Ynhâldsopjefte
Pelagianisme is in set fan oertsjûgingen dy't ferbûn binne mei de Britske muonts Pelagius (sawat 354-420 nei Kristus), dy't yn 'e lette fjirde en iere fyfde iuw learde yn Rome. Pelagius wegere de learingen fan 'e erfsûnde, totale ferneatiging en predestinaasje, yn' e leauwe dat de minsklike oanstriid ta sûnde in frije kar is. Nei dizze line fan redenearring is d'r gjin ferlet fan Gods yngripende genede, om't minsken allinich har gedachten hoege te meitsjen om Gods wil te dwaan. De opfettings fan Pelagius waarden fûleindich tsjinsteld troch Sint Augustinus fan Hippo en beskôge as ketterij troch de kristlike tsjerke.
Key Takeaways: Pelagianism
- Pelagianism nimt syn namme fan 'e Britske muonts Pelagius, dy't in gedachteskoalle oanmoedige dy't ferskate fûnemintele kristlike learingen wegere, ynklusyf erfsûnde, de fal fan 'e minske, heil troch genede, predestinaasje en de soevereiniteit fan God.
- Pelagianisme waard fûleindich ferset troch Sint Augustinus fan Hippo, in tiidgenoat fan Pelagius. It waard ek feroardiele as ketterij troch meardere tsjerkerieden.
Wa wie Pelagius?
Pelagius waard berne yn 'e midden fan 'e fjirde ieu, nei alle gedachten yn Grut-Brittanje. Hy waard muonts mar waard nea wijd. Nei't er in langer seizoen yn Rome leard hie, ûntsnapte er om 410 hinne nei Noard-Afrika te midden fan de driging fan Goatyske ynvaazjes. Wylst er dêr wie, rekke Pelagius belutsen by in grut teologysk skeel mei biskop St. Augustinus fan Hippo oer desaken fan sûnde, genede en heil. Tichtby de ein fan syn libben gie Pelagius nei Palestina en ferdwûn doe út de skiednis.
Wylst Pelagius yn Rome wenne, waard hy dwaande mei de lakse moraal dy't er ûnder de kristenen dêr waarnommen. Hy skreau harren apatyske hâlding foar sûnde ta in byprodukt fan Augustinus's learingen dy't de godlike genede beklamme. Pelagius wie derfan oertsjûge dat minsken yn har de mooglikheid hiene om korrupt gedrach te foarkommen en rjochtfeardich libben te kiezen, sels sûnder de help fan Gods genede. Neffens syn teology binne minsken fan natuere net sûndich, mar kinne se yn harmony mei Gods wil hillich libben libje en dêrmei ferlossing fertsjinje troch goede wurken.
Yn it earstoan respektearren teologen lykas Hieronymus en Augustinus Pelagius syn libbenswize en doelen. As from muonts hie er in protte begoedige Romeinen oertsjûge om syn foarbyld te folgjen en harren besittings ôf te jaan. Mar úteinlik, doe't Pelagius syn opfettings ûntwikkele ta blatant unbibelske teology, naam Augustinus him aktyf tsjin him troch preekjen en wiidweidige geskriften.
Tsjin AD 417 waard Pelagius ekskommunisearre troch Paus Innocentius I en doe feroardiele as ketter troch de Ried fan Kartago yn AD 418. Nei syn dea bleau Pelagianisme útwreidzje en waard offisjeel opnij feroardiele troch de Ried fan Efeze yn AD 431 en nochris te Oranje yn AD 526.
Pelagianism Definition
Pelagianisme fersmyt ferskate basale kristlike doktrines. Earst en foaral ûntkent it pelagianisme de lear fan 'e erfsûnde. It fersmyt it idee dat fanwegen de fal fan Adam it hiele minsklike ras fersmoarge waard troch sûnde, en effektyf sûnde trochjaan oan alle takomstige generaasjes fan 'e minske.
De lear fan 'e erfsûnde stiet derop dat de woartel fan minsklike sûnde komt fan Adam. Troch de fal fan Adam en Eva erfden alle minsken in oanstriid ta sûnde (de sûndige natuer). Pelagius en syn direkte folgelingen holden it leauwen op dat de sûnde fan Adam allinnich oan him hearde en de rest fan it minskdom net ynfektearre. Pelagius teoretisearre dat as de sûnde fan in persoan oan Adam taskreaun wurde koe, dan soe hy of sy der net ferantwurdlik foar fiele en soe hy noch mear sûndigje. De oertrêding fan Adam, tocht Pelagius, tsjinne allinnich as in min foarbyld foar syn neiteam.
De oertsjûgingen fan Pelagius liede ta de ûnbibelske lear dat minsken moreel neutraal berne wurde mei in gelikense kapasiteit foar goed of kwea. Neffens it pelagianisme is der net sa'n ding as in sûndige disposysje. Sûnde en ferkeard dogge it resultaat fan aparte dieden fan 'e minsklike wil.
