Clàr-innse
’S e seata de chreideasan a th’ ann am Pelagianism co-cheangailte ris a’ mhanach Breatannach Pelagius (timcheall air AD 354–420), a bha a’ teagasg anns an Ròimh aig deireadh a’ cheathramh agus tràth sa chòigeamh linn. Dh'àicheadh Pelagius teagasgan a' pheacaidh thùsail, truaillidheachd iomlan, agus ro-cheannas, a' creidsinn gur e saor roghainn a th' ann an claonadh an duine gu peacadh. A’ leantainn na loidhne reusanachaidh seo, chan eil feum air gràs eadar-amail Dhè oir chan fheum daoine ach an inntinn a dhèanamh suas airson toil Dhè a dhèanamh. Bha an Naomh Augustine à Hippo gu làidir an aghaidh bheachdan Pelagius agus bha an eaglais Chrìosdail ga mheas mar heresy.
Prìomh Takeaways: Pelagianism
- Tha Pelagianism a’ faighinn ainm bhon mhanach Breatannach Pelagius, a bhrosnaich sgoil smaoineachaidh a chaidh às àicheadh grunn theagaisgean Crìosdail bunaiteach a’ toirt a-steach peacadh tùsail, tuiteam an duine, slàint' le gràs, le ro-cheannas, agus uachdranachd Dhè.
- Chuir an Naomh Augustine o Hippo, fear a bha 'n an latha an-diugh ri Pelagius, gu mòr an aghaidh Pelagianism. Chaidh a chàineadh cuideachd mar heresy le grunn chomhairlean eaglaise.
Cò a bh' ann am Pelagius?
Rugadh Pelagius ann am meadhan a’ cheathramh linn, is coltaiche ann am Breatainn. Thàinig e gu bhith na mhanach ach cha deach òrdachadh a-riamh. Às deidh dha a bhith a’ teagasg san Ròimh airson seusan fada, theich e a dh’ Afraga a Tuath timcheall air AD 410 am measg a’ chunnart bho ionnsaighean Goth. Fhad 's a bha e ann, chaidh Pelagius an sàs ann an connspaid mhòr dhiadhachd leis an Easbaig St Augustine à Hippo air ancùisean peacaidh, gràis, agus slàinte. Faisg air deireadh a bheatha, chaidh Pelagius gu Palestine agus chaidh e à sealladh bho eachdraidh.
Fhad 's a bha Pelagius a' fuireach anns an Ròimh, ghabh e dragh mu na moraltachd lax a chunnaic e am measg nan Crìosdaidhean an sin. Thug e iomradh air an dòigh fhaireachdainn aca a thaobh peacaidh mar thoradh air teagasg Augustine a chuir cuideam air gràs diadhaidh. Bha Pelagius cinnteach gu robh comas aig daoine annta giùlan coirbte a sheachnadh agus beatha cheart a thaghadh eadhon às aonais cuideachadh bho ghràs Dhè. A rèir a dhiadhachd, chan eil daoine gu nàdarrach peacach, ach faodaidh iad beatha naomh a chaitheamh ann an co-chòrdadh ri toil Dhè agus mar sin slàinte a chosnadh tro dheagh obraichean.
An toiseach, bha luchd-diadhachd mar Jerome agus Augustine a’ toirt spèis do dhòigh-beatha agus amasan Pelagius. Mar mhanach dhiadhaidh, bha e air ìmpidh a chuir air mòran de na Ròmanaich beairteach a eisimpleir a leantainn agus an cuid seilbh a leigeil seachad. Ach mu dheireadh, mar a dh’ fhàs beachdan Pelagius gu bhith na diadhachd a bha gu tur neo-bhìoballach, ghabh Augustine gu gnìomhach na aghaidh tro shearmonachadh agus sgrìobhaidhean farsaing.
Ro AD 417, chaidh Pelagius a chuir às a chèile leis a' Phàpa Innocent I agus an uairsin chaidh a dhìteadh mar heretic le Comhairle Carthage ann an AD 418. An dèidh a bhàis, lean Pelagianachd a' leudachadh agus chaidh a dhìteadh gu h-oifigeil a-rithist le Comhairle Ephesus ann an AD 431 agus a-rithist aig Orange ann an AD 526.
