شرڈی کے سائی بابا کی سوانح عمری۔

شرڈی کے سائی بابا کی سوانح عمری۔
Judy Hall

شرڈی کے سائی بابا ہندوستان میں سنتوں کی بھرپور روایت میں ایک منفرد مقام رکھتے ہیں۔ اس کی ابتدا اور زندگی کے بارے میں بہت کچھ معلوم نہیں ہے، لیکن ہندو اور مسلم دونوں عقیدت مندوں کی طرف سے وہ خود شناسی اور کمال کے مجسم کے طور پر قابل احترام ہیں۔ اگرچہ اپنے ذاتی عمل میں سائی بابا نے مسلمانوں کی نماز اور عبادات کا مشاہدہ کیا، لیکن وہ کسی بھی مذہب کی سختی سے آرتھوڈوکس عمل سے کھلے عام نفرت کرتے تھے۔ اس کے بجائے، وہ محبت اور راستبازی کے پیغامات کے ذریعے بنی نوع انسان کی بیداری پر یقین رکھتا تھا، وہ جہاں سے بھی آئے تھے۔

ابتدائی زندگی

سائی بابا کی ابتدائی زندگی اب بھی اسرار میں لپٹی ہوئی ہے کیونکہ بابا کی پیدائش اور ولدیت کا کوئی قابل اعتماد ریکارڈ موجود نہیں ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ بابا کی پیدائش 1838 اور 1842 عیسوی کے درمیان وسطی ہندوستان میں مراٹھواڑہ میں پاتھری نامی جگہ پر ہوئی تھی۔ کچھ مومنین 28 ستمبر 1835 کو سرکاری تاریخ پیدائش کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ عملی طور پر ان کے خاندان یا ابتدائی سالوں کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے، جیسا کہ سائی بابا نے شاذ و نادر ہی اپنے بارے میں بات کی۔

بھی دیکھو: خدا یا خدا؟ کیپٹلائز کرنا یا نہ کرنا

جب ان کی عمر تقریباً 16 سال تھی، سائی بابا شرڈی پہنچے، جہاں انہوں نے نظم و ضبط، تپسیا اور کفایت شعاری کے ذریعے بیان کردہ طرز زندگی پر عمل کیا۔ شرڈی میں، بابا گاؤں کے مضافات میں بابل کے جنگل میں ٹھہرے اور نیم کے درخت کے نیچے دیر تک مراقبہ کیا کرتے تھے۔ کچھ دیہاتی اسے پاگل سمجھتے تھے، لیکن دوسروں نے اس مقدس شخصیت کی تعظیم کی اور اسے رزق کے لیے کھانا دیا۔ تاریخ بتاتی ہے کہ اس نے پاتھری کو ایک سال کے لیے چھوڑا، پھر واپس آیا، کہاںاس نے پھر آوارہ گردی اور مراقبہ کی زندگی اختیار کی۔

ایک طویل عرصے تک کانٹے دار جنگل میں بھٹکنے کے بعد، بابا ایک خستہ حال مسجد میں چلے گئے، جسے انہوں نے "دوارکرمائی" (کرشن کے گھر، دوارکا کے نام سے موسوم کیا گیا) کہا۔ یہ مسجد سائی بابا کا آخری دن تک مسکن بنی رہی۔ یہاں اس نے ہندو اور اسلامی دونوں طرح کے زائرین کا استقبال کیا۔ سائی بابا ہر صبح بھیک کے لیے نکلتے تھے اور جو کچھ ملتا تھا وہ اپنے عقیدت مندوں کے ساتھ بانٹتے تھے جنہوں نے ان کی مدد کی تھی۔ سائی بابا، دوارکامائی کا مسکن، مذہب، ذات پات اور عقیدے سے بالاتر ہوکر سب کے لیے کھلا تھا۔

بھی دیکھو: آئرلینڈ میں مذہب: تاریخ اور شماریات

سائی بابا کی روحانیت

سائی بابا ہندو صحیفوں اور مسلم متون دونوں کے ساتھ آرام سے تھے۔ وہ کبیر کے گیت گاتا تھا اور ’فقیروں‘ کے ساتھ ناچتا تھا۔ بابا عام آدمی کے آقا تھے اور اپنی سادہ زندگی کے ذریعے انہوں نے تمام انسانوں کی روحانی تبدیلی اور آزادی کے لیے کام کیا۔

