மேரி மாக்டலீன்: இயேசுவின் பெண் சீடரின் விவரக்குறிப்பு

மார்க், மத்தேயு மற்றும் லூக்காவில் தோன்றும் இயேசுவின் பெண் தோழர்களின் பட்டியல்களில் மகதலேனா மரியாள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். மக்தலேனா மரியாள் பெண் சீடர்களில் ஒரு முக்கியமான நபராக இருந்திருக்கலாம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், ஒருவேளை அவர்களின் தலைவராகவும், இயேசுவின் சீடர்களின் உள் வட்டத்தின் உறுப்பினராகவும் இருக்கலாம் - ஆனால், வெளிப்படையாக, 12 அப்போஸ்தலர்களின் அளவிற்கு இல்லை. எந்தவொரு உறுதியான முடிவுகளையும் அனுமதிக்க எந்த உரை ஆதாரமும் இல்லை.

மேரி மாக்டலீன் எப்போது, ​​எங்கு வாழ்ந்தார்?

மேரி மாக்டலீனின் வயது தெரியவில்லை; அவள் எப்போது பிறந்தாள் அல்லது இறந்தாள் என்பது பற்றி விவிலிய நூல்கள் எதுவும் கூறவில்லை. இயேசுவின் ஆண் சீடர்களைப் போலவே, மகதலேனா மரியாள் கலிலேயாவிலிருந்து வந்ததாகத் தெரிகிறது. அவர் கலிலேயாவில் அவருடைய ஊழியத்தின் தொடக்கத்தில் அவருடன் இருந்தார் மற்றும் அவரது மரணதண்டனைக்குப் பிறகும் தொடர்ந்தார். மக்தலேனா என்ற பெயர், கலிலியின் மேற்குக் கடற்கரையில் உள்ள மக்தலா (டாரிச்சியே) என்ற நகரமாகத் தோன்றியதைக் குறிக்கிறது. இது உப்புக்கான முக்கிய ஆதாரமாகவும், நிர்வாக மையமாகவும், ஏரியைச் சுற்றியுள்ள பத்து முக்கிய நகரங்களில் மிகப்பெரியதாகவும் இருந்தது.

மேரி மக்தலீன் என்ன செய்தார்?

மேரி மக்தலேனா தனது சொந்த பாக்கெட்டில் இருந்து இயேசுவின் ஊழியத்திற்காக பணம் செலுத்த உதவியதாக விவரிக்கப்படுகிறது. வெளிப்படையாக, இயேசுவின் ஊழியம் ஊதியம் தரும் வேலை அல்ல, அவர் பிரசங்கித்த மக்களிடமிருந்து அவர்கள் நன்கொடைகளை சேகரித்ததைப் பற்றி உரையில் எதுவும் கூறப்படவில்லை. அவரும் அவரது தோழர்களும் அந்நியர்களின் பெருந்தன்மை மற்றும்/அல்லது அவர்களின் சொந்த நிதியை நம்பியிருப்பார்கள் என்பதே இதன் பொருள். அப்படியானால், என்று தோன்றுகிறதுமேரி மாக்டலீனின் தனியார் நிதிகள் நிதி உதவியின் முக்கிய ஆதாரமாக இருந்திருக்கலாம்.

உருவப்படம் மற்றும் சித்தரிப்புகள்

மேரி மக்தலீன் பொதுவாக அவருடன் தொடர்புடைய பல்வேறு நற்செய்தி காட்சிகளில் ஒன்றில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - உதாரணமாக இயேசுவை அபிஷேகம் செய்தல், இயேசுவின் பாதங்களைக் கழுவுதல் அல்லது காலியான கல்லறையைக் கண்டறிதல். மேரி மாக்டலீனும் அடிக்கடி மண்டை ஓட்டினால் வரையப்பட்டிருக்கிறார். இது எந்த விவிலிய உரையிலும் குறிப்பிடப்படவில்லை, மேலும் இந்த சின்னம் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதன் ("மண்டை ஓட்டின் இடம்" என்ற கோல்கோதாவில்) அல்லது மரணத்தின் தன்மையைப் பற்றிய அவளது புரிதலை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக இருக்கலாம்.

அவள் இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலனா?

நியமன சுவிசேஷங்களில் மேரி மாக்டலீனின் பங்கு சிறியது; தாமஸின் நற்செய்தி, பிலிப்பின் நற்செய்தி மற்றும் பீட்டரின் செயல்கள் போன்ற நியமனமற்ற நற்செய்திகளில், அவர் ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறார் - மற்ற அனைத்து சீடர்களும் குழப்பமடையும் போது புத்திசாலித்தனமான கேள்விகளைக் கேட்கிறார். அவளுடைய புரிதலின் காரணமாக இயேசு மற்றவர்களை விட அவளை அதிகமாக நேசிப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். சில வாசகர்கள் இங்கே இயேசுவின் “அன்பு” என்பது ஆன்மீகம் மட்டுமல்ல, உடல் ரீதியாகவும் விளக்குகிறார்கள், எனவே இயேசுவும் மேரி மக்தலேனும் நெருக்கமாக இருந்தார்கள் — திருமணம் ஆகவில்லை என்றால்.

