શિરડીના સાંઈ બાબાનું જીવનચરિત્ર

શિરડીના સાંઈ બાબા ભારતમાં સંતોની સમૃદ્ધ પરંપરામાં અનોખું સ્થાન ધરાવે છે. તેમની ઉત્પત્તિ અને જીવન વિશે ઘણું અજ્ઞાત છે, પરંતુ તેઓ હિંદુ અને મુસ્લિમ બંને ભક્તો દ્વારા આત્મ-અનુભૂતિ અને સંપૂર્ણતાના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે આદરણીય છે. તેમ છતાં તેમના અંગત વ્યવહારમાં સાઈ બાબા મુસ્લિમ પ્રાર્થના અને પ્રથાઓનું અવલોકન કરતા હતા, તેમ છતાં તેઓ કોઈપણ ધર્મની કડક રૂઢિચુસ્ત પ્રથાનો ખુલ્લેઆમ અણગમો કરતા હતા. તેના બદલે, તે પ્રેમ અને ન્યાયીપણાના સંદેશાઓ દ્વારા માનવજાતને જાગૃત કરવામાં માનતા હતા, તેઓ જ્યાંથી આવ્યા હતા.

પ્રારંભિક જીવન

સાઈ બાબાનું પ્રારંભિક જીવન હજુ પણ રહસ્યમય છે કારણ કે બાબાના જન્મ અને પિતૃત્વ વિશે કોઈ વિશ્વસનીય રેકોર્ડ નથી. એવું માનવામાં આવે છે કે બાબાનો જન્મ મધ્ય ભારતમાં મરાઠવાડામાં પાથરી નામના સ્થળે 1838 અને 1842 CE વચ્ચે ક્યાંક થયો હતો. કેટલાક વિશ્વાસીઓ 28 સપ્ટેમ્બર, 1835 નો ઉપયોગ સત્તાવાર જન્મ તારીખ તરીકે કરે છે. તેમના પરિવાર અથવા શરૂઆતના વર્ષો વિશે વર્ચ્યુઅલ રીતે કશું જ જાણીતું નથી, કારણ કે સાઈ બાબા ભાગ્યે જ પોતાના વિશે બોલ્યા હતા.

જ્યારે તેઓ લગભગ 16 વર્ષના હતા, ત્યારે સાઈ બાબા શિરડી પહોંચ્યા, જ્યાં તેમણે શિસ્ત, તપસ્યા અને તપસ્યા દ્વારા નોંધાયેલી જીવનશૈલીનો અભ્યાસ કર્યો. શિરડી ખાતે, બાબા બાબુલ જંગલમાં ગામની સીમમાં રોકાયા હતા અને લાંબા કલાકો સુધી લીમડાના ઝાડ નીચે ધ્યાન કરતા હતા. કેટલાક ગ્રામજનો તેને પાગલ માનતા હતા, પરંતુ અન્ય લોકો સંત વ્યક્તિની આદર કરતા હતા અને તેમને ભરણપોષણ માટે ખોરાક આપતા હતા. ઇતિહાસ સૂચવે છે કે તેણે એક વર્ષ માટે પાથરી છોડ્યું, પછી પાછા ફર્યા, ક્યાંતેણે ફરીથી ભટકતા અને ધ્યાનનું જીવન લીધું.

લાંબા સમય સુધી કાંટાવાળા જંગલોમાં ભટક્યા પછી, બાબા એક જર્જરિત મસ્જિદમાં ગયા, જેને તેમણે "દ્વારકર્માઈ" (કૃષ્ણના નિવાસસ્થાન, દ્વારકાના નામ પરથી નામ આપવામાં આવ્યું) તરીકે ઓળખાવ્યું. આ મસ્જિદ તેમના અંતિમ દિવસ સુધી સાંઈ બાબાનું નિવાસસ્થાન બની હતી. અહીં, તેમણે હિંદુ અને ઇસ્લામિક સમજાવટના યાત્રાળુઓ પ્રાપ્ત કર્યા. સાંઈ બાબા દરરોજ સવારે ભિક્ષા માટે બહાર જતા અને તેમને જે મળ્યું તે તેમના ભક્તો સાથે વહેંચતા જેમણે તેમની મદદ માંગી. સાંઈ બાબા, દ્વારકામાઈનું નિવાસસ્થાન, ધર્મ, જાતિ અને સંપ્રદાયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, બધા માટે ખુલ્લું હતું.

સાઈ બાબાની આધ્યાત્મિકતા

સાંઈ બાબા હિંદુ શાસ્ત્રો અને મુસ્લિમ ગ્રંથો બંનેથી સહજ હતા. તે કબીરના ગીતો ગાતો અને ‘ફકીરો’ સાથે નાચતો. બાબા સામાન્ય માનવીના સ્વામી હતા, અને તેમના સાદા જીવન દ્વારા, તેમણે આધ્યાત્મિક પરિવર્તન અને તમામ મનુષ્યોની મુક્તિ માટે કાર્ય કર્યું.

સાંઈ બાબાની આધ્યાત્મિક શક્તિઓ, સાદગી અને કરુણાએ તેમની આસપાસના ગ્રામજનોમાં આદરની આભા ઉભી કરી. તેમણે સાદી ભાષામાં જીવતા ન્યાયીપણાનો ઉપદેશ આપ્યો: "વિદ્વાનો પણ મૂંઝવણમાં છે. તો પછી અમારું શું? સાંભળો અને ચૂપ રહો."

શરૂઆતના વર્ષોમાં જેમ જેમ તેમણે અનુસરણ વિકસાવ્યું, બાબાએ લોકોને તેમની પૂજા કરવાથી નિરાશ કર્યા, પરંતુ ધીમે ધીમે બાબાની દૈવી શક્તિએ દૂર-દૂર સુધી સામાન્ય લોકોના તારને સ્પર્શ કર્યો. સાંઈ બાબાની સામૂહિક પૂજા 1909 માં શરૂ થઈ, અને 1910 સુધીમાં ભક્તોની સંખ્યામાં વધારો થયો.મેનીફોલ્ડ સાંઈ બાબાની 'શેજ આરતી' (રાત્રિની પૂજા) ફેબ્રુઆરી 1910 માં શરૂ થઈ હતી, અને તે પછીના વર્ષે, દીક્ષિતવાડા મંદિરનું નિર્માણ પૂર્ણ થયું હતું.

સાંઈ બાબાના છેલ્લા શબ્દો

કહેવાય છે કે સાઈ બાબાએ 15 ઓક્ટોબર, 1918ના રોજ 'મહાસમાધિ' અથવા તેમના જીવંત શરીરમાંથી સભાનપણે વિદાય લીધી હોવાનું કહેવાય છે. તેમના મૃત્યુ પહેલા, તેમણે કહ્યું હતું કે, "હું મરી ગયો અને ગયો એમ ન વિચારો. તમે મારી સમાધિમાંથી મને સાંભળશો, અને હું તમને માર્ગદર્શન આપીશ." લાખો ભક્તો કે જેઓ તેમના ઘરોમાં તેમની છબી રાખે છે, અને હજારો જેઓ દર વર્ષે શિરડી આવે છે, તે શિરડીના સાંઈ બાબાની મહાનતા અને સતત લોકપ્રિયતાનો પુરાવો છે.