Pelagius learde dat Adam, hoewol net hillich, ynherint goed makke wie, of op syn minst neutraal, mei in lykwichtich lykwichtige wil om te kiezen tusken goed en kwea. Sa ûntkent Pelagianisme de lear fan genede en de soevereiniteit fan God sa't se relatearjeta ferlossing. As de minsklike wil de krêft en de frijheid hat om goedens en hilligens op himsels te kiezen, dan wurdt de genede fan God sinleas makke. Pelagianisme ferminderet heil en hilliging ta wurken fan minsklike wil yn stee fan jeften fan Gods genede.
Sjoch ek: Wannear begjint it Krystseizoen?Wêrom wurdt pelagianisme as ketterij beskôge?
Pelagianisme wurdt beskôge as ketterij, om't it ôfwykt fan essensjele bibelske wierheid yn ferskate fan syn lear. Pelagianisme beweart dat de sûnde fan Adam him allinich beynfloede. De Bibel stelt dat doe't Adam sûndige, de sûnde yn 'e wrâld kaam en elkenien dea en feroardieling brocht, "want elkenien hat sûndige" (Romeinen 5:12-21, NLT).
Pelagianisme beweart dat minsken neutraal berne binne foar sûnde en dat d'r net sa'n ding is as in erfsûnde natuer. De Bibel seit dat minsken yn sûnde berne wurde (Psalm 51:5; Romeinen 3:10-18) en wurde beskôge as dea yn har oertredings fanwegen ûngehoorzaamheid oan God (Efeziërs 2:1). De Skrift befêstiget de oanwêzigens fan in sûndige natuer dy't yn 'e minsken wurket foar it heil:
"De wet fan Mozes koe ús net rêde fanwegen de swakte fan ús sûndige natuer. Dat God die wat de wet net koe. Hy stjoerde syn eigen Soan yn in lichem lykas de lichems dy't wy sûnders hawwe. En yn dat lichem ferklearre God in ein oan 'e kontrôle fan' e sûnde oer ús troch syn Soan te jaan as in offer foar ús sûnden "(Romeinen 8: 3, NLT).Pelagianisme leart dat minsken sûndigje kinne foarkomme enkieze om rjochtfeardich te libjen, sels sûnder de help fan Gods genede. Dit begryp jout stipe oan it idee dat heil kin wurde fertsjinne troch goede wurken. De Bibel seit oars:
Sjoch ek: God mislearret noait - Devotional oer Jozua 21:45Jo hawwe eartiids yn sûnde libbe, krekt as de rest fan 'e wrâld, de duvel te harkjen ... Wy allegearre libbe op dy manier, nei de hertstochtlike begearten en oanstriid fan ús sûndige natuer ... Mar God is sa ryk oan barmhertichheid, en Hy hat ús sa leaf, dat ek al wiene wy dea fanwegen ús sûnden, Hy joech ús it libben doe't Er Kristus út 'e deaden opwekke. (It is allinich troch Gods genede dat jo bewarre binne!) ... God rêde jo troch syn genede doe't jo leaude. En do kinst net nimme kredyt foar dit; it is in kado fan God. Ferlossing is gjin beleanning foar de goede dingen dy't wy dien hawwe, dus gjinien fan ús kin derop roppe" (Efeziërs 2: 2-9, NLT).Wat is semi-pelagianisme?
In wizige foarm fan Pelagius syn ideeën stiet bekend as Semi-Pelagianisme. Semi-pelagianisme nimt in middenposysje yn tusken Augustinus syn sicht (mei syn rotsfêste klam op predestinaasje en it totale ûnfermogen fan 'e minskdom om gerjochtichheid te berikken los fan Gods soevereine genede) en it pelagianisme (mei syn oanstriid op minsklike wil en it fermogen fan 'e minske om gerjochtichheid te kiezen). Semi-pelagianisme beweart dat de minske in graad fan frijheid behâldt dy't him mooglik makket om mei te wurkjen mei de genede fan God. De wil fan 'e minske, wylst ferswakke en besmoarge troch sûnde troch de fal, is nethielendal bedoarn. Yn it semi-pelagianisme is heil in soarte fan gearwurking tusken de minske dy't God kiest en God dy't syn genede útwreidet.
De ideeën fan pelagianisme en semi-pelagianisme bliuwe hjoed yn it kristendom bestean. Arminianisme, in teology dy't ûntstien is tidens de protestantske reformaasje, slacht nei it semi-pelagianisme, hoewol't Arminius sels hâldde oan 'e lear fan 'e totale ferneatiging en de needsaak fan 'e genede fan God om de minsklike wil te begjinnen om him nei God te kearen.
Boarnen
- Wurdboek fan teologyske termen (s. 324).
- "Pelagius." Wa is wa yn de kristlike skiednis (s. 547).
- Pocketwurdboek fan tsjerkeskiednis: mear as 300 termen dúdlik en koart definiearre (s. 112).
- Christian History Magazine-Issue 51: Heresy in the Early Church.
- Basic Theology: A Popular Systematic Guide to Understanding Biblical Truth (s. 254-255).
- "Pelagianisme." The Lexham Bible Dictionary.
- 131 Kristenen dy't elkenien witte moatte (s. 23).
