Magdalalik Maryam: Isoning ayol shogirdining profili

Magdalalik Maryam Mark, Matto va Luqoda uchraydigan Isoning ayol sheriklari ro'yxatida tilga olingan. Ba'zilarning fikriga ko'ra, Magdalalik Maryam ayol shogirdlar orasida muhim shaxs bo'lgan, ehtimol hatto ularning rahbari va Isoning shogirdlari guruhining a'zosi bo'lgan - lekin, aftidan, 12 havoriylar darajasida emas. Biroq, aniq xulosalar chiqarishga imkon beradigan matnli dalillar yo'q.

Magdalalik Maryam qachon va qayerda yashagan?

Magdalalik Maryamning yoshi noma'lum; Injil matnlarida uning qachon tug'ilgani yoki vafot etgani haqida hech narsa aytilmagan. Isoning shogirdlari singari, Magdalalik Maryam Jaliladan kelganga o'xshaydi. U Jaliladagi xizmatining boshida u bilan birga edi va qatl qilinganidan keyin ham davom etdi. Magdalalik nomi uning kelib chiqishini Jalila dengizining g'arbiy sohilidagi Magdala (Taricheae) shahridan ko'rsatadi. Bu tuzning muhim manbai, ma'muriy markaz va ko'l atrofidagi o'nta yirik shaharning eng kattasi edi.

Magdalalik Maryam nima qildi?

Magdalalik Maryam Isoning xizmati uchun o'z cho'ntagidan to'lashga yordam bergani tasvirlangan. Shubhasiz, Isoning xizmati maoshli ish emas edi va u va'z qilgan odamlardan xayr-ehson yig'ishganliklari haqida matnda hech narsa aytilmagan. Bu shuni anglatadiki, u va uning barcha hamrohlari begonalarning saxiyligiga va / yoki o'zlarining shaxsiy mablag'lariga tayangan bo'lardi. Demak, shunday ko'rinadiMagdalalik Maryamning shaxsiy mablag'lari moliyaviy yordamning muhim manbai bo'lishi mumkin.

Ikonografiya va tasvirlar

Magdalalik Maryam odatda u bilan bog'liq bo'lgan turli xil xushxabar sahnalaridan birida tasvirlangan - masalan, Isoni moylash, Isoning oyoqlarini yuvish yoki bo'sh qabrni topish. Magdalalik Meri ham tez-tez bosh suyagi bilan bo'yalgan. Bu hech qanday Bibliya matnida aytilmagan va bu ramz, ehtimol, uning Isoning xochga mixlanishi (Golgotada, "bosh suyagi joyi") bilan aloqasi yoki o'lim tabiati haqidagi tushunchasini ifodalashi kerak.

U Iso Masihning havoriysi bo'lganmi?

Magdalalik Maryamning kanonik Xushxabarlardagi roli kichik; Tomas Xushxabari, Filipp Injili va Butrusning Havoriylari kabi kanonik bo'lmagan Xushxabarlarda u muhim rol o'ynaydi - boshqa barcha shogirdlar chalkashib ketganda, ko'pincha aqlli savollar beradi. Iso tushunganligi uchun uni boshqalardan ko'ra ko'proq sevishi tasvirlangan. Ba'zi o'quvchilar bu erda Isoning "sevgi" ni nafaqat ma'naviy, balki jismoniy, va shuning uchun Iso va Magdalalik Maryam yaqin bo'lgan - agar turmush qurmagan bo'lsalar, deb talqin qilishgan.

U fohisha bo'lganmi?

Magdalalik Maryam to'rtta kanonik Xushxabarda ham tilga olingan, lekin hech bir joyda u fohisha sifatida tasvirlanmagan. Maryamning mashhur qiyofasi bu erda va boshqa ikki ayol o'rtasidagi chalkashlikdan kelib chiqadi: Martaning singlisi Meriva Luqoning xushxabarida noma'lum gunohkor (7:36-50). Bu ayollarning ikkalasi ham Isoning oyoqlarini sochlari bilan yuvadi. Buyuk Papa Gregori uch ayol ham bir xil shaxs ekanligini e'lon qildi va 1969 yilgacha katolik cherkovi o'z yo'nalishini o'zgartirdi.

Muqaddas Grail

Magdalalik Maryamning Muqaddas Grail afsonalari bilan bevosita aloqasi yo'q, biroq ba'zi mualliflar Muqaddas Kosa hech qachon tom ma'noda kosa bo'lmagan deb da'vo qilishgan. Buning o'rniga, Iso Masihning qoni ombori aslida xochga mixlanish paytida bolasiga homilador bo'lgan Isoning xotini Magdalalik Maryam edi. Uni Frantsiyaning janubiga Arimatiyalik Jozef olib ketdi, u erda Isoning avlodlari Merovinglar sulolasiga aylandi. Taxminlarga ko'ra, qondoshlar yashirincha shu kungacha yashab kelmoqda.

Muhimligi

Magdalalik Maryam Xushxabar matnlarida tez-tez tilga olinmaydi, lekin u muhim daqiqalarda paydo bo'ladi va erta nasroniylikda ham ayollarning roli bilan qiziquvchilar uchun muhim shaxsga aylandi. Isoning xizmatida bo'lgani kabi. U butun xizmati va sayohatlari davomida unga hamroh bo'lgan. U uning o'limiga guvoh bo'lgan - Markning so'zlariga ko'ra, bu Isoning tabiatini chinakam tushunish uchun zarur bo'lgan ko'rinadi. U bo'sh qabrning guvohi bo'lgan va Iso boshqa shogirdlarga xabarni etkazishni buyurgan. Yuhanno tirilgan Iso birinchi bo'lib unga zohir bo'lganini aytadi.

G'arbiy cherkov an'analari mavjuduni Luqo 7:37-38 da Isoning oyoqlarini moylagan gunohkor ayol va Yuhanno 12:3 da Isoni moylagan Martaning singlisi Maryam deb belgilagan. Sharqiy pravoslav cherkovida esa bu uch shaxs o'rtasida tafovut mavjud.

Rim-katolik an'analarida Magdalalik Maryamning bayrami 22-iyul bo'lib, u tavba qilishning muhim tamoyilini ifodalovchi avliyo sifatida qabul qilinadi. Vizual tasvirlar odatda uni tavba qilgan gunohkor, Isoning oyoqlarini yuvuvchi sifatida tasvirlaydi.