Maria Magdalena: Profilul femeii discipol al lui Iisus

Maria Magdalena este menționată în listele de însoțitoare ale lui Iisus care apar în Marcu, Matei și Luca. Unii cred că Maria Magdalena ar fi fost o figură importantă printre discipolii de sex feminin, poate chiar liderul lor și membră a cercului restrâns de discipoli ai lui Iisus - dar nu, se pare, în aceeași măsură ca și cei 12 apostoli. Nu există dovezi textuale care să permită o concluzie definitivăconcluzii, totuși.

Când și unde a trăit Maria Magdalena?

Vârsta Mariei Magdalena este necunoscută; textele biblice nu spun nimic despre data nașterii sau a morții sale. Ca și discipolii bărbați ai lui Iisus, Maria Magdalena pare să fi venit din Galileea. Ea a fost alături de El la începutul slujbei sale în Galileea și a continuat după execuția sa. Numele de Magdalena sugerează că originea sa este orașul Magdala (Taricheae), de pe malul vestic al Mării Galileii. Era o localitatesursă importantă de sare, centru administrativ și cel mai mare dintre cele zece orașe importante din jurul lacului.

Ce a făcut Maria Magdalena?

Maria Magdalena este descrisă ca fiind cea care a ajutat la plata slujbei lui Iisus din propriul buzunar. Evident, slujba lui Iisus nu era plătită și nu se spune nimic în text despre faptul că ar fi colectat donații de la oamenii cărora le predica. Aceasta înseamnă că el și toți însoțitorii săi s-ar fi bazat pe generozitatea străinilor și/sau pe fondurile lor personale. Se pare, așadar, că MariaEste posibil ca fondurile private ale Magdalenei să fi fost o sursă importantă de sprijin financiar.

Iconografie și portrete

Maria Magdalena este de obicei reprezentată într-una dintre diferitele scene evanghelice care au fost asociate cu ea - de exemplu, ungerea lui Iisus, spălarea picioarelor lui Iisus sau descoperirea mormântului gol. Maria Magdalena este, de asemenea, frecvent pictată cu un craniu. Acest lucru nu este menționat în niciun text biblic, iar simbolul ar trebui probabil să reprezinte fie asocierea ei cu crucificarea lui Iisus (la Golgota,"locul craniului") sau înțelegerea sa despre natura morții.

A fost ea un apostol al lui Isus Hristos?

Rolul Mariei Magdalena în evangheliile canonice este mic; în evangheliile necanonice, cum ar fi Evanghelia lui Toma, Evanghelia lui Filip și Faptele lui Petru, ea joacă un rol proeminent - punând adesea întrebări inteligente atunci când toți ceilalți ucenici sunt confuzi. Iisus este descris ca iubind-o mai mult decât pe oricare dintre ceilalți datorită înțelegerii ei. Unii cititori au interpretat "dragostea" lui Iisus aici ca fiindfizică, nu doar spirituală, și, prin urmare, că Iisus și Maria Magdalena erau intimi - dacă nu chiar căsătoriți.

A fost o prostituată?

Maria Magdalena este menționată în toate cele patru evanghelii canonice, dar nicăieri nu este descrisă ca fiind o prostituată. Această imagine populară a Mariei provine din confuzia dintre ea și alte două femei: Maria, sora Martei, și o păcătoasă fără nume din Evanghelia lui Luca (7:36-50). Ambele femei îi spală picioarele lui Iisus cu părul lor. Papa Grigore cel Mare a declarat că toate cele trei femei erau aceeași persoană și că esteabia în 1969, Biserica Catolică a schimbat cursul.

Sfântul Graal

Maria Magdalena nu are nicio legătură directă cu legendele Sfântului Graal, dar unii autori au susținut că Sfântul Graal nu a fost niciodată o cupă literală. În schimb, depozitarul sângelui lui Iisus Hristos a fost, de fapt, Maria Magdalena, soția lui Iisus, care era însărcinată cu copilul său în momentul crucificării. Ea a fost dusă în sudul Franței de către Iosif din Arimateea, unde a fost adusă de Iisus.Descendenții săi au devenit dinastia Merovingiană. Se presupune că linia de sânge trăiește până în prezent, în secret.

Importanță

Maria Magdalena nu este menționată prea des în textele evanghelice, dar apare în momente cheie și a devenit o figură importantă pentru cei interesați de rolul femeilor în creștinismul timpuriu, precum și în slujirea lui Iisus. Ea l-a însoțit pe Iisus de-a lungul întregii sale slujbe și călătorii. A fost martoră la moartea sa - ceea ce, potrivit lui Marcu, pare a fi o cerință pentru a înțelege cu adevăratNatura lui Iisus. Ea a fost martoră la mormântul gol și a fost instruită de Iisus să ducă vestea celorlalți ucenici. Ioan spune că Iisus înviat i s-a arătat mai întâi ei.

Tradiția bisericească occidentală a identificat-o atât cu femeia păcătoasă care unge picioarele lui Iisus în Luca 7:37-38, cât și cu Maria, sora Martei, care îl unge pe Iisus în Ioan 12:3. În Biserica Ortodoxă Răsăriteană, însă, continuă să existe o distincție între aceste trei figuri.

În tradiția romano-catolică, Maria Magdalena este sărbătorită pe 22 iulie și este considerată o sfântă care reprezintă principiul important al penitenței. Reprezentările vizuale o înfățișează de obicei ca fiind păcătoasa penitentă, care îi spală picioarele lui Iisus.