Meryema Mejdelanî: Profîla Şagirta Jin a Îsa

Meryem Mejdelanî di navnîşên hevalên Îsa yên jin ên ku di Marqos, Metta û Lûqa de xuya dibin de tê gotin. Hin bawer dikin ku Meryema Mejdelanî dibe ku di nav şagirtên jin de kesayetek girîng bû, belkî tewra serokê wan û endamek şagirtên hundurîn ên Jesussa - lê xuya ye ku ne di asta 12 şandiyan de ye. Lêbelê, delîlek tekstî tune ku destûrê bide encamên teqez.

Meryema Mejdelanî kengê û li ku dijî?

Temenê Meryema Mejdelanî nayê zanîn; Nivîsarên Mizgîniyê li ser dema jidayikbûnê an mirina wê tiştek nabêjin. Mîna şagirtên mêr Îsa, Meryema Mejdelanî jî ji Celîlê tê. Ew di destpêka xizmeta wî de li Celîlê bi wî re bû û piştî îdamkirina wî jî berdewam kir. Navê Mejdelanî eslê wê wekî bajarê Magdala (Taricheae), li qeraxa rojavayê Deryaya Celîlê ye. Ew çavkaniyek girîng a xwê, navendek îdarî, û ji deh bajarên mezin ên li dora golê mezintirîn bû.

Meryema Mejdelanî Çi Kir?

Tê gotin ku Meryema Mejdelanî ji berîka xwe alîkariya dayîna xizmeta Îsa kiriye. Eşkere ye ku xizmeta Îsa ne karekî drav bû û di nivîsê de tiştek li ser berhevkirina bexşînên ji mirovên ku wî ji wan re dan bihîstin nayê gotin. Ev tê vê wateyê ku ew û hemî hevalên wî dê pişta xwe bi comerdîtiya biyaniyan û / an fonên xwe yên taybet girêdin. Wusa xuya dike kuDiravên taybet ên Meryema Magdalene dibe ku çavkaniyek girîng a piştgiriya darayî bû.

Îkonografî û Nîgarkirin

Meryema Mejdelanî bi gelemperî di yek ji wan dîmenên Mizgîniyê yên cihêreng ên ku bi wê re hatine xêzkirin - bo nimûne rûnkirina Jesussa, şuştina lingên Jesussa, an vedîtina tirba vala. Meryema Mejdelanî jî gelek caran bi serjê tê boyaxkirin. Ev di tu metnek Incîlê de nayê referans kirin û dibe ku ev sembol an têkiliya wê ya bi xaçkirina Jesussa re (li Golgota, "cihê qoqê") an jî têgihîştina wê ya xwezaya mirinê temsîl bike.

Ew Şandiyê Îsa Mesîh bû?

Rola Meryema Mejdelanî di mizgînên kanonîkî de hindik e; di mizgînên ne-kanonîk ên mîna Mizgîniya Thomas, Mizgîniya Filîpos û Karên Petrûs de, ew rolek girîng dilîze - pir caran gava ku hemî şagirtên din tevlihev dibin, pirsên jîr dipirse. Îsa tê teswîrkirin ku ji ber têgihîştina wê ji yên din bêtir jê hez dike. Hin xwendevanan li vir "hezkirina" Jesussa wekî laşî, ne tenê giyanî şirove kirine, û ji ber vê yekê Jesussa û Meryema Mejdelanî samîmî bûn - heke ne zewicî nebin.

Ew Fahîşe bû?

Meryema Mejdelanî di her çar Mizgîniyên kanonîkî de jî tê gotin, lê li tu derê ew wekî fahîşe nayê binavkirin. Ev wêneya populer a Meryemê ji tevliheviya di navbera vir û du jinên din de tê: xwişka Mertayê Meryemû gunehkarekî bênav di Mizgîniya Lûqa de (7:36-50). Ev herdu jin bi porê xwe lingên Îsa dişon. Papa Gregory Mezin daxuyand ku her sê jin heman kes in û heya sala 1969-an Dêra Katolîk kursa xwe berovajî kir.

Girava Pîroz

Meryema Mejdelanî rasterast bi efsaneyên Graila Pîroz re têkildar nîne, lê hin nivîskaran îdia kirine ku Girê Pîroz qet qet nebe kasa rast. Di şûna wê de, depoya xwîna Îsa Mesîh bi rastî Meryema Mejdelanî bû, jina Îsa ya ku di dema xaçkirinê de bi zarokê xwe re ducanî bû. Ew ji aliyê Ûsiv Arîmetyayê ve hat birin başûrê Fransayê, ku li wir neviyên Îsa bûn xanedana Merovîngiyan. Tê texmînkirin ku xwîngerm heta îro bi dizî dijî.

Girîngî

Meryema Mejdelanî di metnên mizgîniyê de pir caran nehatiye behs kirin, lê ew di demên girîng de xuya dike û ji bo kesên ku di xirîstiyaniya destpêkê de bi rola jinê re eleqedar dibin jî bûye kesayetek girîng. wek ku di xizmeta Îsa de. Ew di tevahiya wezaret û rêwîtiyên wî de bi wî re bû. Ew şahidê mirina wî bû - ku, li gorî Mark, ji bo ku bi rastî cewhera Jesussa were fêm kirin hewcedariyek xuya dike. Ew bû şahidê gora vala û ji aliyê Îsa ve hat emir kirin ku ew xeberê bide şagirtên din. Yûhenna dibêje ku Îsayê rabûye pêşî ji wê re xuya bû.

Kevneşopiya dêra rojavayî heyeew hem wekî jina gunehkar a ku di Lûqa 7:37-38 de rûnên lingên Îsa dide nas kirin û hem jî wekî Meryem, xwişka Mertayê, ya ku di Yûhenna 12:3-ê de Îsa mesh dike, nas kir. Lêbelê, di Dêra Ortodoks a Rojhilat de, cûdahiyek di navbera van her sê kesayetan de berdewam dike.

Di kevneşopiya Roman Katolîk de, roja cejna Meryema Magdalene 22 Tîrmehê ye û ew wekî pîrozek tête hesibandin ku prensîba girîng a tobekirinê temsîl dike. Nûneratiyên dîtbar bi gelemperî wê wekî gunehkarê tobekar nîşan didin, lingên Jesussa dişon.