希尔迪的赛巴巴传记

西巴巴在印度丰富的圣人传统中占有独特的地位。 关于他的起源和生活，有很多不为人知的地方，但他被印度教和穆斯林信徒尊为自我实现和完美的化身。 虽然在个人实践中，西巴巴遵守穆斯林的祈祷和做法，但他公开表示不屑于任何宗教的严格正统做法。 相反，他相信通过爱和正义的信息来唤醒人类，无论它们来自何处。

早期生活

赛巴巴的早期生活仍披着神秘的面纱，因为没有任何关于巴巴出生和父母的可靠记录。 据认为，巴巴于公元1838年至1842年之间出生在印度中部马拉特瓦达一个叫帕特里的地方。 一些信徒以1835年9月28日作为正式出生日期。 关于他的家庭或早期生活，几乎一无所知，因为赛巴巴很少谈到他自己。

大约16岁时，赛巴巴来到希尔迪，在那里他实行一种以纪律、忏悔和苦行为特征的生活方式。 在希尔迪，巴巴住在村子郊外的巴布尔森林里，经常在一棵楝树下长时间冥想。 一些村民认为他疯了，但其他村民敬重这位圣人，给他食物以维持生计。 历史似乎表明他离开帕特里一年，然后返回，在那里他又开始了流浪和冥想的生活。

在荆棘丛生的树林中游荡了很长时间后，巴巴搬到一座破旧的清真寺，他称之为 "Dwarkarmai"（以克里希纳的居所Dwarka命名）。 这座清真寺成为赛巴巴的居所，直到他最后一天。 在这里，他接待了印度教和伊斯兰教的朝圣者。 赛巴巴每天早上都会出去募捐，并与寻求他的信徒分享他所得到的。赛巴巴的住所Dwarkamai向所有人开放，不分宗教、种姓和信仰。

赛巴巴的精神信仰

赛巴巴对印度教经文和穆斯林经文都驾轻就熟。 他常唱卡比尔的歌曲，并与 "法基尔 "一起跳舞。 巴巴是普通人的主宰，通过他简单的生活，他为全人类的精神蜕变和解放而努力。

赛巴巴的精神力量、朴素和慈悲在他周围的村民中创造了一种崇敬的光环。 他宣扬正义，同时以简单的语言生活："即使是有学问的人也感到困惑。 那我们呢？ 听着，沉默"。

早年，随着他的追随者增多，巴巴不鼓励人们崇拜他，但逐渐地，巴巴的神圣能量触动了远近普通人的心弦。 赛巴巴的聚会崇拜始于1909年，到1910年，信徒人数成倍增长。 赛巴巴的'shej arati'（夜间崇拜）于1910年2月开始，次年，建造的Dikshitwada寺庙建成。

赛巴巴的最后一句话

西巴巴据说在1918年10月15日达到了 "大乘期 "或有意识地离开他的身体。 在他去世前，他说："不要以为我已经死了，你会从我的三昧中听到我，我会引导你。" 数百万的信徒在他们的家中保留他的形象，以及每年成千上万的人涌向希尔迪，是伟大和持续的证明。希尔迪的赛巴巴的知名度。