Obsah
Pelagianismus je soubor názorů spojených s britským mnichem Pelagiem (asi 354-420 n. l.), který učil v Římě na konci 4. a na začátku 5. století. Pelagius popíral učení o prvotním hříchu, úplné zkaženosti a předurčení a věřil, že lidský sklon k hříchu je svobodnou volbou. Podle tohoto směru uvažování není potřeba zasahující Boží milosti, protože lidé pouzePelagiovy názory byly horlivě odmítány svatým Augustinem z Hippo a křesťanská církev je považovala za kacířství.
Klíčové poznatky: Pelagianismus
- Název pelagianismus je odvozen od britského mnicha Pelagia, který stál u zrodu myšlenkové školy popírající několik základních křesťanských doktrín včetně prvotního hříchu, pádu člověka, spásy z milosti, předurčení a Boží svrchovanosti.
- Proti pelagianismu se důrazně postavil svatý Augustin z Hippo, Pelagiův současník. Jako kacířství ho odsoudilo také několik církevních koncilů.
Kdo byl Pelagius?
Pelagius se narodil v polovině 4. století, pravděpodobně ve Velké Británii. Stal se mnichem, ale nikdy nebyl vysvěcen. Po delší době vyučoval v Římě a kolem roku 410 n. l. uprchl do severní Afriky v době hrozby gótských nájezdů. Tam se Pelagius zapojil do velkého teologického sporu s biskupem svatým Augustinem z Hippo o otázkách hříchu, milosti a spásy.svého života odešel Pelagius do Palestiny a poté zmizel z dějin.
Když Pelagius žil v Římě, znepokojovala ho laxní morálka, kterou pozoroval mezi tamními křesťany. Jejich apatický postoj k hříchu přičítal vedlejšímu produktu Augustinova učení, které zdůrazňovalo Boží milost. Pelagius byl přesvědčen, že lidé mají v sobě schopnost vyhnout se zkaženému chování a zvolit si spravedlivý život i bez pomoci Boží milosti.Podle jeho teologie nejsou lidé od přírody hříšní, ale mohou žít svatým životem v souladu s Boží vůlí, a tak si zasloužit spásu dobrými skutky.
Zpočátku teologové jako Jeroným a Augustin respektovali Pelagiův způsob života a jeho cíle. Jako zbožný mnich přesvědčil mnoho zámožných Římanů, aby následovali jeho příkladu a vzdali se svého majetku. Ale nakonec, když se Pelagiovy názory vyvinuly v očividně nebiblickou teologii, začal proti němu Augustin aktivně vystupovat prostřednictvím kázání a rozsáhlých spisů.
V roce 417 n. l. byl Pelagius exkomunikován papežem Inocencem I. a poté odsouzen jako heretik na koncilu v Kartágu v roce 418 n. l. Po jeho smrti se pelagianismus dále rozšiřoval a byl znovu oficiálně odsouzen na koncilu v Efezu v roce 431 n. l. a znovu na koncilu v Oranži v roce 526 n. l. Pelagianismus se stal základem kacířství, které bylo v roce 526 n. l. oficiálně odsouzeno.
Definice pelagianismu
Pelagianismus odmítá několik základních křesťanských nauk. V první řadě popírá učení o prvotním hříchu. Odmítá názor, že kvůli Adamovu pádu bylo celé lidstvo nakaženo hříchem, který se fakticky přenesl na všechny budoucí generace lidstva.
Učení o prvotním hříchu trvá na tom, že kořen lidské hříšnosti pochází od Adama. Pádem Adama a Evy zdědili všichni lidé sklon ke hříchu (hříšnou přirozenost). Pelagius a jeho bezprostřední následovníci zastávali názor, že Adamův hřích patří pouze jemu a nenakazil zbytek lidstva. Pelagius teoreticky tvrdil, že pokud lze hřích člověka přičíst Adamovi, paknecítil by se za něj zodpovědný a měl by tendenci hřešit ještě více. Adamův přestupek, jak předpokládal Pelagius, sloužil jeho potomkům pouze jako špatný příklad.
Pelagiovo přesvědčení vedlo k nebiblickému učení, že lidé se rodí morálně neutrální se stejnou schopností buď dobra, nebo zla. Podle pelagianismu neexistuje nic takového jako hříšná dispozice. Hřích a špatné jednání jsou výsledkem samostatných úkonů lidské vůle.
