Shirdiko Sai Babaren biografia

Shirdiko Sai Babak leku paregabea du Indiako santuen tradizio aberatsean. Bere jatorriari eta bizitzari buruz gauza asko ezezagunak dira, baina hindu zein musulman debotoek bere burua errealizatzeko eta perfekzioaren irudikapen gisa errespetatzen dute. Bere praktika pertsonalean Sai Babak musulmanen otoitza eta praktikak behatu zituen arren, argi eta garbi mespretxatu zuen edozein erlijioren praktika hertsiki ortodoxoa. Horren ordez, maitasun eta zuzentasun mezuen bidez gizakiaren esnatzean sinesten zuen, nondik zetozen.

Hasierako bizitza

Sai Babaren hasierako bizitzak misterioz estalirik jarraitzen du, ez baitago Babaren jaiotzaren eta gurasoen erregistro fidagarririk. Uste da Baba 1838 eta 1842 urteen artean jaio zela India Erdialdeko Marathwadako Pathri izeneko leku batean. Fededun batzuek 1835eko irailaren 28a erabiltzen dute jaiotze data ofizial gisa. Ia ez da ezer ezagutzen bere familiari edo lehen urteei buruz, Sai Babak oso gutxitan hitz egiten baitzuen bere buruaz.

16 urte inguru zituela, Sai Baba Shirdira iritsi zen, non diziplina, penitentzia eta austeritateak nabarmentzen dituen bizimodua praktikatzen zuen. Shirdin, Baba Babul basoko herriaren kanpoaldean egon zen eta neem zuhaitz baten azpian meditatzen zuen ordu luzez. Herritar batzuek erotzat jotzen zuten, baina beste batzuek irudi santua errespetatzen zuten eta janaria ematen zioten. Badirudi historiak adierazten duela Pathri urtebetez utzi zuela, gero itzuli zela, noraberriro hartu zuen bere ibilaldi eta meditazio bizitza.

Denbora luzez baso arantzatsuetan noraezean ibili ondoren, Baba hondatuta dagoen meskita batera joan zen bizitzera, eta horri "Dwarkarmai" deitzen zitzaion (Krishnaren bizilekuari, Dwarka izena eman zion). Meskita hau Sai Babaren bizileku bihurtu zen bere azken egunera arte. Hemen, hindu zein islamiar pertsuasioko erromesak jaso zituen. Sai Baba goizero ateratzen zen limosna bila eta lortzen zuena bere laguntza bilatzen zuten devotuekin partekatzen zuen. Sai Babaren bizilekua, Dwarkamai, guztientzat irekia zen, erlijioa, kasta eta sinesmena alde batera utzita.

Sai Babaren espiritualtasuna

Sai Baba gustura zegoen bai hinduen idazkiekin eta baita musulmanen testuekin ere. Kabir-en abestiak abestu eta ‘fakir’ekin dantzatzen zuen. Baba gizon arruntaren jauna zen, eta bere bizitza sinplearen bidez, gizaki guztien metamorfosi espiritualaren eta askapenaren alde lan egin zuen.

Sai Babaren ahalmen espiritualak, sinpletasunak eta errukiek begirune aura bat sortu zuten inguruko biztanleengan. Zuzentasuna predikatzen zuen termino sinpleetan bizi zen bitartean: "Jakinak ere nahasiak dira. Orduan, zer? Entzun eta isilik".

Hasierako urteetan jarraitzaileak garatzen zituen bitartean, Babak jendea gurtzera gomendatzen zuen, baina pixkanaka Babaren jainkozko energiak jende arruntaren adostasuna ukitu zuen. Sai Babaren kongregazio-gurtza 1909an hasi zen, eta 1910erako devotuen kopurua hazi egin zen.anitza. Sai Babaren 'shej arati' (gaueko gurtza) 1910eko otsailean hasi zen, eta hurrengo urtean, Dikshitwada tenpluaren eraikuntza amaitu zen.

Sai Babaren Azken Hitzak

Sai Babak 'mahasamadhi' edo bere gorputz bizitik aldentzea kontzienteki lortu zuela esaten da, 1918ko urriaren 15ean. Hil aurretik, esan zuen: "Ez uste hil eta joan naizenik. Nire Samadhitik entzungo nauzu eta gidatuko zaitut". Haren irudia etxeetan gordetzen duten milioika devotuek eta urtero Shirdira biltzen diren milakaek Shirdiko Sai Babaren handitasunaren eta etengabeko ospearen testigantza dira.