকে ভালো এবং পবিত্রতা বেছে নেওয়ার, তাহলে ঈশ্বরের অনুগ্রহ অর্থহীন হয়ে যায়। পেলাজিয়ানিজম ঈশ্বরের অনুগ্রহের উপহারের পরিবর্তে মানুষের ইচ্ছার কাজগুলিতে পরিত্রাণ এবং পবিত্রতা হ্রাস করে।
কেন পেলাজিয়ানবাদকে ধর্মদ্রোহিতা হিসেবে বিবেচনা করা হয়?
পেলাজিয়ানিজমকে ধর্মদ্রোহিতা হিসাবে বিবেচনা করা হয় কারণ এটি এর বেশ কয়েকটি শিক্ষায় অপরিহার্য বাইবেলের সত্য থেকে বিচ্ছিন্ন। পেলাজিয়ানবাদ দাবি করে যে আদমের পাপ তাকে একাই প্রভাবিত করেছিল। বাইবেল বলে যে যখন আদম পাপ করেছিল, পাপ পৃথিবীতে প্রবেশ করেছিল এবং প্রত্যেকের জন্য মৃত্যু ও নিন্দা নিয়ে এসেছিল, "সবাই পাপ করেছিল" (রোমানস 5:12-21, NLT)।
পেলাজিয়ানবাদ দাবি করে যে মানুষ পাপের প্রতি নিরপেক্ষভাবে জন্মগ্রহণ করে এবং উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া পাপ প্রকৃতি বলে কিছু নেই। বাইবেল বলে যে লোকেরা পাপের মধ্যে জন্মগ্রহণ করে (গীতসংহিতা 51:5; রোমানস 3:10-18) এবং ঈশ্বরের অবাধ্যতার কারণে তাদের পাপাচারে মৃত বলে বিবেচিত হয় (ইফিসিয়ানস 2:1)। শাস্ত্র একটি পাপ প্রকৃতির উপস্থিতি নিশ্চিত করে যা পরিত্রাণের আগে মানুষের মধ্যে কাজ করে:
“আমাদের পাপী প্রকৃতির দুর্বলতার কারণে মোশির আইন আমাদের রক্ষা করতে পারেনি৷ তাই আইন যা করতে পারেনি তা ঈশ্বর করলেন। তিনি তাঁর নিজের পুত্রকে এমন একটি দেহে পাঠিয়েছেন যা আমরা পাপীদের দেহের মতো। এবং সেই দেহে ঈশ্বর আমাদের পাপের জন্য তাঁর পুত্রকে উৎসর্গ করার মাধ্যমে আমাদের উপর পাপের নিয়ন্ত্রণের সমাপ্তি ঘোষণা করেছেন” (রোমানস 8:3, NLT)।পেলাজিয়ানিজম শিক্ষা দেয় যে মানুষ পাপ করা এড়াতে পারে এবংধার্মিকভাবে বাঁচতে বেছে নিন, এমনকি ঈশ্বরের অনুগ্রহের সাহায্য ছাড়াই। এই ধারণাটি এই ধারণাটিকে সমর্থন করে যে ভাল কাজের মাধ্যমে পরিত্রাণ অর্জিত হতে পারে। বাইবেল অন্যথায় বলে:
আপনি পাপের মধ্যে বাস করতেন, পৃথিবীর অন্যান্য অংশের মতো, শয়তানকে মান্য করে … আমরা সবাই সেইভাবে জীবনযাপন করতাম, আমাদের পাপী প্রকৃতির আবেগপূর্ণ ইচ্ছা এবং প্রবণতা অনুসরণ করে … কিন্তু ঈশ্বর করুণাতে এত সমৃদ্ধ, এবং তিনি আমাদের এত ভালোবাসতেন যে যদিও আমরা আমাদের পাপের কারণে মৃত ছিলাম, তিনি যখন খ্রীষ্টকে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত করেছিলেন তখন তিনি আমাদের জীবন দিয়েছেন। (এটি শুধুমাত্র ঈশ্বরের