Məryəm Maqdalena: İsanın Qadın Şagirdinin Profili

Maqdalalı Məryəmin adı Mark, Matta və Lukada görünən İsanın qadın yoldaşları siyahısında çəkilir. Bəziləri inanır ki, Maqdalalı Məryəm qadın şagirdlər arasında əhəmiyyətli bir fiqur, bəlkə də onların lideri və İsanın yaxın ətrafının üzvü ola bilərdi, lakin görünür, 12 həvari qədər deyil. Hər hansı bir qəti nəticəyə gəlməyə imkan verən heç bir mətn sübutu yoxdur.

Məryəm Maqdalena nə vaxt və harada yaşayırdı?

Məryəm Maqdalenanın yaşı məlum deyil; İncil mətnləri onun nə vaxt doğulduğu və ya öldüyü barədə heç nə demir. İsanın kişi şagirdləri kimi, Maqdalalı Məryəmin Qalileyadan gəldiyi görünür. O, Qalileyada xidmətinin əvvəlində onunla idi və edam edildikdən sonra da davam etdi. Maqdalena adı onun mənşəyini Qalileya dənizinin qərb sahilindəki Magdala (Taricheae) şəhəri kimi göstərir. Bu, mühüm duz mənbəyi, inzibati mərkəz və gölün ətrafındakı on böyük şəhərdən ən böyüyü idi.

Məryəm Maqdalena nə etdi?

Məryəm Maqdalena İsanın xidmətini öz cibindən ödəməyə kömək etdiyi kimi təsvir edilir. Aydındır ki, İsanın xidməti pullu bir iş deyildi və mətndə təbliğ etdiyi insanlardan ianə toplamaları barədə heç nə deyilmir. Bu o deməkdir ki, o və bütün yoldaşları yad adamların səxavətinə və/və ya öz şəxsi vəsaitlərinə güvənəcəkdilər. Deməli, belə görünürMəryəm Maqdalenanın şəxsi fondları mühüm maliyyə dəstəyi mənbəyi ola bilərdi.

İkonoqrafiya və təsvirlər

Maqdalalı Məryəm adətən onunla əlaqəli olan müxtəlif İncil səhnələrindən birində təsvir olunur - məsələn, İsanın məsh edilməsi, İsanın ayaqlarının yuyulması və ya boş məzarı kəşf etmək. Məryəm Magdalena da tez-tez kəllə ilə çəkilir. Buna heç bir bibliya mətnində istinad edilmir və simvol, ehtimal ki, onun ya İsanın çarmıxa çəkilməsi (Qolqotada, “kəllə yeri”) ilə əlaqəsini, ya da ölümün təbiəti ilə bağlı anlayışını təmsil etməlidir.

O, İsa Məsihin Həvarisi idi?

Məryəm Maqdalenanın kanonik İncillərdəki rolu kiçikdir; Tomasın İncili, Filipin Müjdəsi və Peterin İşləri kimi qeyri-kanonik İncillərdə o, görkəmli rol oynayır - bütün digər şagirdlər çaşqın olduqda tez-tez ağıllı suallar verir. İsa anlayışına görə onu digərlərindən daha çox sevən kimi təsvir edilmişdir. Bəzi oxucular burada İsanın “sevgisini” təkcə ruhani deyil, fiziki olaraq şərh etdilər və buna görə də İsa  və Məryəm Magdalena intim idilər - əgər evli olmasalar.

O, Fahişə idi?

Məryəm Maqdalenadan dörd kanonik İncilin hamısında xatırlanır, lakin heç bir yerdə o, fahişə kimi təsvir olunmur. Məryəmin bu məşhur obrazı burada və digər iki qadın arasındakı qarışıqlıqdan irəli gəlir: Martanın bacısı Məryəmvə Lukanın Müjdəsində adı açıqlanmayan bir günahkar (7:36-50). Bu qadınların hər ikisi İsanın ayaqlarını saçları ilə yuyur. Papa Böyük Qriqori bəyan etdi ki, hər üç qadın eyni şəxsdir və Katolik Kilsəsi yalnız 1969-cu ilə qədər kursu dəyişdirməmişdir.

Müqəddəs Grail

Məryəm Magdalena'nın Müqəddəs Grail əfsanələri ilə birbaşa əlaqəsi yoxdur, lakin bəzi müəlliflər Müqəddəs Qrasın heç vaxt hərfi fincan olmadığını iddia edirlər. Əvəzində İsa Məsihin qanının anbarı əslində çarmıxa çəkilmə zamanı uşağına hamilə olan arvadı Məryəm Maqdalalı idi. O, İsanın nəslinin Merovinqlər sülaləsinə çevrildiyi Arimateyalı Cozef tərəfindən Fransanın cənubuna aparıldı. Guya qan soyu bu günə qədər gizli şəkildə yaşayır.

Əhəmiyyət

Məryəm Magdalena İncil mətnlərində tez-tez xatırlanmır, lakin o, əsas məqamlarda görünür və erkən xristianlıqda da qadınların rolu ilə maraqlananlar üçün vacib bir fiqur olmuşdur. İsanın xidmətində olduğu kimi. Xidməti və səyahətləri boyunca onu müşayiət etdi. O, onun ölümünün şahidi idi - bu, Markın fikrincə, İsanın təbiətini həqiqətən dərk etmək üçün bir tələb kimi görünür. O, boş məzarın şahidi idi və İsa tərəfindən xəbəri digər şagirdlərə çatdırmağı tapşırmışdı. Yəhya deyir ki, dirilmiş İsa ilk olaraq ona göründü.

Qərb kilsə ənənəsinə malikdironu həm Luka 7:37-38-də İsanın ayaqlarına məsh edən günahkar qadın, həm də Yəhya 12:3-də İsanı məsh edən Martanın bacısı Məryəm kimi tanıdı. Şərqi pravoslav kilsəsində isə bu üç fiqur arasında fərq qalmaqdadır.

Roma Katolik ənənəsində Məryəm Maqdalenanın bayram günü iyulun 22-dir və o, tövbə etmənin vacib prinsipini təmsil edən bir müqəddəs kimi qəbul edilir. Vizual təsvirlər onu adətən İsanın ayaqlarını yuyan tövbə edən günahkar kimi təsvir edir.