سائی بابا کی روحانی طاقتوں، سادگی اور شفقت نے اپنے آس پاس کے دیہاتیوں میں تعظیم کا جذبہ پیدا کیا۔ اس نے سادہ الفاظ میں رہتے ہوئے راستبازی کی تبلیغ کی: "علم والے بھی الجھے ہوئے ہیں۔ پھر ہمارا کیا؟ سنو اور خاموش رہو۔"

ابتدائی سالوں میں جیسے ہی اس نے پیروی کی، بابا نے لوگوں کو اپنی عبادت کرنے سے روکا، لیکن آہستہ آہستہ بابا کی الہی توانائی دور دور تک عام لوگوں کے دل کو چھونے لگی۔ سائی بابا کی اجتماعی عبادت 1909 میں شروع ہوئی اور 1910 تک عقیدت مندوں کی تعداد میں اضافہ ہوتا گیا۔کئی گنا سائی بابا کی 'شیج آرتی' (رات کی پوجا) فروری 1910 میں شروع ہوئی، اور اگلے سال، دکشتواڑا مندر کی تعمیر مکمل ہوئی۔

سائی بابا کے آخری الفاظ

کہا جاتا ہے کہ سائی بابا نے 15 اکتوبر 1918 کو 'مہاسمدھی' یا اپنے زندہ جسم سے شعوری رخصتی حاصل کی تھی۔ اپنی موت سے پہلے، انہوں نے کہا، "یہ مت سمجھو کہ میں مر گیا ہوں اور چلا گیا ہوں، تم میری سمادھی سے مجھے سنو گے، اور میں تمہاری رہنمائی کروں گا۔" لاکھوں عقیدت مند جو ان کی تصویر اپنے گھروں میں رکھتے ہیں، اور ہزاروں جو ہر سال شرڈی آتے ہیں، شرڈی کے سائی بابا کی عظمت اور مسلسل مقبولیت کا ثبوت ہیں۔ <1 "شرڈی کے سائی بابا کی سوانح حیات۔" مذہب سیکھیں، 28 اگست 2020، learnreligions.com/the-sai-baba-of-shirdi-1769510۔ داس، سبھاموئے (2020، اگست 28)۔ شرڈی کے سائی بابا کی سوانح عمری۔ //www.learnreligions.com/the-sai-baba-of-shirdi-1769510 داس، سبھامو سے حاصل کردہ۔ "شرڈی کے سائی بابا کی سوانح حیات۔" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/the-sai-baba-of-shirdi-1769510 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل




Judy Hall
Judy Hall
جوڈی ہال ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ مصنف، استاد، اور کرسٹل ماہر ہیں جنہوں نے روحانی علاج سے لے کر مابعدالطبیعات تک کے موضوعات پر 40 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں۔ 40 سال سے زیادہ پر محیط کیریئر کے ساتھ، جوڈی نے لاتعداد افراد کو اپنی روحانی ذات سے جڑنے اور شفا بخش کرسٹل کی طاقت کو استعمال کرنے کی ترغیب دی ہے۔جوڈی کے کام کو مختلف روحانی اور باطنی مضامین کے بارے میں اس کے وسیع علم سے آگاہ کیا جاتا ہے، بشمول علم نجوم، ٹیرو، اور شفا یابی کے مختلف طریقوں سے۔ روحانیت کے لیے اس کا منفرد نقطہ نظر قدیم حکمت کو جدید سائنس کے ساتھ ملاتا ہے، جو قارئین کو ان کی زندگیوں میں زیادہ توازن اور ہم آہنگی حاصل کرنے کے لیے عملی اوزار فراہم کرتا ہے۔جب وہ نہ لکھ رہی ہے اور نہ پڑھ رہی ہے، جوڈی کو نئی بصیرت اور تجربات کی تلاش میں دنیا کا سفر کرتے ہوئے پایا جا سکتا ہے۔ اس کی تلاش اور زندگی بھر سیکھنے کا جذبہ اس کے کام سے ظاہر ہوتا ہے، جو دنیا بھر میں روحانی متلاشیوں کو تحریک اور بااختیار بناتا رہتا ہے۔