فهرست
کلیدي ټیکاوونه: پیلګینیزم
- پیلاګینیزم خپل نوم د برتانوي راهب پیلګیوس څخه اخیستی ، چا چې د فکر یو ښوونځی رامینځته کړی چې د اصلي ګناه ، د انسان زوال په شمول ډیری بنسټیز عیسوي عقیدې ردوي. د فضل، تقدیر، او د خدای د حاکمیت په واسطه نجات.
- پیلاګینیزم د هپو د سینټ اګسټین لخوا په کلکه سره مخالف و، چې د پیلګیوس معاصر و. دا د ډیری کلیسا شوراګانو لخوا د بدعت په توګه هم وغندل شو. Pelagius څوک وو؟ Pelagius د څلورمې پیړۍ په نیمایي کې زیږیدلی، ډیری احتمال په انګلستان کې. هغه یو راهب شو مګر هیڅکله مقرر شوی نه و. په روم کې د اوږدې مودې لپاره درس ورکولو وروسته، هغه د 410 عیسوي کال په شاوخوا کې د ګوت د بریدونو د ګواښ په منځ کې شمالي افریقا ته وتښتید. په داسې حال کې چې هلته، پیلجیوس د هپپو د بشپ سینټ اګسټین سره په یوه لویه الهیاتی شخړه کې ښکیل شو.د ګناه، فضل، او نجات مسلې. د خپل ژوند پای ته نږدې، پیلګیوس فلسطین ته لاړ او بیا د تاریخ څخه ورک شو. په داسې حال کې چې پیلجیوس په روم کې ژوند کاوه، هغه د هغه کمزورو اخلاقو په اړه اندیښمن شو چې هغه هلته د عیسویانو په منځ کې لیدلی و. هغه د ګناه په وړاندې د دوی بې رحمه چلند د اګستین د تعلیماتو ضمني محصول وباله چې په الهی فضل ټینګار کوي. پیلجیوس په دې باور وو چې خلک د دوی په مینځ کې د دې وړتیا لري چې د فاسدو چلند څخه ډډه وکړي او د خدای د فضل پرته د نیک ژوند غوره کړي. د هغه د الهیات له مخې، خلک په طبیعي توګه ګناه نه کوي، مګر کولی شي د خدای د ارادې سره سم مقدس ژوند وکړي او په دې توګه د ښو کارونو له لارې نجات ترلاسه کړي.
په پیل کې، جیروم او اګسټین په څیر علوم پوهانو د پیلګیوس د ژوند طریقې او اهدافو ته درناوی درلود. د یو مذهبي راهب په توګه، هغه ډیری بډایه رومیان وهڅول چې د هغه مثال تعقیب کړي او خپل ملکیت پریږدي. مګر په نهایت کې، لکه څنګه چې د پیلګیوس نظرونه په ښکاره ډول غیر انجیل الهیات ته وده ورکړه، اګستین د تبلیغاتو او پراخو لیکنو له لارې په فعاله توګه د هغه مخالفت وکړ.
هم وګوره: ولې د سپېڅلې اونۍ چهارشنبه جاسوس چهارشنبه ویل کیږي؟په ۴۱۷ زیږدیز کال کې پیلاجیوس د پاپ انوسنټ I له خوا له دندې ګوښه شو او بیا په ۴۱۸ زیږدیز کال کې د کارتاج د شورا له خوا د یو متعصب په توګه وغندل شو. د هغه له مړینې وروسته پیلاجیزم پراخیدو ته دوام ورکړ او په رسمي توګه د افیسوس د شورا لخوا بیا وغندل شو. په 431 میلادي کال کې او یو ځل بیا په 526 میلادي کال کې نارنجي.
د پیلګینیزم تعریف
Pelagianism څو بنسټیز عیسوي عقیدې ردوي. لومړی او تر ټولو مهم، Pelagianism د اصلي ګناه عقیده ردوي. دا دا مفکوره ردوي چې د آدم د سقوط له امله، ټول انساني نسل د ګناه په واسطه ککړ شوی و، په مؤثره توګه د انسانیت ټولو راتلونکو نسلونو ته ګناه انتقالوي.