Viz_také: Jaký je rozdíl mezi náboženstvím a spiritualitou?Pelagius učil, že Adam, ačkoli nebyl svatý, byl stvořen ve své podstatě dobrý nebo přinejmenším neutrální, s rovnoměrně vyváženou vůlí volit mezi dobrem a zlem. Pelagianismus tak popírá učení o milosti a Boží svrchovanosti v souvislosti s vykoupením. Pokud má lidská vůle moc a svobodu sama volit dobro a svatost, pak Boží milost ztrácí smysl.Pelagianismus redukuje spasení a posvěcení na skutky lidské vůle, nikoli na dary Boží milosti.
Proč je pelagianismus považován za herezi?
Pelagianismus je považován za herezi, protože se v několika svých učeních odchyluje od základní biblické pravdy. Pelagianismus tvrdí, že Adamův hřích postihl pouze jeho. Bible říká, že když Adam zhřešil, hřích vstoupil do světa a přinesl smrt a odsouzení všem, "neboť každý zhřešil" (Římanům 5,12-21, NLT).
Pelagianismus tvrdí, že lidé se rodí neutrální vůči hříchu a že nic takového jako dědičná hříšná přirozenost neexistuje. Bible říká, že lidé se rodí do hříchu (Žalm 51,5; Římanům 3,10-18) a jsou považováni za mrtvé ve svých přestupcích kvůli neposlušnosti vůči Bohu (Efezským 2,1). Písmo potvrzuje přítomnost hříšné přirozenosti, která v lidech působí ještě před spasením:
"Mojžíšův zákon nás nemohl zachránit kvůli slabosti naší hříšné přirozenosti. Bůh tedy udělal to, co zákon udělat nemohl: poslal svého vlastního Syna v těle, jaké máme my hříšníci. A v tomto těle Bůh vyhlásil konec nadvlády hříchu nad námi tím, že dal svého Syna jako oběť za naše hříchy" (Římanům 8,3, NLT).Pelagianismus učí, že lidé se mohou vyhnout hříchu a rozhodnout se žít spravedlivě i bez pomoci Boží milosti. Tato představa podporuje myšlenku, že spasení si lze zasloužit dobrými skutky. Bible říká něco jiného:
Viz_také: Jakým jazykem byla napsána Bible? Dříve jsi žil v hříchu, stejně jako zbytek světa, a poslouchal jsi ďábla... Všichni jsme tak žili, řídili jsme se vášnivými touhami a sklony své hříšné přirozenosti... Ale Bůh je tak bohatý na milosrdenství a tak nás miloval, že i když jsme byli kvůli svým hříchům mrtví, dal nám život, když vzkřísil Krista z mrtvých. (Jen díky Boží milosti jsi byl zachráněn!) ...Bůh tě zachránil svou milostí, když jsi uvěřil. A nemůžeš si za to přisvojovat zásluhy, je to Boží dar. Spasení není odměnou za dobré věci, které jsme udělali, takže se jím nikdo z nás nemůže chlubit." (Ef 2,2-9, NLT).Co je semipelagianismus?
Modifikovaná forma Pelagiových myšlenek je známá jako semipelagianismus. Semipelagianismus zaujímá střední pozici mezi Augustinovým názorem (s jeho pevným důrazem na předurčení a naprostou neschopnost lidstva dosáhnout spravedlnosti bez Boží svrchované milosti) a pelagianismem (s jeho důrazem na lidskou vůli a schopnost člověka zvolit si spravedlnost). Semipelagianismus tvrdí, že člověksi zachovává určitý stupeň svobody, který mu umožňuje spolupracovat s Boží milostí. Vůle člověka, ačkoli je oslabena a poskvrněna hříchem v důsledku pádu, není zcela zkažená. V semipelagianismu je spása jakousi spoluprací mezi člověkem, který se rozhoduje pro Boha, a Bohem, který rozšiřuje svou milost.
Myšlenky pelagianismu a polopelagianismu přetrvávají v křesťanství dodnes. Arminianismus, teologie, která vznikla během protestantské reformace, se přiklání k polopelagianismu, ačkoli sám Arminius zastával učení o úplné zkaženosti a potřebě Boží milosti, která by iniciovala lidskou vůli obrátit se k Bohu.
Zdroje
- Slovník teologických pojmů (str. 324).
- "Pelagius." Kdo je kdo v dějinách křesťanství (str. 547).
- Kapesní slovník církevních dějin: více než 300 jasně a stručně definovaných pojmů (s. 112).
- Časopis pro dějiny křesťanství - číslo 51: Kacířství v rané církvi.
- Základy teologie: populární systematický průvodce k pochopení biblické pravdy (s. 254-255).
- "Pelagianismus." The Lexham Bible Dictionary.
- 131 křesťanů, které by měl každý znát (str. 23).