அவள் ஒரு விபச்சாரியா?

நான்கு நியமன சுவிசேஷங்களிலும் மேரி மாக்டலீன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார், ஆனால் அவள் ஒரு விபச்சாரி என்று எங்கும் விவரிக்கப்படவில்லை. மேரியின் இந்த பிரபலமான படம் இங்கும் மற்ற இரண்டு பெண்களுக்கும் இடையே உள்ள குழப்பத்திலிருந்து வந்தது: மார்த்தாவின் சகோதரி மேரிமற்றும் லூக்காவின் நற்செய்தியில் பெயரிடப்படாத ஒரு பாவி (7:36-50). இந்த இரண்டு பெண்களும் தங்கள் தலைமுடியால் இயேசுவின் பாதங்களைக் கழுவுகிறார்கள். போப் கிரிகோரி தி கிரேட் மூன்று பெண்களும் ஒரே நபர் என்று அறிவித்தார், 1969 ஆம் ஆண்டு வரை கத்தோலிக்க திருச்சபை தலைகீழாக மாறவில்லை.

ஹோலி கிரெயில்

மேரி மாக்டலீனுக்கு ஹோலி கிரெயில் புராணக்கதைகளுடன் நேரடியாக எந்தத் தொடர்பும் இல்லை, ஆனால் சில ஆசிரியர்கள் ஹோலி கிரெயில் ஒரு உண்மையான கோப்பையாக இருந்ததில்லை என்று கூறியுள்ளனர். மாறாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் களஞ்சியம் உண்மையில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட நேரத்தில் அவரது குழந்தையுடன் கர்ப்பமாக இருந்த இயேசுவின் மனைவியான மேரி மாக்டலீன். அவர் அரிமத்தியாவின் ஜோசப் என்பவரால் தெற்கு பிரான்சுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு இயேசுவின் சந்ததியினர் மெரோவிங்கியன் வம்சத்தினர் ஆனார்கள். குருதிக் கோடு இன்றுவரை இரகசியமாக வாழ்ந்து வருவதாகக் கூறப்படுகிறது.

முக்கியத்துவம்

நற்செய்தி நூல்களில் மேரி மக்தலீன் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் அவர் முக்கிய தருணங்களில் தோன்றுகிறார் மற்றும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில் பெண்களின் பங்கில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு ஒரு முக்கிய நபராக மாறினார். இயேசுவின் ஊழியத்தைப் போலவே. அவள் அவனது ஊழியம் மற்றும் பயணங்கள் முழுவதும் அவனுடன் சென்றாள். அவருடைய மரணத்திற்கு அவள் ஒரு சாட்சியாக இருந்தாள் - இது, மார்க்கின் கூற்றுப்படி, இயேசுவின் இயல்பை உண்மையாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு தேவையாகத் தோன்றுகிறது. அவள் காலியான கல்லறைக்கு சாட்சியாக இருந்தாள், மற்ற சீடர்களுக்கு செய்தியை எடுத்துச் செல்லும்படி இயேசுவால் அறிவுறுத்தப்பட்டாள். உயிர்த்தெழுந்த இயேசு அவளுக்கு முதலில் தோன்றியதாக யோவான் கூறுகிறார்.

மேற்கத்திய சர்ச் பாரம்பரியம் உள்ளதுலூக்கா 7:37-38 இல் இயேசுவின் பாதங்களை அபிஷேகம் செய்யும் பாவமுள்ள பெண் என்றும், யோவான் 12:3 இல் இயேசுவை அபிஷேகம் செய்யும் மார்த்தாவின் சகோதரி மரியாள் என்றும் அடையாளம் காட்டினார். எவ்வாறாயினும், கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபையில், இந்த மூன்று நபர்களுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு தொடர்ந்து உள்ளது.

ரோமன் கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தில், மேரி மாக்டலீனின் பண்டிகை நாள் ஜூலை 22 ஆகும், மேலும் அவர் தவத்தின் முக்கியமான கொள்கையைக் குறிக்கும் ஒரு புனிதராகக் கருதப்படுகிறார். காட்சி பிரதிநிதித்துவங்கள் பொதுவாக அவளை இயேசுவின் பாதங்களைக் கழுவி, தவம் செய்யும் பாவியாக சித்தரிக்கின்றன.