Mìneachadh Pelagianism
Tha Pelagianism a 'diùltadh grunn theagasg Crìosdail bunaiteach. An toiseach agus gu cudromach, tha Pelagianism a 'dol às àicheadh teagasg a' pheacaidh thùsail. Tha e a’ diùltadh a’ bheachd, mar thoradh air tuiteam Adhaimh, gun robh an cinneadh daonna gu lèir air a thruailleadh le peacadh, gu h-èifeachdach a’ toirt seachad peacaidh sìos gu ginealaichean daonnachd ri teachd.
Tha teagasg a’ pheacaidh thùsail a’ cumail a-mach gur ann o Adhamh a tha freumh peacaidh an duine a’ tighinn. Tro thuiteam Adhamh agus Eubha, shealbhaich a h-uile duine claonadh a thaobh peacaidh (an nàdur peacach). Dhaingnich Pelagius agus a luchd-leanmhainn dlùth ris a’ bheachd gur ann leis fhèin a bha peacadh Adhaimh agus nach tug e buaidh air a’ chòrr den chinne-daonna. Theòiridh Pelagius, nam biodh e comasach peacadh neach a thoirt do Adhamh, nach biodh e no i a’ faireachdainn cunntachail air a shon agus bhiodh e buailteach a bhith a’ peacachadh eadhon nas motha. Bha eucoir Adhaimh, Pelagius an dùil, a 'frithealadh mar eisimpleir bochd dha shliochd a-mhàin.
Mar thoradh air dìteadh Pelagius thàinig an teagasg mì-bhìobaill gu bheil daoine air am breith neo-phàirteach gu moralta le comas co-ionann airson math no olc. A rèir Pelagianism, chan eil leithid de rud ann ri suidheachadh peacach. Tha peacadh agus eucoir mar thoradh air gnìomhan fa leth toil an duine.
Faic cuideachd: A’ tuigsinn Iùdhaich Hasidic agus Iùdhachd Ultra-OrthodoxTheagaisg Pelagius gun robh Adhamh, ged nach robh e naomh, air a chruthachadh ann an gnè math, no co-dhiù neo-phàirteach, le toil chothromach air taghadh eadar math agus olc. Mar sin, tha Pelagianism a’ dol às àicheadh teagasg gràis agus uachdranas Dhè mar a tha iad a’ buntainngu saorsa. Ma tha cumhachd agus saorsa aig toil an duine maitheas agus naomhachd a roghnachadh leis fein, tha gràs Dhe air a dheanamh neo-chiiramach. Tha Pelagianism a 'lùghdachadh slàinte agus naomhachadh gu obraichean toil daonna seach tiodhlacan gràs Dhè.
Carson a thathas a’ beachdachadh air Pelagianism le Heresy?
Tha Pelagianism air a mheas mar heresy leis gu bheil e a’ falbh bho fhìrinn riatanach a’ Bhìobaill ann an grunn de a theagasg. Tha Pelagianism ag agairt gun tug peacadh Adhaimh buaidh air a-mhàin. Tha am Bìoball ag ràdh, nuair a pheacaich Adhamh, gun deach peacadh a-steach don t-saoghal agus thug e bàs agus dìteadh don h-uile duine, “oir pheacaich a h-uile duine” (Ròmanaich 5: 12-21, NLT).
