İçindekiler
Shirdi'li Sai Baba, Hindistan'ın zengin azizler geleneğinde eşsiz bir yere sahiptir. Kökenleri ve yaşamı hakkında çok şey bilinmemektedir, ancak hem Hindu hem de Müslüman adanmışlar tarafından kendini gerçekleştirme ve mükemmelliğin bir simgesi olarak saygı görmektedir. Kişisel uygulamalarında Sai Baba Müslüman ibadet ve uygulamalarını gözlemlese de, herhangi bir dinin katı bir şekilde ortodoks bir uygulamasını açıkça küçümsemiştir. Bunun yerine, onereden gelirse gelsin, sevgi ve doğruluk mesajları aracılığıyla insanlığın uyanışına inanıyordu.
Erken Dönem Yaşam
Sai Baba'nın doğumuna ve ebeveynlerine dair güvenilir bir kayıt olmadığı için erken yaşamı hala gizemini korumaktadır. Baba'nın MS 1838 ile 1842 yılları arasında Orta Hindistan'daki Marathwada'da Pathri adlı bir yerde doğduğuna inanılmaktadır. Bazı inananlar resmi doğum tarihi olarak 28 Eylül 1835'i kullanmaktadır. Sai Baba nadiren doğduğu için ailesi veya ilk yılları hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmemektedir.kendisinden bahsetti.
Sai Baba yaklaşık 16 yaşındayken Shirdi'ye geldi ve burada disiplin, kefaret ve kemer sıkma ile dikkat çeken bir yaşam tarzı uyguladı. Shirdi'de Baba, Babul ormanındaki köyün eteklerinde kaldı ve uzun saatler boyunca bir neem ağacının altında meditasyon yaptı. Bazı köylüler onu deli olarak görürken, diğerleri aziz figüre saygı duyuyor ve ona yiyecek veriyordu. Tarihin gösterdiği gibiPathri'den bir yıllığına ayrıldı, sonra geri döndü ve tekrar gezginlik ve meditasyon hayatına başladı.
Uzun bir süre dikenli ormanlarda dolaştıktan sonra Baba, "Dwarkarmai" (Krishna'nın meskeni Dwarka'nın adı) olarak adlandırdığı harap bir camiye taşındı. Bu cami, son gününe kadar Sai Baba'nın meskeni oldu. Burada hem Hindu hem de İslam inancına sahip hacıları kabul etti. Sai Baba her sabah sadaka için dışarı çıkar ve elde ettiklerini kendisini arayan adanmışlarıyla paylaşırdı.Sai Baba'nın Dwarkamai'deki evi din, kast ve mezhep farkı gözetmeksizin herkese açıktı.
Sai Baba'nın Maneviyatı
Sai Baba hem Hindu kutsal metinleriyle hem de Müslüman metinleriyle barışıktı. Kabir'in şarkılarını söyler ve 'fakirlerle' dans ederdi. Baba sıradan insanın efendisiydi ve sade yaşamı aracılığıyla tüm insanların ruhani metamorfozu ve özgürleşmesi için çalıştı.
Sai Baba'nın ruhani güçleri, sadeliği ve şefkati çevresindeki köylülerde bir hürmet havası yarattı. Basit terimlerle yaşarken doğruluğu vaaz etti: "Bilginlerin bile kafası karışık. O zaman biz neyiz? Dinleyin ve sessiz olun."
Ayrıca bakınız: Kutsal Kitap'ta Tanrı'nın Kurtuluş Planı Nedir?
Takipçi kitlesini geliştirdiği ilk yıllarda Baba insanları kendisine ibadet etmekten caydırdı, ancak Baba'nın ilahi enerjisi yavaş yavaş sıradan insanların akorduna dokundu. 1909'da Sai Baba'ya toplu ibadet başladı ve 1910'a gelindiğinde adananların sayısı katlanarak arttı. Sai Baba'nın 'shej arati'si (gece ibadeti) Şubat 1910'da başladı ve ertesi yılDikshitwada tapınağı tamamlandı.
Ayrıca bakınız: İncil'de Tek Boynuzlu Atlar Var mı?Sai Baba'nın Son Sözleri
Sai Baba'nın 15 Ekim 1918'de 'mahasamadhi'ye ya da yaşayan bedeninden bilinçli ayrılışa ulaştığı söylenir. Ölümünden önce şöyle demişti: "Ölüp gittiğimi düşünmeyin. Samadhi'mden beni duyacaksınız ve size rehberlik edeceğim." Evlerinde onun resmini saklayan milyonlarca adanmışı ve her yıl Shirdi'ye akın eden binlerce kişi, Baba'nın büyüklüğünün ve sürekliliğinin bir kanıtıdır.Shirdi'li Sai Baba'nın popülerliği.
Cite this Article Format Your Citation Das, Subhamoy. "Biography of Sai Baba of Shirdi." Learn Religions, Aug. 28, 2020, learnreligions.com/the-sai-baba-of-shirdi-1769510. Das, Subhamoy. (2020, August 28). Biography of Sai Baba of Shirdi. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-sai-baba-of-shirdi-1769510 Das, Subhamoy. "Biography of Sai Baba of Shirdi." Learn Religions.//www.learnreligions.com/the-sai-baba-of-shirdi-1769510 (erişim tarihi 25 Mayıs 2023). kopya alıntı