অনুগ্রহে আপনি রক্ষা পেয়েছেন!) … ঈশ্বর আপনাকে তাঁর অনুগ্রহে রক্ষা করেছেন যখন আপনি বিশ্বাস করেছিলেন। এবং আপনি এর জন্য ক্রেডিট নিতে পারবেন না; এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার. পরিত্রাণ আমাদের করা ভাল কাজের জন্য একটি পুরস্কার নয়, তাই আমাদের মধ্যে কেউ এটা নিয়ে গর্ব করতে পারে না" (ইফিসিয়ানস 2:2-9, NLT)। 8 সেমি-পেলাজিয়ানিজম কি?পেলাজিয়াসের ধারণার একটি পরিবর্তিত রূপ সেমি-পেলাজিয়ানিজম নামে পরিচিত। সেমি-পেলাজিয়ানিজম অগাস্টিনের দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে একটি মধ্যম অবস্থান নেয় (পূর্বনির্ধারণের উপর তার শক্ত-কঠিন জোর দিয়ে এবং ঈশ্বরের সার্বভৌম অনুগ্রহ ব্যতীত ধার্মিকতা অর্জনে মানবজাতির সম্পূর্ণ অক্ষমতা) এবং পেলাজিয়ানিজম (মানুষের ইচ্ছার উপর জোর দেওয়া এবং ধার্মিকতা বেছে নেওয়ার মানুষের ক্ষমতা)। সেমি-পেলাজিয়ানিজম দাবি করে যে মানুষ একটি মাত্রার স্বাধীনতা বজায় রাখে যা তাকে ঈশ্বরের কৃপায় সহযোগিতা করতে দেয়। মানুষের ইচ্ছা, যখন পতনের মাধ্যমে পাপের দ্বারা দুর্বল এবং কলঙ্কিত হয়, তা নয়সম্পূর্ণভাবে বিকৃত সেমি-পেলাজিয়ানিজমে, পরিত্রাণ হল এক ধরনের সহযোগিতা যা মানুষ ঈশ্বরকে বেছে নেয় এবং ঈশ্বর তার অনুগ্রহ প্রসারিত করেন।
পেলাজিয়ানিজম এবং সেমি-পেলাজিয়ানিজমের ধারণা আজও খ্রিস্টধর্মে টিকে আছে। আর্মিনিয়ানিজম, একটি ধর্মতত্ত্ব যা প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের সময় আবির্ভূত হয়েছিল, সেমি-পেলাজিয়ানিজমের দিকে ঝুঁকছে, যদিও আর্মিনিয়াস নিজে সম্পূর্ণ অধঃপতনের মতবাদ এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহের প্রয়োজনকে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়ার জন্য মানুষের ইচ্ছাকে সূচনা করেছিলেন।
সূত্র
- ডিকশনারি অফ থিওলজিকাল টার্মস (পৃ. 324)।
- "পেলাজিয়াস।" খ্রিস্টীয় ইতিহাসে Who's Who (p. 547)।
- চার্চের ইতিহাসের পকেট অভিধান: 300টিরও বেশি শর্তাবলী স্পষ্টভাবে এবং সংক্ষিপ্তভাবে সংজ্ঞায়িত (পৃ. 112)।
- খ্রিস্টান হিস্ট্রি ম্যাগাজিন-ইস্যু 51: হেরেসি ইন দ্য আর্লি চার্চ।
- বেসিক থিওলজি: বাইবেলের সত্যকে বোঝার জন্য একটি জনপ্রিয় পদ্ধতিগত গাইড (পৃষ্ঠা 254-255)।
- "পেলাজিয়ানিজম।" লেক্সহ্যাম বাইবেল অভিধান।
- 131 খ্রিস্টানদের সবার জানা উচিত (পৃ. 23)।