هم وګوره: پخوانی کلډیان څوک وو؟د اصلي ګناه عقیده ټینګار کوي چې د انسان د ګناه ریښه د آدم څخه راځي. د آدم او حوا د زوال له لارې، ټولو خلکو د ګناه (د ګناه طبیعت) په لور یو تمایل په میراث ترلاسه کړ. پیلګیوس او د هغه سمدستي پیروانو دا باور تایید کړ چې د آدم ګناه یوازې د هغه پورې اړه لري او نور انسانیت یې نه دی اخته کړی. پیلجیوس نظریه وکړه چې که چیرې د یو کس ګناه آدم ته منسوب شي، نو هغه به د دې مسؤلیت احساس نکړي او حتی د ګناه کولو ته به یې زړه ښه کړي. د ادم سرغړونې، پیلجیوس فکر کاوه، یوازې د هغه د اولادونو لپاره د یو کمزوري مثال په توګه خدمت وکړ.
د پیلجیوس عقیدې د غیر انجیل ښوونې لامل شوې چې انسانان د ښه یا بد لپاره د مساوي ظرفیت سره له اخلاقي پلوه بې طرفه زیږیدلي دي. د Pelagianism له مخې، د ګناه چلند په څیر هیڅ شی شتون نلري. ګناه او غلط کار د انسان د ارادې د جلا عملونو پایله ده. Pelagius ښوونه وکړه چې ادم، په داسې حال کې چې مقدس نه دی، په طبیعي توګه ښه، یا لږترلږه بې طرفه، د مساوي متوازن ارادې سره د ښه او بد تر مینځ غوره کولو لپاره رامینځته شوی. په دې توګه، پیلګینیزم د فضل او د خدای حاکمیت څخه انکار کوي لکه څنګه چې دوی تړاو لريد خلاصون لپاره. که انسان دا واک او خپلواکي ولري چې په خپله د نیکۍ او تقدس غوره کړي، نو د خدای فضل بې معنی دی. پیلګینیزم د خدای د فضل د ډالیو پر ځای د انسان ارادې کارونو ته نجات او تقدیر کموي.
ولې پیلاجیزم د بدعت په توګه ګڼل کیږي؟
پیلاګینیزم بدعت ګڼل کیږي ځکه چې دا د دې په ډیری تعلیماتو کې د لازمي انجیل حقیقت څخه تیریږي. پیلګینیزم ادعا کوي چې د آدم ګناه یوازې هغه اغیزه کړې. انجیل وایي چې کله آدم ګناه وکړه، ګناه نړۍ ته ننوتله او د هرچا لپاره یې مرګ او غندنه راوستله، "ځکه چې هرڅوک یې ګناه کړې" (رومیانو 5: 12-21، NLT). Pelagianism ادعا کوي چې انسانان د ګناه په وړاندې بې طرفه زیږیدلي دي او دا چې د میراثي ګناه طبیعت په څیر هیڅ شی شتون نلري. انجیل وايي چې خلک په ګناه کې زیږیدلي دي (زبور 51: 5؛ د رومیانو 3:10-18) او د خدای د نافرمانۍ له امله په خپلو سرغړونو کې مړ ګڼل کیږي (افسیان 2: 1). صحیفه د ګناه طبیعت شتون تاییدوي چې د نجات څخه دمخه په انسانانو کې کار کوي:
"د موسی قانون زموږ د ګناه طبیعت د ضعف له امله زموږ د ژغورلو توان نه درلود. نو خدای هغه څه وکړل چې قانون نشي کولی. هغه خپل زوی په بدن کې لیږلی لکه څنګه چې موږ ګناهکاران لرو. او په هغه بدن کې خدای زموږ د ګناهونو د قربانۍ په توګه د خپل زوی په ورکولو سره په موږ باندې د ګناه کنټرول پای اعلان کړ" (رومیانو 8: 3، NLT). Pelagianism درس ورکوي چې خلک کولی شي د ګناه کولو څخه ډډه وکړي اوپه صادقانه توګه ژوند کول غوره کړئ، حتی د خدای د فضل پرته. دا مفکوره د دې نظر ملاتړ کوي چې نجات د ښو کارونو له لارې ترلاسه کیدی شي. انجیل بل ډول وايي: تاسو به د ټولې نړۍ په څیر په ګناه کې ژوند کاوه ، د شیطان اطاعت کول ... موږ ټولو په دې ډول ژوند کاوه ، زموږ د ګناه طبیعت د جذباتي غوښتنو او تمایلاتو تعقیب ... مګر خدای دی. په رحم کې دومره بډایه، او هغه له موږ سره دومره مینه وکړه، که څه هم موږ د خپلو ګناهونو له امله مړه یو، هغه موږ ته ژوند راکړ کله چې هغه مسیح له مړو څخه ژوندی کړ. (دا یوازې د خدای په فضل دی چې تاسو ژغورل شوي یاست!) ... خدای تاسو د خپل فضل په واسطه وژغورل کله چې تاسو باور درلود. او تاسو نشئ کولی د دې لپاره کریډیټ واخلئ؛ دا د خدای لخوا ډالۍ ده. نجات د هغه ښو کارونو بدله نه ده چې موږ یې کړي دي، نو زموږ څخه هیڅوک په دې فخر نشي کولی" (افسیان 2: 2-9، NLT).نیم پیلیګینیزم څه شی دی؟
د Pelagius د نظرونو یوه بدله شوې بڼه د نیمه پیلګینیزم په نوم پیژندل کیږي. نیمه پیلګینیزم د اګسټین د نظر تر مینځ یو منځنی دریځ لري (د هغه په قدرت باندې د قوي تاکید سره او د خدای له حاکمیت څخه پرته د صداقت ترلاسه کولو لپاره د انسان بشپړ ناتوانۍ سره) او پیلګینیزم (د انسان په اراده او د صداقت غوره کولو لپاره د انسان وړتیا باندې ټینګار سره). نیمه پیلیژیزم ټینګار کوي چې انسان د آزادۍ درجې ساتي چې هغه ته اجازه ورکوي چې د خدای فضل سره همکاري وکړي. د انسان اراده، پداسې حال کې چې د زوال له لارې د ګناه لخوا ضعیف او داغدار شوی، نه دیپه بشپړه توګه خراب شوی. په نیمه پیلګینیزم کې، نجات یو ډول همکاري ده چې انسان د خدای غوره کوي او خدای خپل فضل پراخوي.
د Pelagianism او Semi-Pelagianism مفکورې نن ورځ په مسیحیت کې دوام لري. ارمینیزم، یو الهیات چې د پروټیسټنټ د اصلاح په جریان کې راڅرګند شو، د نیم پیلیګینیزم په لور متوجه دی، که څه هم ارمینیوس پخپله د بشپړ تخریب نظریه او د خدای د فضل اړتیا ته غاړه ایښې وه ترڅو خدای ته د انسان اراده پیل کړي.
سرچینې
- د دیولوژیکي اصطلاحاتو قاموس (۳۲۴ مخ).
- "Pelagius." په عیسوي تاریخ کې څوک څوک دی (۵۴۷ مخ).
- د کلیسا تاریخ جیب قاموس: له 300 څخه ډیر شرایط په واضح او لنډ ډول تعریف شوي (مخ 112).
- د مسیحي تاریخ مجله - 51 ګڼه: په ابتدايي کلیسا کې بدعت.
- اساسي الهیات: د بائبلیکي حقیقت د پوهیدو لپاره یو مشهور سیسټمیک لارښود (مخونه 254-255).
- "Pelagianism." د لیکسم بائبل قاموس.
- 131 عیسویان چې هرڅوک باید پوه شي (23 مخ).
