Biografy fan Sai Baba fan Shirdi

Sai Baba fan Shirdi hâldt in unyk plak yn 'e rike tradysje fan hilligen yn Yndia. In protte is ûnbekend oer syn komôf en libben, mar hy wurdt fereare troch sawol Hindoe as moslim tawijden as in belichaming fan selsrealisaasje en folsleinens. Hoewol't yn syn persoanlike praktyk Sai Baba moslim gebed en praktiken observearre, wie hy iepenlik ferachting fan in strikt ortodokse praktyk fan elke religy. Ynstee leaude hy yn it wekkerjen fan it minskdom troch berjochten fan leafde en gerjochtichheid, wêr't se ek wei kamen.

Iere libben

It iere libben fan Sai Baba is noch altyd omhuld yn mystearje, om't d'r gjin betroubere rekord is fan 'e berte en âlder fan' e Baba. It wurdt leaud dat Baba earne tusken 1838 en 1842 berne waard yn in plak neamd Pathri yn Marathwada yn Sintraal Yndia. Guon leauwigen brûke 28 septimber 1835, as in offisjele bertedatum. Oer syn famylje of iere jierren is suver neat bekend, om't Sai Baba selden oer himsels spruts.

Doe't hy sawat 16 jier wie, kaam Sai Baba oan by Shirdi, wêr't hy in libbensstyl beoefene dy't opmurken waard troch dissipline, boete en besuniging. By Shirdi bleau Baba oan 'e râne fan it doarp yn' e Babul-bosk en brûkte om lange oeren te meditearjen ûnder in neembeam. Guon doarpsbewenners beskôgen him gek, mar oaren fereare de hillige figuer en joegen him iten foar iten. Skiednis liket oan te jaan dat hy Pathri foar in jier ferliet, doe weromkaam, wêrhy naam wer syn libben fan swalkjen en meditaasje op.

Nei't er in lange tiid yn 'e stikele bosken omswalke hie, ferhuze Baba nei in ferfallen moskee, dy't er "Dwarkarmai" neamde (neamd nei it wenplak fan Krishna, Dwarka). Dizze moskee waard it wenplak fan Sai Baba oant syn lêste dei. Hjir ûntfong hy pylgers fan sawol Hindoe as islamityske oertsjûging. Sai Baba soe elke moarn útgean foar aalmoezen en dielde wat hy krige mei syn tawijden dy't syn help sochten. It wenplak fan Sai Baba, Dwarkamai, wie iepen foar elkenien, nettsjinsteande religy, kaste en leauwe.

Spiritualiteit fan Sai Baba

Sai Baba wie op syn gemak mei sawol Hindoe-geskriften as moslimteksten. Hy song eartiids de lieten fan Kabir en dûnse mei 'fakirs'. Baba wie de hear fan 'e gewoane man, en troch syn ienfâldige libben wurke hy foar de geastlike metamorfoaze en befrijing fan alle minsken.

Sai Baba's geastlike krêften, ienfâld en meilibjen makken in aura fan earbied yn 'e doarpsbewenners om him hinne. Hy preke gerjochtichheid wylst er yn ienfâldige termen libbe: "Sels de learden binne yn de war. Wat dan mei ús? Harkje en swij."

Yn 'e iere jierren doe't er in folgjende ûntwikkele, ûntmoedige Baba minsken om him te oanbidden, mar stadichoan rekke Baba's godlike enerzjy it snaar fan gewoane minsken fier en breed. De gemeente-oanbidding fan Sai Baba begon yn 1909, en troch 1910 groeide it oantal oanbiddersmannichfâldich. De 'shej arati' (nachtferearing) fan Sai Baba begûn yn febrewaris 1910, en it folgjende jier waard de bou fan de Dikshitwada-timpel foltôge.

De lêste wurden fan Sai Baba

Sai Baba wurdt sein dat er 'mahasamadhi' of it bewuste fertrek fan syn libbene lichem berikt hat, op 15 oktober 1918. Foar syn dea sei er: "Tink net dat ik dea en fuort bin. Jo sille my hearre fan myn Samadhi, en ik sil jo liede." De miljoenen devotees dy't syn byld yn har huzen hâlde, en de tûzenen dy't elk jier nei Shirdi tsjogge, is in tsjûgenis fan 'e grutheid en oanhâldende populariteit fan Sai Baba fan Shirdi.