Faic cuideachd: Ionnsaich Mu Ùrnaigh Nollaig Naoimh AnndraTha Pelagianism a’ cumail a-mach gu bheil daoine air am breith neo-phàirteach a dh’ionnsaigh peacaidh agus nach eil an leithid de rud ann ri nàdar peacaidh a tha air a shealbhachadh. Tha am Bìoball ag ràdh gu bheil daoine air am breith a-steach do pheacadh (Salm 51: 5; Ròmanaich 3: 10-18) agus air am meas marbh nan eucoirean air sgàth eas-ùmhlachd do Dhia (Ephesianaich 2: 1). Tha an Sgriobtur a' dearbhadh làthaireachd naduir pheacach a tha 'g oibreachadh ann an daoinibh roimh an teàrnadh :
" Cha robh lagh Mhaois comasach air ar saoradh air son anmhuinneachd ar nàdur peacach. Mar sin rinn Dia an nì nach b'urrainn an lagh a dhèanamh. Chuir e a Mhac fein ann an corp mar na cuirp a th'againn peacaich. Agus anns a’ bhodhaig sin dh’ ainmich Dia crìoch air smachd peacaidh oirnn le bhith a’ toirt a Mhac mar ìobairt airson ar peacaidhean. ” (Ròmanaich 8: 3, NLT).Tha Pelagianism a’ teagasg gum faod daoine peacachadh agusroghnachadh a bhi beò gu cothromach, eadhon as eugmhais còmhnadh gràis Dè. Tha am beachd seo a’ toirt taic don bheachd gum faodar saoradh a chosnadh tro dheagh obraichean. Tha am Bìoball ag ràdh a chaochladh:
B’ àbhaist dhut a bhith beò ann am peacadh, dìreach mar a’ chòrr den t-saoghal, a’ gèilleadh don diabhal … B’ àbhaist dhuinn uile a bhith beò mar sin, a’ leantainn ana-miannan agus claonaidhean ar nàdur peacach … Ach tha Dia cho saibhir ann an trocair, agus gu'n do ghradhaich e sinn gu mor, 's ged a bha sinn marbh air son ar peacannan, gu'n d' thug e beatha dhuinn 'n uair a thog e Criosd o na mairbh. (Is ann le gràs Dhè a-mhàin a tha thu air do shàbhaladh!) ... Shàbhail Dia thu le a ghràs nuair a chreid thu. Agus chan urrainn dhut creideas a ghabhail airson seo; is tiodhlac o Dhia e. Chan e duais a th’ ann an saoradh airson na rudan math a rinn sinn, agus mar sin chan urrainn dha duine againn bòstadh mu dheidhinn. ” (Ephesians 2: 2-9, NLT).Dè a th’ ann an Semi-Pelageism?
Canar Semi-Pelagianism ri cruth atharraichte de bheachdan Pelagius. Tha Semi-Pelagianism a’ gabhail suidheachadh meadhanach eadar beachd Augustine (le cuideam làidir air ro-cheannas agus neo-chomas iomlan a’ chinne-daonna air fìreantachd a choileanadh a bharrachd air gràs uachdaranachd Dhè) agus Pelagianism (le bhith a’ cumail a-mach toil daonna agus comas an duine fìreantachd a thaghadh). Tha Semi-Pelagianism ag agairt gu bheil an duine a’ cumail suas ìre de shaorsa a leigeas leis co-obrachadh le gràs Dhè. Cha 'n 'eil toil an duine, ged a tha e air a lagachadh agus air a truailleadh leis a' pheacadh tre 'n Eas,tur truaillidh. Ann an Semi-Pelagianism, tha slàinte na sheòrsa de cho-obrachadh eadar duine a’ taghadh Dia agus Dia a’ leudachadh a ghràs.
Tha beachdan Pelagianism agus Semi-Pelaganism fhathast a’ leantainn anns a’ chreideamh Chrìosdail an-diugh. Tha Arminianism, diadhachd a nochd aig àm an ath-leasachaidh Phròstanach, buailteach a dh’ ionnsaigh Semi-Pelagianism, ged a chùm Arminius e fhèin ri teagasg truailleachd iomlan agus feum air gràs Dhè gus toil an duine tionndadh gu Dia a thòiseachadh.
Stòran
- Faclair Teirmean Diadhachd (td. 324).
- “Pelagius.” Cò a tha ann an eachdraidh Chrìosdail (td. 547).
- Faclair Pòcaid Eachdraidh na h-Eaglaise: Còrr is 300 Teirm air am Mìneachadh gu soilleir agus gu pongail (td. 112).
- Iris Eachdraidh Chrìosdail - Iris 51: Heresy anns an Eaglais thràth.
- Bun-diadhachd: Iùl rianail mòr-chòrdte airson Tuigsinn Fìrinn a’ Bhìobaill (pp. 254–255).
- “Pelageachas.” Faclair Bìoball Lexham.
- 131 Crìosdaidhean air am bu chòir fios a bhith aig a h-uile duine (td. 23).
